清末文艺小报的文化效用

摘 要：1840年鸦片战争后，国门打开，中国沦为半殖民地半封建国家。资产阶级和知识分子以“开民智”、“育人才”和“新民德”的文学创作思想，以报纸为载体，发表大量抨击社会现实的谴责小说、时事小说等实录性文学作品。十九世纪末，文艺小报也被赋予与文学作品同等的历史使命繁荣起来。这些文艺小报促进了晚清文学的发展，体现了“消遣娱乐”和“新闻政治”等方面的文化效用。

关键词： 清末文艺小报 文学 文化效用

十九世纪七十到九十年代，随着鸦片战争、中法和中日战争的失败，部分刚刚从地主、官僚、买办改组中转化过来的资产阶级及其知识分子，开展了要求改革现状、解除中国半殖民地半封建地位的救亡运动。他们认识到报刊有“育人才”、“开民智”的作用。“吾济业报馆，请与诸君纵论报事。某以为报馆有两大天职：一曰，对于政府而为其监督者；二曰，对于国民而为其向导者是也”。［1］维新运动时期，形成了一个国人办报的高潮。另外，资产阶级和知识分子还强调了小说的社会作用。梁启超提出了“政治小说”、“改良小说”的口号，要求小说以“启迪民智”、“改良社会”为宗旨，将社会变革的希望寄托于小说的宣传功能上，通过小说这种通俗易懂的方式来传播变革观点。晚清文艺小报在维新派积极创办学会、报纸的基础之上，以连载新闻文学为主体的一批小型的文艺报刊也就产生了。它的“能记大报所不记，能言大报所不言，以流利滑稽之笔，写可歌可喜之事”，［2］被广大读者所喜爱，体现出了它的“新闻政治性”和“消遣娱乐性”两方面的文化功效。

1.文艺小报的新闻政治色彩

文艺小报以刊载针砭时弊的谴责小说、时事小说等实录性文学作品为主要阵地。清末很多抨击社会现实的谴责小说在《游戏报》、《采风报》、《寓言报》、《消闲报》、《世界繁华报》、《演义白话报》等文艺小报上连载。每篇小说都是文笔浅显易懂，诙谐幽默，寓意深刻。《论游戏报之本意》指出：“《游戏报》之命名仿自泰西，岂真好为游戏哉?盖有不得已之深意存也。慨夫当今之世，国日贫矣，民日疲矣，士风日下，而商务日亟矣。有心世道者，方且汲汲顾景之不暇，尚何有恒舞酣歌，乐为故事，而不自觉乎?然使执途而告之曰：朝政如是，国事如是，是犹聚喑聋跛蹙之流，强之为经济文章之务，人必笑其迂而讥其背矣。故不得不假游戏之说，以隐寓劝惩，亦觉世之一道也。”［3］如《游戏报》刊载的《关上虎》：

虎来！虎来！关上人多安有虎，蠢役作威挟官府。小民负贩图营生，截路咆哮闻虎声。虎吃肉，不留骨。官纵虎丁侦绕越。官岂全无恺悌心，当关纵虎伤行人。无如比较急于火，宁我负民勿负我。堂皇飞`责虎丁，有船到关船须停。虎丁得钱实腰橐，诈言船过船无错。既将膏血浸爪牙，私货过关关不哗。有私易行无私滞，小民私纳成常例。丁饱其余始及官，官丁附丽如肺肝。民间罚税重于税，二分归官八归吏。罚款储为比较资，虎丁长饱官不癯。臣思皇帝忧民瘼，不知此辈穷形恶。不行比较弊更深，此行比较丁复虐。只有加税全免厘，厘金统向进口索，庶几虎患无由作。［4］

诗句以老虎的凶狠贪婪，揭露出了清朝官吏的腐败贪污、欺压百姓的嘴脸。另外还有《渴睡汉》、《小脚妇》等诗歌确有惊世的作用。如《寓言报》刊载嘲弄清廷的懦弱无能的《金鱼》：

金鱼游行之上，鲫鱼见之，急走还，告其同类曰：“前之游行以来者，其贵官也耶？其身上之文采，何其显耀也。其面上之威仪，何其尊严也。双目怒视，若有所怒者，吾侪其避者。”于是伏处一旁，寂不敢动。而金鱼游行水藻间，绝无去志。无何，蟛蜞来，伸螯以钳金鱼之尾。金鱼竭力摆脱，悠然而逝。鲫鱼论曰：“不期这等一个威仪赫赫的官，却怕这种横行不法的小么魔箝制。”［5］

光绪三十年十二月初四《笑林报》刊载揭露日俄战争、侵略中国领土的《满江红》：

日本真狠，畲蟮居然开仗。何况诙砺匏构，恶成钛。诘奶靶娜司∈叮要将细国全行抢。又怎知今日被人欺，真冤枉。攻旅顺，全力量，波罗的，赶晤上。试听诶锩妫隆隆炮响。兵卒几多都弹死，尸骸满地有人葬。［6］

