独乐乐与众乐乐的思想苦旅

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。古之欲明明德与天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。……白天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。……”记者和深圳市爱迪尔珠宝股份有限公司董事长苏日明的对话，就这样在董事长信手拈来的国学片断中，在愉悦的氛围下，自然地漫开了……

入世：平和入世努力做事

十几年前，谁都不会明白，在闽西的某个山村，一场倾盆大雨之下，裹着斗笠、踩着泥泞道路、一脚深一脚浅走在回家路上的那个瘦小身影内心深处的痛苦和挣扎。而十几年后，经过生活风雨历练，那个有着瘦小身影的少年，已然成为深圳珠宝业界鼎鼎有名的领军企业掌舵人。这中间的故事也许几天几夜也说不完，然而贯穿期间的精神，却让聆听者如身临其境，又不可忘怀。

现实和理想的落差，让十几岁的苏日明懂得了家庭赋予他的责任感。他开始思考未来，为没有找到方向的未来忧愁和彷徨，“那时候还没有入世，才计划开始涂写自己的人生轨迹。当时的心境和现在不一样，只想何时可以摆脱这种状况，何时才能赚到钱，帮助自己的家庭和亲人……”苏日明回忆道。

苏日明毅然踏上了属于自己的人生之路。

日常生活中的苏日明喜欢和人沟通，喜欢探索和学习新的东西。在他眼里，世间万物都是美好的。“三人行必有我师，每个人身上都有好的东西，都有可以学习和借鉴的方面。哪怕是丑的东西，也要看到他的优点。”这是苏日明的人生哲理。正是这种哲理，引导他在很短的时间内，完成了自己珠宝人生中最紧要的一步，也为他后来的珠宝人生奠定了雄厚的基础。

1994年，苏日明凭借自己优秀的组织和学习才能，涉足珠宝行业。信奉永不止步学习精神的他，经过8年努力和独有的学习能力，于2002年，由他创建的爱迪尔珠宝公司正式运营。爱迪尔组建之初，就借鉴国外一些优秀的管理机制，让整个公司业务规范化、流程化，统一为全国100多家爱迪尔加盟店引进了理念识别(MI)、视觉识别(VI)、行为识别(BI)的形象建设。

“《孙子兵法》中讲，‘不谋万世者，不足谋一时。不谋全局者，不足谋一域。’人一定要努力为自己的目标，谋一些事，通过自身的努力，尽力地做一些力所能及的事情，只有经历过了才会知道人生的更高境界在哪里。这不需要发展到多大程度，而是享受一种过程，愉悦的过程。”苏日明解释道。

处世：创造和谐　愉悦人生

如果说20年前的一场大雨，浇醒了苏日明的责任感和使命感，那么4年前，当苏日明进入北京大学中国国学大讲堂董事长高级研修班学习国学，驻足在博大精深的国学大门口时，对自己的人生又有了新的认识。这时，他才真正懂得了责任背后的含义，懂得了三十而立的真正意义，懂得了在涉世之初应该用什么样的心态面对世界。

“儒家有‘三十而立’之说，一直以为自己在30岁事业成功的那一刻，就已然做到了，然而，当真正了解国学后才发现，所谓“三十而立”，其实是一种人生的境界，更多的是来自精神层面上的境界，而非物质层面。”苏日明对目前的自己的人生现有着不一样的认识。

他认为，“爱”，是人做事的本色和基调，这使他有能量和爱心去帮助别人，内心也会真正的愉悦，而只有在愉悦环境中生活的人，才会有更好的人生观，有更好的理念和方向做事。这也许正是爱迪尔珠宝“成为以关爱指导服务的非凡公司”这一公司愿景的真正思想源头。

爱迪尔珠宝一向致力于在企业的关联体之间构建用心灵相互守望的精神家园，“山水流转　我心永系”是他们的使命。在苏日明眼里，“和谐拯救危机”，因此愉悦的环境和心理至为重要，团队的力量更不可小觑。

他也不止一次地强调团队和谐的重要性，他认为，所有的成功和财富都不是你一个人的功劳和财富，都有团队的支撑，因为创业之初，整个团队就有了共同目标和任务，大家共同的智慧才有了共同的财富。所以，在创业中必须互相尊重，互相理解，不能高高在上，独摘果实。

“在一个团队中，没有身份的尊卑，有的只是在发展的各个阶段中成员所担当了不同的任务而已，因为每个人都在发挥作用，只是在不同的阶段发挥的作用大小不同而已。”苏日明如是说。

而苏日明对愉悦的理解其实很简单，他说：“古人云，‘学而时习之，不亦悦平，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。’这就是简单的快乐，人从任何地方都可以获得心情的愉悦，即便是不被别人理解，也可以保持愉悦的心情，至少可以保持平常心。”

构建愉悦的环境，愉悦地享受人生，这才是他真正向往的。

出世：上善若水　无欲则刚

“人有三种境界：第一层‘看山是山看水是水’，第二层‘看山不是山看水不是水’，第三层‘看山还是山看水还是水’。当人们能够达到最后一种境界时，才能够真正到达内心的和谐，攀向人生的顶端。”在谈到对未来人生的规划时，苏日明淡然地说。

苏日明进一步解释：“从国学的层面上讲，儒家提出‘修身齐家、治国、平天下’有通过自身努力改变环境的愿景，多少带有目的性，道家则追求‘上善若水’，没有强化的目的，要求自身去适应环境，用柔和的方式达到目的，而佛家完全没有目的，只要求成佛，真正达到不以物喜不以己悲的大爱境界。”

这就如同他对财富的理解一般，人生境界在第一阶段时，财富仅停留在物质层面一到达第二种境界时，财富已经可变为身外之物了；当达到第三层境界时，一切的财富依然是财富，只是它存在的意义改变，如可以用它去帮助更多需要帮助的人等。

当这种人生境界映照进具体的企业时，便成就了爱迪尔的品牌文化支撑点――非凡。苏曰明认为，珠宝首饰的本质是奢华、贵气，它带给人们愉悦的精神和幸福指数升高，而另一方面珠宝首饰本身代表着永恒，这种永恒似乎与精神层面的灵魂有着异曲同工之妙。这两方面的结合正是爱迪尔所要表达的品牌理念。

爱迪尔建设着公司愉悦的环境，又在这种愉悦的环境中影响着周围的伙伴，渗透着自己的品牌主张，无论是自己的合作伙伴或者是加盟伙伴，爱迪尔都以自己独特的魅力帮助和影响着周围。

正如苏日明所说：“当感觉自己已经有能量去驾驭自己的欲望和思想后，还可以用这种思想帮助及影响到别人，这个帮助不是仅仅的经济上的帮助。而是精神上或者灵魂上的帮助，这便是人生最高境界。”

想来，一个对学习有着永无止境追求的企业家，一个对自己的人生有着高要求的国学追求者，对于自己的事业、企业。也一样有着一种高境界的追求，作为苏日明事业象征的爱迪尔珠宝公司，苏日明认为在市场认可之后，希望因其存在而影响整个珠宝行业健康地往前发展，为中国的珠宝行业做贡献。虽然没有准确地计算那个时间，但也许时光流转的某一天我们将会看到……