官场“温树”

有句流行语叫做“领导也是人”，大凡领导犯了酒戒，犯了色戒，犯了财戒，犯了乱表态、乱发议论的气戒……要言之，若犯了错误，就搬出这话来，似乎这么一说，也就法无可宥，情有可原了。这就让人疑惑，犯了错误的领导是人，不犯错误的领导就是神了吗？由元入明的文人宋濂，在老朱身边干了19年，几乎没犯错误，后来虽有小波折，但算得上是善终了。在老朱身边工作，能够二十年如一日地好好活着的，有几？百十开国功臣，活到自然死的，只有一二人。这个宋濂，万花凋谢他独妍，何也？

无他，“领导不是人耳！”如果要想当领导，当一个一贯正确而不犯错误的领导，就不要当人，要当人也只当植物人。宋濂自全的要诀就在此：不当人，当棵“温树”。

宋濂应该算是老朱的开国元勋。老朱的革命尚未取得胜利，他就在李善长的荐举下，与刘基一起被征至南京，刘基当的是老朱的军事秘书，宋濂当的是老朱的文字秘书。革命胜利之前，当然是军事秘书比文字秘书重要，革命胜利之后呢？那就倒了一头啦。宋濂一直供奉翰林。大报告小报告，只要是老朱作的报告，几乎都出自宋濂这一枝“国笔”，举凡郊庙山川百神之典，朝会宴享律例之制，万国来朝拜跪赏赐之仪，以及元勋大臣碑传盖棺之论，多半是宋濂搦管操笔或者终审圈定……故而被荣称为明朝开国文臣之首。

宋濂干得好，能力突出，自然在老朱脑海里加了不少“印象分”。老朱对宋濂优渥得很：每次在便殿朝见，老朱都要叫“国家小姐”给他上茶，还常常一道吃早饭。有次宋濂偶得小恙，老朱亲自用调羹搅拌甘露汤，当了一回服务生，把汤送到宋濂的嘴边，说了许多暖心话：“此能愈疾延年，愿与卿共之。”

老朱不但解决了宋濂的“职级待遇问题”，而且还解决了宋濂“子孙就业问题”：把宋濂的次子安排提拔为中书舍人，把宋濂的大崽之崽安排到礼部办公室，放在老朱的身边，着力培养。还拉着宋濂的手说，你给我把崽培养出来了，我也把你的崽栽培栽培――“卿为朕教太子诸王，朕亦教卿子孙矣。”

因为宋濂干得好，干出了成绩，所以老朱就以事业留人以待遇待人以感情留人？非也，人才难得，臣才可多得是，要找个当官的，哪里没有？宋濂被老朱安排在那个位置，干得可以，换上其他人，也可能照样干得好。宋濂被老朱高看一眼，厚爱一层，能干是个因素，但肯定不是主要原因。更重要的是，宋濂把自己不当人，把自己当一棵树。

清朝的曹振镛本来是庸吏，什么水平也没有，但他恩遇日隆，声名俱泰。有门生向他请教，曹曰：“无他，但多磕头，少说话耳。”少说话，终究还是要说话，是人都要说话，而宋濂呢，做到了不说话，像一株植物一样不说话。宋濂每次上朝归来，家人门生都爱打探宫中消息――天天与皇帝在一起，“内幕消息”多，谁有定力能够控制自己的表达欲，闭口不说呢？就算自己觉悟高，那么好的消息不卖给小报记者，但是，说给自家人听还是可以的嘛。但宋濂不，一个也不。他在客厅里书写了大幅座右铭，就俩字：温树。逢有人打听宫中禁事，他只用手指指墙，让人闷看那两字。

温树是有典故的。西汉的孔光，曾官至御史大夫，奉行的做官守则是“多磕头，少说话”。有回，他老婆小妾听说皇宫里搞了绿化，制造了一间温室，里头种了许多树木，孔夫人们挺好奇的，就问老公：“宫内温室树皆何木？”孔领导只是嘿嘿一笑，一句话也不说。后人就有赞道：“忠慎有余逾温树。”

孔光先生当然很忠慎，可是，他还没把自己当一棵树，宋濂呢，比孔先生做得更好，认定自己就是一棵温树，在家也好，在朝也好，人家是只说不干，或者是小干大说，他呢，只干不说，除了老朱来问他，他简答之外，平时谁问也不答话。要说话，也只说别人的好话。某次老朱想来一下“亲贤臣，远小人”，就来问他谁是贤人谁是小人，宋濂说了好几个人，他说这都是贤人。老朱再问，那哪些是小人呢？宋濂答，我只与贤人相往来，我没与小人打过交道，不知道哪些是小人。由不得老朱大赞颂：“宋景濂事朕19年，未尝有一言之伪，说一人之短，非止君子，抑可谓贤矣。”

所以许多领导，在没入官场之前，都是人，有喜有怒，有说有笑，一旦入了官场，那就眉是蹙的，脸是硬的，面是僵的，嘴是闭的，形态都是木雕一样的。到了官场，没几个想做活人，都喜欢做一棵温树。

（摘自《中国青年》）