书画治病传奇

在现代保健医学中，药物是第一医学疗法；物理是第二医学疗法；心理是第三医学疗法。针对现代人群中出现的健康“第三状态”，医学界对此也有了新的研究，这就是所谓的“第四医学”――倡导“视觉艺术与健康”的自我保健医学。有人提出，“书画疗法”是自我保健工程的主要医学手段。诸如“名画疗法”、“图片诊断”、“绘画医院”等新医学正在国外兴起，已受到医学专家的重视和人们的欢迎。

史学家认为，古今绘画，特别是远古的神像、图腾等，无不被统治者蒙上特定的政治或宗教色彩，但它最初作为祛病躯邪、吉祥欢乐的用途却永久保留着。赫・斯宾塞曾说过：没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣就会失掉一半，这就会给各种疾病的入侵洞开门户。

门神与多疑症

相传唐朝贞观十三年，旱情严重，宫廷内外传说海龙王违反天条，被玉帝斩首。唐太宗忧虑过度，说每天夜晚有鬼呼号于门外，闹得他魂不守舍。秦琼和尉迟恭说：“今晚我们把守宫门，看有何鬼作怪？”于是他俩戎装守门两夜，不曾有鬼作祟。太宗病情减轻，但不忍心继续让他们把门，便叫画师画下他们的形象贴在宫门上。不久，太宗的病体就康复了。

故事是否真实，难以证实，但在现实生活中，患多疑症的却不乏其人。他们忧虑过多，敏感多疑，视噩梦为现实，怀疑自己这里有病，那里有病，胃若不适，便疑患胃癌，结果弄得精神疲惫，不欲饮食，惶恐不可终日。

风景画与思乡病

一位少女做了古巴比伦王妃，她因想念故乡郁闷成疾。画师作了一幅她家的乡情风景画：错落的山地，淙淙的小溪，意境幽雅，风光旖旎。王妃看了始展愁颜。国王大喜，传旨按图建造相同的景观，与爱妃同游。果然王妃玉体康复，帝后伉俪情深。这景观便是称为世界七大奇迹之一的巴比伦空中花园。

名画激起的简单想象能使人身体康复，但数千年来，人们知其然而不知其所以然。美国心理学家诺尼斯的研究认为，这种“名画疗法”属于一种视觉与心理的联感想象，其实质就是大脑与身体各部的联系，研究这一关系，不但能明确“望梅止渴”的条件反射，也可能改变我们将来治疗某些疾病的方法。

那么，“画的想象”是如何作用人体提高疾病免疫的呢？诺尼斯解释说：我们都有抵抗疾病的免疫系统，而想象能影响交感神经和内分泌腺，甚至直接影响免疫淋巴细胞，强化体内免疫机能。

如果通过特殊事物（图画等）帮助患者克服忧虑和紧张的情绪，自我放松和变得乐观，就能降低患者交感神经的活动，解除郁闷和悲伤，达到转化和治疗之目的。

装饰画与视觉污染

本世纪中叶，美国芝加哥的变态反应医师兰道尔夫首先致力于研究发病与环境的关系。他发现了很多环境性致病因素。近些年来，鉴于这类疾病与环境的关系密切，许多学者通过“美学规律”的控制与调节，注意治理和预防视觉污染，使不少病人不治而愈。

泰晤士河上有座黑色的铁桥，年久失修，斑驳陆离，每年在此桥下自杀的人多达数十。后来有位画家在桥上做了一些清新醒目而充满生机的装饰漆画，就再也没有人来此寻短见了。此外，法国一家工厂的车间内，墙上贴满深色釉面瓷砖，工人如出入殡仪馆、太平间，多人患有神经官能症或消化系统疾病。后来重新装修，画出一幅巨大的浅绿色田园风光画，几个月后体检，愈者过半，生产效率也有所提高。

调情画与相思病

人类的夫妻关系是否也有一个特殊的精神状态，可能影响免疫系统呢？如果有这样的影响，能否证明呢？

南北朝时南齐的南康郡守刘填之妹嫁给鄱阳王为妃，两人感情甚笃，形影不离。后来，鄱阳王被齐明帝萧鸾杀害，王妃伤感不己，积久成疾。刘填忧心如焚，请画家袁倩绘一幅鄱阳王遗像，悬挂在妹妹房内。袁倩没有画遗像。他熟知皇家宫帏内幕，了解嫔妃的心理矛盾，有意画了一幅鄱阳王和姬妾取乐的画，名曰“鄱阳王调情图”。王妃一看此图，不禁醋意大发，脸色陡变，随即把画扯得粉碎。经此意外刺激之后，王妃不再相思，霍然而愈。