引入民俗文化拓展德育资源

地方文化资源与学校德育有着密不可分的关系。河上镇初级中学历经60年的办学积淀，形成了独具特色的“龙马文化”。“龙马文化”既是地方资源，又是教育资源；既是地方文化瑰宝又是非物质文化遗产；既是课程资源，又是课程形态；既囊括了区域文化特征，又渗入了学校文化底蕴。

河上镇初级中学“龙马文化”课程的开发，始于2006年2月，学校结合所在地域的历史文化资源，把“龙马文化”引进校园。“龙马文化”的核心内容涵盖三种精神，即厚德载物，造福人类的博爱精神；自强不息，竟奔不止的进取精神；齐心协力，同甘共苦的团队精神。

一、龙马文化德育课程的历史缘起

河上镇位于杭州市萧山区西南部，地处萧山、诸暨、富阳三地交界，横贯杭金公路，面积63.69平方公里，辖15个行政村（合34个自然村），人口2.8万。地方经济在全区居中下游。工业、农业、林业、畜牧业为全镇的支柱产业，服装业和纸箱业则是龙头行业。

古镇村庄青山绿水环绕，环境优美。历史底蕴丰厚，民俗文化独特。民情民风淳朴，研文弄墨盛行，尊师重教之风延续至今。特别是悠久的耕读文化（中国古代一些知识分子以半耕半读为合理的生活方式，以“耕读传家”、耕读结合为价值取向，形成了一种“耕读文化”）影响了一代代的河上人。

千年古镇，人文河上。自唐代以来，民间故事传说源远流长；自宋代以来，名人文化璀璨纷呈。抗战时期，萧山县政府曾南迁河上镇，《萧山日报》在河上镇出版，民间对抗战时期的事迹也还存有记忆。“萧山抗日战争纪念馆”已在该镇竣工开馆。

萧山中学在抗战时期曾迁址河上镇，属“战中学校”。远在唐代，河上镇便是诸暨、富阳、萧山三市区结合部的商贾集散地。店肆林立，商贾云集，买卖兴隆。其中徐同泰酿造厂是著名企业，至今还完好地保存着“官酱园”的牌子。

河上镇的地方特产、文化与建筑（古迹）等深深地影响着当地人民。珍粟红石为当地一绝。乃篆雕刻之上品。尤为可赞的是国家非物质文化遗产――河上板龙，代代相传，生生不息。

每年正月初到元宵节，600多人舞龙队令人叹为观止。在隆重的板龙开光盛典上，乡贤毕至，热闹非凡。学校的“龙马文化”课程正是在这样的民俗文化中孕育而成。

二、德育内容：以地方文化为依托

河上镇作为一个千年古镇。历史古迹众多，板龙文化源远流长，民情风俗独具特色。目前，以乡村旅游为主线的地方资源正不断被开发。浙东抗战第一村、萧山抗战纪念馆、部级非物质文化遗产、德育教育基地，以及当前五星级民宿经济的长足发展，从历史、文化、建筑、旅游全面开发，吸引着省内外各方人士。外界目光已然聚焦河上。

（一）代代相传的板龙文化

河上镇的龙灯制作代代相传，在工艺上精益求精。龙灯盛会是河上每年一度的大事，其以“板龙舞”达到高潮。“板龙舞”包括开光大典、出灯、闹元宵、化灯四大部分。最精彩的场景有二：一是绕庙柱，东岳庙、岩将庙规模较大，里面廊柱大且多，板龙进庙门后，按规定绕着廊柱穿行，绕完所有廊柱，不出一点儿差错儿；二是龙头甩龙尾，板龙体形庞大，村边平整宽阔的麦田、学校的操场都是龙头甩龙尾的好地方。龙头先向广场中心绕进去，如果绕圈的速度及绕圈直径变化大、变化快。龙尾就会被甩。若守不住，则会人仰灯翻。

（二）极具特色的年节文化

挂彩灯，贴红联，热热闹闹迎佳节；扭秧歌，走马灯，男女老少乐呵呵；舂年糕，包粽子，走亲访友少不了。还有品米酒、尝圆团、吃年糕、尝狗肉……这都是河上人的过年习俗，还有那盛行于萧山南部，尤其是河上镇的“掌八卦，盘龙灯”活动，更是大伙儿的活动盛宴，龙灯所到之处香火、烟花相迎，胜似财运招至。“也许这就是我们为什么称作是龙的传人的最好理由和证明吧。”河上镇中的一名学生这样形容。

（三）历史悠久的文化古迹

河上镇。因其历史渊源，在群山掩映之中保留着许多珍贵的古迹。学校组织学生走访民间老人，收集口口相传的故事，翻阅村史家谱，查阅网络记载。如凤坞村文昌阁与《水浒传》。相传文昌阁建于五代十国。建成之时，底座上方有楼阁，飞檐挑角，是具有中国古建筑特色的门楼。抗日战争中遭破坏，保存的遗址仅有一洞门高3.1米，底宽2.9米，上半部呈弧形，全长约15米。据萧山历史名人研究会常务副会长柴海生初步考证，施耐庵见凤坞“城门”（文昌阁）四周山峦叠翠，地形险要，便以凤坞村以及周边的河流、山脉，作为《水浒传》“三打祝家庄”中“祝家庄”的原型。

（四）口口相传的民间故事

河上镇长期隐匿于历史长河中的故事传说也激起了学生的兴趣。故事传说多流传于民间。口口相传，缺少文字的记载。许多极富教育意义，对于学生而言却距离遥远。学校发动了学生将一些民间故事进行整理和收集。如：文昌阁与金小鸡；火烧“千家村”；东岳庙传说；“王小毛”的故事；凤坞、里谢村等村名的来源故事等，在收集的过程中也掌握了一些河上俗语，增长了知识和见闻。

三、德育方式：以活动为载体

学校根据河上镇丰厚的地域文化特点，推出了“享受地方风情，滋养民族文化，龙马精神代代传”的综合实践活动，学生们组成了数十个小分队，深入村村寨寨，家家户户，感受年味，感受中国传统民俗风情。让学生在快乐参与的同时，了解民间博大精深的文化，体验富有地方风情的“河上文化”。

学校从整体上遵循“龙马文化”的活动宗旨，把三个方面的主题（感受年节文化、荟萃文化乡土、追寻龙马精神）整体同步推进。推出河上镇中小记者活动、地方艺人专访、剪纸工艺、摄影比赛、专题征文比赛、绘画（书法、篆刻）比赛、诗文大赛、模型设计、民间故事搜集、探寻亭台碑文古迹等专题活动。

（一）问龙马历史

南宋迁都临安（杭州），板龙的制作和表演从中原流传到江南。河上一直是文人雅士、能工巧匠云集之地。龙灯的制作不仅得以代代相传，在工艺上也精益求精。“又有龙灯又有会（指迎会），还有马灯来凑队”。说的是在河上地区既有名扬四方的河上板龙，还有可以与板龙媲美的马灯。“桥头黄人（马灯）上场势，魏家塔人（马灯）落场势”，说的是桥头黄村的马灯上场气势宏伟，魏塔村的马灯落场气势不凡。