《笑林报》、《采风报》、《消闲报》、《世界繁华报》等文艺小报同样载有抨击清廷官吏及帝国主义，揭露社会黑暗的新闻文学作品。

2.文艺小报中消遣娱乐色彩

晚清文艺小报在“开民智”、“通民意”的同时，以它的“诙谐”和“滑稽”满足了人们渴望通过文化消费来调节生活的愿望，从官吏名士到深闺才女，广受读者喜爱。《游戏报》称：“意取其浅，言取其俚，使农工商贾妇女竖子，皆得而观之……如‘死要脸’、‘活开心’；‘鬼摆双台’、‘网开三面’；‘二万钱败子完姻’、‘四百金赌徒开局’；‘难为小姨十三龄居然生子’、‘妄充大少一百元何必担肩’。［7］“或者高人韵士，酒阑灯驴嘬既熟，有约不来。走马王孙，倦游既返；深闺才女，袁刺绣余闲，既无抵掌之良友，复乏知心之青衣，得此一纸，借破岑寂，或可暂作良友青衣观乎。”［8］小报以笑话、趣闻轶事、民间传闻、市井故事、花界新闻等为新闻题材，以遣愁、排闷、除烦为消遗宗旨，向读者提供了诙谐狎亵的生活琐事、世态人情等来满足读者的窥视欲望。“以诙谐之笔，写游戏之文。遣词必新，命题必偶。上自列邦政治，下逮风土人情。文则论辩、传记、碑志、歌颂、诗赋、词曲、演义、小唱之属，以及楹对、诗钟、灯虎、酒令之制。人则士农工贾、强弱老幼、远人逋客、匪徒奸宄、娼优下贱之俦，旁及神仙鬼怪之事，莫不描摹尽致，寓意劝惩。无义不搜，有体皆备……”。［9］《游戏报》刊载名为《西人嫖妓》的一则趣闻：

……有甲乙两西人闯入某雉妓家，口操华语，声称“妈妈”，意欲寻欢，均拒而不纳。内有德人里某，雉妓家竟被走入，强欲住宿。该妓见系碧眼紫髯，畏惧不接。二西人搂其鸨妇及某大姐，坚欲求欢。该鸨骇极，竭力抵御，始得脱身。［10］《游戏报》作为中国一份文艺小报，赢得社会上的广泛接受，内容上具有很大的包容性。如有趣味性强的社会新闻：《元宝翻身 金刚现相》、《三盏灯挺演戏剧 一壶春看出棺材》；新鲜的趣闻怪事：《哑巴骂人》、《好洁奇闻》、《嗜奇笑柄》；反映社会生活的《论海上妇女衣服》、《论上海戏园太多》、《论脚踏车有盛行之机》、《论马车行生意日衰》。还有《从良辞》、《睡魔与梦神书》、《吃白烟先生传》、《瓦老爷说》、《烂污阿二传》等谐文。内容虽略显低俗，但也增添了休闲娱乐的文学色彩，迎合了一部分人寻求消遣的心理。

晚清小报内容以“诙谐”、“游戏”、“滑稽”、“嬉笑怒骂”吸引了众多读者。“有报焉，文同游戏，纸用赛连；精其板式，围以花边。采笑话则新闻猬集，供笑谈而妙语蝉联。……见者动容，真堪喷饭；听之有味，何异登仙。虽无司马之高才，也算鸦涂满纸；不是董狐之直笔，何妨鬼话连篇”。［11］文艺小报是晚清社会政治、思想文化等方面活动的生动纪录，以它的诙谐滑稽、趣味世俗和娱乐消遣的文字，满足了大多数人消遣娱乐的需要。

3.余论

清末文艺小报从表面看是消遣、略显低俗的话语叙事，还有思想混杂、出版不按时等欠缺、内容上的相互转载和抄袭等不足。从深层意义看，反对清廷的黑暗腐朽、帝国主义的侵略、鼓励人民救亡图存等内容还是占主导地位，起到了“开启民智”“启迪民声”等积极的社会文化功效。《游戏报》的创办人李伯元提出他办报的宗旨：“几乎每一种都是谈风月，说勾栏，显然是后来黄色小报之类，有什么必要呢?话是不错的。但也必须理解，如果不谈这些‘风月’、‘勾栏’，这些小报在当时就不会存在了，就失却物质基础了……也正反映了当时半殖民地的买办阶级、洋场才子、都会市民和官僚地主一些没落的生活形态。这些报纸是起了推动作用的。不过，我之所以著录，却是为着另外一面，就是这些小报，同时也揭露了当时的社会黑暗，抨击了买办、官僚及帝国主义，奠定了晚清谴责小说发展的基础。”［12］晚清文艺小报是社会历史的一面镜子、生活的活记录，给后人提供了研究晚清社会的珍贵史料，为以后文学的兴盛和发展奠定了基础。

参考文献：

［1］梁启超.敬告我同业诸君［A］.光绪二十八年（1902）.张静庐辑注：中国出版史料补编［Z］.北京：中华书局，1957.参看简史：96-99、106-107.通史（一）：650-659.

［2］祝均宙.上海小报的沿革.新闻研究资料（42辑）［Z］.北京：中国社会科学出社，1988：163.

［3］李伯元.论游戏报之本意［N］.游戏报，1897.7.28.

［4］钱仲联.近代文学大系，诗词集（1）［M］.上海：上海书店，1997：572.

［5］洪煜.从小报看近代上海的新闻舆论公共批评［J］.上海师范大学学报，2010，（7）：92.

［6］［12］阿英.晚清小报录［A］.杨光辉等：中国近代报刊发展概况［M］.北京：新华出版社，1986：130.114.

［7］李伯元.游戏报［N］.1897.8.25.

［8］释消闲报命名之意［N］.消闲报，1897.11.15.

［9］本馆重印丁酉戊戌两年全份.游戏报.明日出第一册.游戏报，1899.5.2.

［10］李伯元.游戏报.1897.8.5.

［11］魏绍昌主编：中国近代文学大系.史料索引集第2卷［Z］.笑报.发刊词［A］.上海：上海书店，1996：184.