长篇小说《自己埋单》读后随感

中国知识分子在儒家传统文化的浸润和影响下，一直把“内圣外王”的统一作为人生价值的最高境界。然而，时光延伸到了上个世纪90年代后期，市场经济颠覆了固有的社会秩序和传统的思维模式，部分知识分子无法在欲望横流的社会之中熟视无睹、躲进真空，于是随波逐流，让现实淹没自己。此时，他们身上虽然还有文化人的标签，但骨子里却已经由“雅”流入到“俗”了，从而实现了人格姿态的重大转移。长篇小说《自己埋单》（王曦昌著，作家出版社出版）中的主人公周子浩无疑是给这个时期的部分中年知识分子做了形象的诠释。

周子浩在年轻时代，曾经拥有过明朗的人生价值取向，他崇拜全国劳动模范大寨大队党支部书记陈永贵、全国知青榜样邢燕子等。所以，当时还是工农兵学员的他在大学毕业前夕便毅然决然“同传统观念彻底决裂”，积极报名去农村当农民。粉碎“”后，周子浩的远大“抱负”遭遇破灭。后来，他发奋苦读，考上了研究生，再后来，他走进了编辑队伍，成为新时期城市中知识分子的一员，希望在这里实现他崇高的人生价值。然而，此时社会的变革日新月异，物质财富的多寡逐渐成为一种社会地位的象征，“男人夸富，女人比美”这条酒桌上创造的格言，不知不觉中变成一种社会时尚，而周子浩同众多知识分子过去一直引为骄傲和自豪的文化优势在商业社会面前竟变成生存的劣势。他只能在挣扎中寻求价值观念的转变，在市场经济的大潮中努力拼搏。他开始全力给单位赚钱，千方百计拓宽赚钱的渠道。但是，在汹涌的商潮面前他显得相当低能，他精心设计的图书选题在出版社遭遇搁浅；在绝望中他不得不与书商合作，又被书商给骗得一塌糊涂……几经折腾身心疲惫的他明显地感觉到，人到中年，真的是“谦虚也不会进步，骄傲也不会落后了”，因此，他不得不放弃根深蒂固的“内圣外王”的人生价值理念，逐渐向世俗靠拢，在世俗中寻找一种慰藉，借以填充精神上的空虚，他开始和朋友一起打牌、喝酒，直到泡妞，甚至为了赚稿费去给他人做“”……他知道，他的行为已经构成了堕落，但他已经无以自拔……毋庸讳言，周子浩走过的道路，在部分中年知识分子中很有代表性，他在思想上的每一次阵痛和蜕变，无不打上时代的烙印。

在《自己埋单》中，还有一个重要的人物就是容颜出众的年轻女性宋木欣，她的经历和作为与周子浩恰好形成了极其鲜明的对比。宋木欣是通过自考获得的大学文凭，走向社会后，她先是被环境所逼，不得不做“小姐”，但很快就被老板看中，提拔做酒店服务员领班，而后提拔做经理、副总经理，再以后被另一个大老板委以重任，以年薪20万元的价码聘为大型娱乐场所的总经理，而且她在这个位置上做得得心应手，游刃有余，让濒临倒闭的餐饮娱乐企业起死回生。宋木欣在社会上的顺风顺水，正好陪衬了周子浩等中年知识分子在新的生存环境中的尴尬和无奈，它以事实昭示：以物质财富的多寡做为人的价值评判标准的理念，已为社会人员普遍认可，而文化在贬值，知识在贬值。这就把一直自以为是处于社会中心的周子浩们抛到了社会的边缘，他们所遵奉的崇高价值观不但遭到了社会现实无情的嘲讽，而且被击得粉碎，为了得到社会的重新确认，他们不得不屈从世俗，开始艰难的跋涉，痛苦的蜕变。

《自己埋单》给笔者留下的另一个深刻印象是：这是一部自传性质很浓的小说。作者的叙述视角虽然采用的是第三人称，但周子浩的人生阅历与作者的人生阅历有很多的相似之处。据笔者所知，《自己埋单》所使用的素材基本上都是作者自己生活中的经历。作者很熟悉他们这一代知识分子的心态境遇、所思所想，所以，作品中的人物每一个细小的生活场景及思想上的波澜起伏，都逼近生活本身。真实的情感，真实的细节，大家都熟悉的社会背景，引领读者同作品中的人物一起去体验杂乱纷呈的世界，当然也就有了相互交流的欲望。我想，这正是长篇小说《自己埋单》的阅读魅力所在。当然，《自己买单》的阅读魅力还与作者的宏大叙事以及幽默风趣充满机智调侃的语言风格有关。小说是叙事的艺术，而叙事是由鲜活的语言来完成的，应该说，《自己埋单》的作者在这方面是驾轻就熟。当然，《自己埋单》也有不足之处，比如小说的结尾就略显匆忙，给小说的完整性留下了缺憾。

刘莉萱，东北师范大学人文学院文学院教授。