字与画 第8期

紫砂壶制作大师分两种：一种是官方认证的颁发资格证的省级、部级工艺美术大师，另一种是虽然没有大师的名号，也没有大师的广泛知名度，但是在民间，他的地位，他的口碑，是紧随大师其后的。查元康先生就属于后者。其实不管什么级别的大师，都是来自民间。离开滋养他们的土壤，都无从谈起。大师是人为的，也是自然的，大师在人们的心中，大师在历史的长河里。

在宜兴市边上的紫砂壶基地――丁山镇上的陶瓷城里，查元康拥有自己的工作室，在坊间很有名气。工作室名为紫玉山房，一楼作品展示，二楼书画创作，长长的工作台上，摆着笔墨纸砚，以及各式各样的紫砂器皿，十分精致，极富文艺气息。

让普通的壶成为有故事的壶

在现代紫砂收藏界，拥有一把“不大不小、一面是字、一面是画、适合把玩的壶”，成为大家的共识。查先生做的就是这种壶。

在宜兴紫砂界，查大师是名副其实的文人墨客。他刻的字，他刻的画，一旦和紫砂壶结合在一起，一把普通的壶，就成了一把有故事的壶。字画对壶的意义，是不同反响的，是浪漫的，查大师是这样总结的：“有了字，有了画，紫砂壶它可以变成一首歌，也可以是一首诗，是一篇散文，是―个美丽的传说。”

但是不是所有的字和画刻上去，壶就能变成诗或散文。如果文化内涵不够，如果技艺不精，表达不到位，如果和壶本身结合得不自然，字画的装饰，不仅起不到“锦上添花”的作用，反而会“画蛇添足”，形成一种破坏和浪费。同时，字画的选择也是极有讲究的，太夸张的题材不符合紫砂古朴低调的特质，刻上去不伦不类。太俗气的题材也会摧残紫砂的味道。比较好的境界是，字画和紫砂壶能融为一体，让人看着不觉得难受，不生搬硬套。“就像是一个穿西装的人套了个草鞋，就不合适了。”查先生说。

真正好的陶刻，对陶刻家具有非常高的要求，查先生认为好的陶刻，至少要在以下几方面达到要求，这也是一个循序渐进的提升过程。

第一，需要作者具备较好的文化功底。诗词歌赋等诸类这方面的艺术修养，是必须的。另外还要从生活中揣摩发现各种元素，创造性地运用到紫砂壶的创作中。

第二，除了文化修养，还要具备书、画、印的功底。光领悟是不够的，还要会写会画会刻。

第三，技术上的表达要跟上。譬如说，选好了壶，想好了字句，然后要选什么样的字体、什么样的刀法去表现，也是十分考究的。

第四，画面构图、布局上，要坚持“以一当十、以少胜多”的原则，学会用留白，用减法，在具象的基础上，用抽象的方式去表现出来，给人留下想像的空间。在有限的空间里，给人们留下无限的想象。这样的作者是难能可贵的。

第五，要吻合紫砂本身的特质。不能太突兀，不能太夸张，要浑然天成，人壶合一，方为上品。

查先生的建议，是针对陶刻家的。聪明的玩家反过来理解，如果也从这几个方面去考察，久而久之，对紫砂壶的把玩鉴别，自然也会提升到―个境界。让紫砂壶从工艺品上升为艺术品

紫砂壶是朴素无华的，大方沉稳如名门闺秀。紫砂壶亦是光芒四射的，不过，它发出的光，是素玉之光(俗称包浆)。紫砂壶沉静默然地站在那里，自有一股君子之风扑面。紫砂壶不动声色，不言不语，但是从500年前，到500年后的今天，多少文人雅士，多少名流政客，多少平民百姓，为她折服，为它倾倒。

紫砂天生就有一种淡淡的忧伤，自宋代起，就成了诸多文人抒怀的载体。文人不仅能写、能画，并且能亲自动手，参与进制作过程中去。但是真正能自己写自己刻的文人，历史上并不多，就算在现代，也并不常见。查先生是其中之一。现代工艺中，会刻的人比比皆是，但是能做出值得“品”、经得起欣赏的作品，又难上加难。

所以，查先生认为，要把思想寄托在壶上，把文化的内涵、书法的内涵、绘画的内涵，浓缩在―把小小的壶上。也正因为加入了这诸多的“内涵”，紫砂壶从最初只具有使用功能的工艺品，上升成为艺术品。

从现在流行的紫砂壶来说，由于老一辈大师因为当时条件限制，大部分文化水平不高，仅制作手艺高超，能跳出传统者寥若星辰。查先生认为，紫砂属于宜兴，属于中国，也属于世界。艺术没有国界，人类有权享受属于自己创作的文明。从这个意义上来说，查先生希望紫砂界能看到更多有文化内涵的有识之士参与进来。“这样的话，属于我们这个时代的陈曼生，就为期不远了。”查先生说。

给新入藏家的建议

查大师对新入玩家提出忠告，希望玩家能少交点学费钱，少走几条弯路：

首先，刚开始的时候不专业，只能根据自身的涵养出发，挑自己看着舒服的。

其次，略懂―些之后，就要看泥料，“这是什么砂”；看壶型，“是不是传统的壶”；看线条，“够不够顺场”；看做工，“有没有什么痕迹”；看出水，“是否流畅”等。

最后，如果你把前面两步都走稳之后，你已经是个小行家了。这个时候就要从更深层次去看紫砂壶了：看造型，“是否有精气神，是否大气”；看设计理念，“是否有创新，创新是否有价值，有无被大家公认”；看实用价值，“99％的壶，都是有实用价值的”，再好的壶，也不应脱离实用功能。

一把能给你带来品味的壶，能产生人与壶情感交织的空间，使你进入遐想。只有懂得“汉文化”，“儒释道”，才能进入“正清和”境界。此语看时虚幻，实则就在身边。你理解她多少，她就给你带来多少乐趣。进入高层次的玩壶状态，就有此感。难道不是吗?