以史为鉴 更好前行

作者在写完《罗马人的故事》共十五册后，由衷地说“我理解罗马人”。在读完这十五本书之后，我也想说，我多少也算是理解现代的西方文明了。

众所周知唐太宗的“铜为鉴可正衣冠，人为鉴可明得失，史为鉴可知兴替”，英国思想家培根也说过“读史让人明智”。对于出生在工科背景家庭的我，历史却并不陌生。《三国演义》、《说岳全传》、《资治通鉴》、《史记》，虽然大学进入计算机这样一个快速发展的行当，但直到工作，还是喜欢读些如“从历史中看管理”这类的文字。做管理这么多年，我更是常常通过古老的历史故事来解读剖析人性。

随着近十几年西方历史、哲学和思想史的著作陆续翻译进来，我们在打开视野的同时，也拓宽了自己思维的广度和宽度。两年前，有人给我推荐了一套《罗马人的故事》，说是好评连连，我却一直没找到合适的机会翻阅，直到这次小长假一口气读完，像是经历了一次漫长的探索，很多疑云和未知慢慢解开。再重翻以前读的“汉译世界学术名著”中的《朱古达战争》、《罗马衰亡史》、《罗马十二帝传》、《高卢战记》等，也有了别样的感觉。

值得介绍的是，此部书的作者是和我父辈差不多岁数的日本女作家盐野七生。她26岁游学意大利，深感日本是个没有英雄的国度，因此后来定居罗马终生研究罗马史。自1992年开始，她以古罗马帝国为题材，以每年一册的速度历时15年，完成了这部时空纵深长达一千多年的罗马史。该书荣获意大利国家勋章及日本国内的各项大奖，特别是在政商两界引起不凡响应，王石也为此书作序。

这套书共十五册，每册都有独立的主题。前五册是罗马的兴起，因年代久远，历史英雄人物也成为了传说。不过这个帝国能跨越千年的基因，却是在那个时候形成的。那时的国家快速发展，每年还要选举两个执政官，以及300～600人的元老院，还有保护民众的护民官。我们经常听说的凯撒，作者给了两册的篇幅，并描述了一位神勇、开朗、宽容、多情的领导者，让人读完不禁有另外一种认识。凯撒曾说：“从我手上获得自由的人，哪怕再次用剑指向我，我也绝无后悔。不管面临何种状况，我始终要忠实自己的内心而活，因此我认为别人也要以此为准则”。这样的话在书的前后被作者引用了差不多有十次，看得出作者对此的向往。

第六到第十册，差不多是讲罗马主持下的国际秩序，这时元老院还起到相当的作用，不是简单的血缘传位下的帝国管理，而是让整个组织散发着活力。特别是作者在第七册中，将罗马历史上颇有臭名的皇帝一一解读，分析了一个好的制度和体系能够产生的巨大制约作用，即使由于不信仰基督而被非议的皇帝也不例外。第十册讲到了罗马的上下水体系（为卫生、也为福利）以及道路体系，这让我这个做管理做工程的人，好好读了几遍。真有意思啊，今天的项目管理和工程管理知识，其实在两千年前的罗马已然成为共识，比起现在很多地方还在无规划地挖沟刨路要好不知多少倍。

后五册，基督教上场了。以前看过一本书，说资本主义发展是来自于西方的新教伦理。是否真的如此呢？当然那时候，也有耀眼的明星，像第十五册中所写的最后一个罗马人“斯提利克”，功高为国，却惨死在皇帝手上，让人想起许多历史英雄。

作者在写完《罗马人的故事》共十五册后，由衷地说“我理解罗马人”。在读完这十五本书之后，我也想说，我多少也算是理解现代的西方文明了。