用情笔墨之中放怀笔墨之外

由河南日报报业集团、河南省美术馆、河南省留余文化艺术研究院联合举办的“仰望草书――侯和平书法艺术展”于2014年4月19日至30日在河南省美术馆举行。欣赏侯和平的书法作品是一种享受。那是一种目不暇接的气象万千、如饮佳酿般的荡气回肠。“铁马冰河入梦来”“上马击狂胡，下马草军书”，是人们常用来形容他作品的诗句。侯和平的书法中除了常见的豪放风格外，还有一些杀伐决断之外的月明风清。

书法离不开两大要素：功夫和天然。功夫是基础，但仅有功夫是不够的。有些人勤学苦练一生，终未跳出匠人的窠臼，原因是缺少悟性、缺乏性情。练书不悟其道，则为字匠。侯和平的书法作品，用情笔墨之中，放怀笔墨之外，看似毫无章法可依，其实却有传统与法度；看似信马由缰，其实却隐含道法自然。喝老子故乡水长大的侯和平身上，流淌着道家文化的血液，道家文化对中国传统书画的技法、审美等方面的影响是巨大的。道有所悟，法便明，明则易入，入则易化，化则可以任用自由。由道而贯法，法明而活，迹依于法、心游于道，立高看远，自然少走弯路，事半功倍。

天然是艺术的更高层次，是真性情的自然流露。侯和平的书法在技与道上达到了高度的统一。他在熟练掌握古人和当代名家技巧的基础上，融入了个人的审美情趣：奔放、大气、天真、率意、朴拙、唯美。他的书法有三大特点：其一，功力深厚。他的书法并非专学一家，而是在相近审美观照下的融会贯通。他没有模式化的笔墨语言，创作过程随情感起伏而变化，达到了一种高度自由的创作之境。其二，融入时代的审美风尚。在相同的审美情趣下，他有多副面孔。狂草，更多的是对怀素、张旭等古典大师的继承，又有结合碑帖的创新；行楷，则以方笔为主，明显看出其对古代墓志及当代优秀书家书风的吸取；篆隶作品虽数量不多，但气息高古，以朴拙取胜。侯和平酷爱草书，而草书也代表了他在书法艺术上达到的高度。其三，留余。书法创作的留余，可以理解为留气、留白、含蓄、有节制，是形成艺术张力的关键因素。侯和平深得留余精髓，他的书法作品张弛有度、含蓄蕴藉，给人以无穷想象和回味。