昭君故里――昭君故里的“和”文化

湖北省兴山县是汉王明妃王昭君的故乡。

王昭君出生在普通人家，成长在香溪河畔。她热爱劳动，心地善良，少年生活同当地老百姓结下深厚感情。昭君成年后，选美进了汉宫，然后出塞和亲。传奇的人生经历使“王昭君传说”充满了传奇性和民族性，具有广泛的群众基础。人们怀念昭君，敬仰昭君。她的形象、品质、人格共同构筑成一个美的化身，扎根民间土壤，活在人民心里。在这里，一件小事，却让记者体验到了昭君故里的“和”文化，让人久久不能忘怀。

两千多年前，王昭君助贫敬老给后人做出了榜样。兴山县至今留传着这样一则故事：宝坪村有一位七十多岁的老太太，有个儿子名叫三顺，多年戍边未归。老太太由于想念儿子，常常以泪洗面，后来把双眼给哭瞎了。王昭君看到这个情况，便带着村姑们，上纱帽山帮老太太砍柴种地，下香溪河给老太太汲水浣衣，从生活上和心理上给老太太以热情关照。在这个故事里，昭君助人为乐的美好形像，便活生生地展现在我们的眼前。

去年，笔者有幸到兴山县采访，慕名到昭君记念馆缅怀这位“和亲使者”。 昭君故里，山青水秀，风景优美。古老的牌坊前，参天的树阴下，聚集着经商的小贩、四面八方的游客、纳凉的村民。在我与陪同的三峡库区移民返回记念馆大门口时，他们有的向我介绍王昭君的书籍，有的在叫卖当地的土特产。我来到一位叫卖黑桃妇女的摊位前，她非常和蔼可亲的介绍野生黑桃的功能。其服务的态度立即使人产生购买的欲望，我掏了口袋，才知道钱放在车里，可司机还没有下山，实在令人尴尬。这位妇女忙说：“没关系，送你四个黑桃，祝你四平八稳”。一声谢谢后，一阵诚惶诚恐的我，认为她不是在经商，而是传递着和谐。稍作镇定，便问这位妇女有多大的年纪，她笑着反问：“你看呢”？我答到：“50多岁。”她大笑：“71岁了”。从她的形态，她干净得体的装束，她的言谈举止，你怎么也不相信，眼前的这位妇女，有70多岁了。她接着介绍：从教师岗位退休了，家就住在对面的平房里，平时在家坐着不习惯，所以出来活动活动，也是一种享受。然后拿起一张小纸，一支笔，写上“吴佳欧”三个清秀的大字。

我沉思： 昭君的形象、人格、品质，在这里得到了发扬。隔着时空观，我似乎看见在鄂西和草原传统文化土壤里，体验到了“善美”、“仁爱”的核心精神，这里的人们正在努力寻找昭君的精神风貌与价值尺度，把历史的、今天的文化柔和成“以和为贵”、“以亲为荣”的民族凝聚力，溶入到“和谐”的新时代核心价值体系之中，昭君文化是一笔宝贵的财富和无可估量的无形资产。

历年来，以昭君和亲为题材的各类文艺作品、理论文章，五彩缤纷。仅兴山而言，有关王昭君的故事、传说、诗歌、散文、小说、戏剧等专著就不下百种。有文人认为，昭君文化是中华“和”文化。昭君文化进入企业，融入经济，已成为研究民族经济的一大文化现象。经济的发展离不开历史的根，离不开文化的魂，自觉选择了以民族凝聚力为特征的“和”文化为旗帜，是一种难得的觉悟和清醒。

愿“吴佳欧”这样的中华妇女，健康长寿。

愿中华民族，和睦、和谐、可持续的发展。