不忘本来才能开辟未来

在民族复兴的历史进程中，传统文化和传统道德居于一个什么样的位置，我们民族的心灵和文化归宿又在何方？这是摆在我们前进道路上的一道时代问题。

这个问题，其实传递了我们今天常常提到的一种文化困惑，我们从哪里来，到哪里去？王石在美国留学时发出了感悟，不知道我们从哪里来，就不知道我们到哪里去。而同志关于如何继承和发扬中华传统文化和传统美德的重要论述，则给了这道问题一个明确的答案。不忘本来，才能开辟未来；善于继承，才能更好创新。

不忘本来，因为传统文化是我们的精神母体，中华传统美德是中华文化的精髓，是每个中国人无法割断的精神血脉。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。中华传统道德，在今天看来尽管确有陈腐甚至糟粕的成分，但从总体上看，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等传统道德的精华，包含着超越时代的恒久价值。“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”的人格追求；“厚德载物”、“和而不同”的包容精神；“天下为公”、“大同世界”的社会理想，在各个时代都闪耀着伟大的理性与人格的光辉。在今天，我们要培育和弘扬社会主义核心价值观，就必须立足我们的优秀传统文化，弘扬传统美德。

开辟未来，离不开对优秀传统美德的传承创新。民族复兴内在地包含着文化复兴，而文化复兴，如果完全脱离了自身的优秀传统文化和道德，就如无源之水，无本之木，失去了灵魂和价值归依。历史上的大国崛起，从来没有一个国家能通过抛弃本国的道德文化，换来前进道路上的“轻装前进”，相反，多数国家在传播自己的传统文化和价值观时可谓“不遗余力”。现实地看，中华儒家文化和儒家道德伦理，与经济发展及国家现代化并不矛盾，关键看如何与本国实际相结合，取其精华善加利用。韩国、新加坡等国的快速发展已有明证。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。要开辟中华民族的美好未来，就必须认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，使其得到新的创造性转化和创新性发展。

脚下踏空，复兴之翼就飞不起来。挖空历史，必然掉入自己布下的大坑。过去的一个世纪里，我们对自己的文化批判曾是那样的坚决彻底，毁坏是那样的狂热惨烈。结果导致了今天的“文化断层”和“道德滑坡”。社会不和谐因素增多，有些人身上充满戾气；个别人无知无畏、肆意妄为，因为他们“什么都不信”。在一些外国人眼中，中国“礼仪之邦”的形象已经被破坏。现在，中国文化在世界上的地位与经济发展水平严重不相称，连韩国这样的小国，文化产品出口，也包含自身道德和价值观念的输出，都已经把我们抛在身后。如果我们只是经济发展上去了，在道德和文化上立不住，我们的复兴就可能只是机器的咆哮，物质的盛宴，而不是能够把自己的核心价值观推之于世界的巨人崛起。

新儒家代表人物唐君毅先生曾提出“保守”民族文化的口号。“此所谓保守，是本于我们所依根以存在者这深度强度的自觉。”“而我若为华夏子孙，则虽海枯石烂，亦不忘其本，由是而我之生命存在之意义与价值，即与数千载之中华民族，历史文化，古今圣贤，如血肉之不可分。”在这里，“保守”并非贬义，而是一种对民族精神和文化传统的主体自觉。在对待传统文化和传统美德的时候，特别是其中精华的时候，我们不妨来一点这样的“保守”精神，少一些决绝与抛弃，多一份坚守与传承。