浅论德育教育在语文教学中的一体两面

摘要在五年制大专生世界观，人生观，价值观尚未形成的关键时刻，语文老师应该充分利用语文这门能够受到绝大部分学生喜欢的课程，开展多种教学方式，语文课堂上结合专业化教育、和情感教育以及结合学生遇到情感问题对学生进行德育教育，在学生充分掌握文章的大意的基础上及时总结和升华主题，对学生进行情感和道德教育，在语文课堂上运用榜样手段对学生进行德育教育，加强情感渲染都是比较有效的方式。

中图分类号：G633.3文献标识码：A

A Brief Talk on the Various Applications of Moral

Education in the Chinese Teaching

SHAO Lei

(Wuzhong Secondary Vocational School, Suzhou, Jiangsu 215127)

Abstractt is a very critical period for five-year junior college students when their views on world, life and values are still taking shape. Therefore, Chinese teachers should take full advantage of the course, which is popular with the majority of the students, to conduct moral education by applying various modes of instructions. Specifically speaking, teachers could combine the textbooks with vocational education and affective education which includes discussing about the emotional problems facing them. While making sure the students have already grasped the general ideas of the articles, teachers should timely summarize and sublimate the themes, and conduct moral education with the functions of good models in the textbooks, all of which are relatively effective means in emphasizing moral enlightenment.

Key wordsmoral education in Chinese teaching; emotional problems, methods of models;moral enlightenment

如何使学生更熟练的学到技能，满足社会和企业用人的需求，符合社会发展的需要，是我们职业教育工作的重心，但是德育工作对于职教类学生来说，依然是是不能忽视的存在。

五年制大专生，特别是由初中刚升至大学的10级新生，刚从初中繁重的教学任务中刚解脱出来，进入一个学习环境稍微轻松的职教学校学习，惰性心理的存在以及职业教育的特殊性，不由得对自己自律方面的要求就降低了。而这个阶段的学生按照夸美纽斯《大教学论》的理论刚好是“人生观，世界观，价值观”即将成型的时刻。①因此我们高职类语文老师理应抓住时间，充分利用语文教学中的情感教育，结合现实，给学生正确的价值观引导，使之先称德，再成才。

“师者，所以传道、授业、解惑者也。”这是唐代大文学家韩愈《师说》中的一句话，这句话高度概括了教师的重大职责。但是不少老师将侧重点放到了授业，解惑中，反而对最为重要，最能体现教师价值的传道一词进行了选择性忽视。诚然教师是学生掌握知识、认识世界的领路人，但育人成德是教师的天职。把育人寓于教书过程中，是每位教师的责任。

1 在语文课堂上结合专业化教育、和情感教育以及结合学生遇到情感问题对学生进行德育教育

笔者在与学生的交流中，发现他们在如何面对未来，调整自己适应未来的能力有所缺失，特别是对未来生活方向的迷茫使他们在学习中找不到学习的动力，因此笔者针对语文教学中的“性格教育”，在语文教学中坚持完全讨论课文内容，借助于分析人物性格、思想，升华课文主题，使学生在掌握知识的同时，培养他们的观察力、想象力和表达力，以及反思自己人生方向的语文教材中，理所当然的会出现各种具有典型性人格的人物，比如永远胜利的阿Q，以及以坚强毅力感染我们的当代军神“”还有“性本爱丘山”的陶渊明，一生被贬，却总想萤火虫发光的“苏轼”。借助于这些人物性格的再讨论，比如“阿Q的精神胜利法在当代中国有没有积极作用”或者“如果你是苏轼，你会是如何面对连续的贬谪”，②经过一番这样的讨论，学生对于自己性格中的缺陷有所体会，也有利于学生在将来的工作中去观察和思考自己专业领域的新知识、新动向，积极努力地去更新知识，有所建树。

开设“话题课”，职教类语文教育没有升学压力，既然如此，更要利用自己的特性，在语文和德育工作中有所创新，结合现实中国中出现的某些热点问题，比如“70码，假如我爸爸是李刚”这样的富二代经典案例 ，由老师组织专门的话题课，鼓励学生发言，锻炼表达能力，总结每个学生在对待社会问题的不同态度，发现每个学生的性格差异，“话题课”因为学生可以踊跃发言，表达观点，因此是了解学生的一个有效途径。在给予鼓励、表扬和加强学生语言运用能力的同时，培养学生的勤奋、勇敢、自信、进取、乐观、朝气蓬勃的性格。

在语文教学中，以课为内容载体，在学生充分掌握文章的大意的基础上及时总结和升华主题，对学生进行情感和道德教育。例如余光中的散文《朋友四型》就讲述了我们每一个人能在生活中都会遇到四个朋友，分别是“高级而有趣，高级而无趣。低级而有趣，低级而无趣”，我们在生活中应该有意识地区分开这四类朋友，取其精华，去其糟粕，恰逢笔者在前一段时间的班主任工作中约谈了个别学生，对于他们的心理状况有所理解，了解他们每个人在交朋友，以及如何正确对待朋友方面都有些问题，因此笔者借助于这篇课文，展开讨论，总结学生之间存在的交友问题，取得了良好的教育和德育效果，为以后的德育工作也总结了丰富的经验，总之，恰当的开拓和引发主题，结合现实可以使学生的道德观、价值观、人生观可在学习过程中得到升华，教师在教学过程中结合教学内容引导学生，培养他们健康的情感。

2 在语文课堂上运用榜样手段对学生进行德育教育，加强情感渲染

大胆开设“诗歌鉴赏课”，借助于诗歌，名言等文学，通过美的阅读，体会得到丑的丑陋，更得知美的难得。《道德经》有云，天下美之为美，斯为恶也，③人们通过恶来认识了美，比如海子的“面朝大海，春暖花开”，借助于“从明天起，关心粮食和蔬菜”这样美好的句子，我们可以引申至生活中无法关心粮食和蔬菜的人，比如我们的学生，是甜蜜的一代，粮食和蔬菜都由父母关心，而山区的孩子大多“穷人的孩子早当家”，通过学生之间的不同对比得幸福生活来自不易，理当珍惜的结论。借助于语言手段，语言是人类交流思想情感的主要工具，也是教育的基本手段。教师可以通过“审美，审丑”等语言对学生进行德育教育。让学生充分感受“美和丑的对比带来的强烈震撼”通过讨论文明与道德，并在感受中形成自己的道德观。

加强情感渲染，触动学生心灵。心理中的莫扎特效应说“音乐对于孩子的智商发育有促进作用”那么，教师通过富有感情的朗读或者慷慨激昂的演讲也将会对学生的情感发育，德育教育起到促进的作用，教育专业服务的内容与师德规范的内容存在高度一致性，对学生的道德要求首先必须成为对教师的道德要求。师德不但是约束、鞭策和指导教师的道德手段，也是鼓励和教育学生的道德手段。在教师为学生树立的所有道德榜样中，教师自身的行为示范对学生最具感染力。

苏霍姆林斯基说过，“美是一种心灵的体操，它使我们精神正直、良心纯洁，情感和信念端正。”④德育以知识为载体具有巨大的说服力和感染力，能够给予学生深刻的影响，形成强大的内化力量。让我们为学生创设一个真、善、美的情感空间，使他们在语文学习的同时把握情感品质的内化力量，让他们在语文的天空中感受纯我本色。

注释

①夸美纽斯.大教学论.

②具体事例参见《语文》五年制高等职业教育教材.凤凰出版集团.

③老子.道德经.

④苏霍姆林斯基.美育教育(译文第三版).江苏教育出版社.