以“唱”代“罚”的后期关注

当“惩罚”这个词在教育界引起颇多争议的时候，“赏识教育”就应运而生了。可任何事物都是物极必反，而今教育界又出现了“适度惩罚”这一难以把握的概念。

有些教师就游刃于这些概念之中，创造出新的形式，其中以“唱”代“罚”形势大好。很多教师让犯了错误的学生给全班学生唱首歌，用这种形式来“惩罚”他们。在一些相关文章中有些教师还夸大这种方法的效果。笔者思考的是，以“唱”代“罚”效果真的就那么好吗？以“唱”代“罚”后我们是否关注了它的实际效应呢？

用一种善意的形式来教育那些犯了错误的学生，这无可厚非。学校就应该给学生改正错误的机会，因为学生需要在改正错误中不断成长。可任何一种教育方法都有它的局限性，换句话说，就是有它的特殊性。我们做教师的一定要清醒地认识学生，根据所教学生的具体情况而定，不能套用一些所谓的好方法。教育是艺术，没有固定的方法。对于那些“爱出洋相”的学生，或人生观有些问题的学生，或思想品质较顽劣的学生来说，或许，他会把能在同学们面前唱歌认为是件得意之事。若是这样的话，教师的教育初衷与以“唱”代“罚”的效果岂不大相径庭了？再则，这一类学生还可能因为这样做能得到一种满足而有意犯错误，我们的教育不但没有起到好的效果，反而会成为一种误导。对于另一类学生来说，若他们认为这是教师有意在出自己的洋相，就会产生一种逆反心理。这一方法不但没有显示出教师的善意，反而会让学生产生反感情绪。魏巍的散文《我的老师》中的蔡老师，扬起教鞭却没有落下，让“狡猾”的“我”觉察出了教师的爱，这是一种教育艺术。以“唱”代“罚”本是善意的，应艺术地让学生感受出来，发挥出它的效果。

从另一个角度来看，为了惩罚一个学生，而让全班学生听一首歌，这是不是浪费了其他学生的宝贵时间？对其他学生来说，这又是不是一种强制呢？因为教育个体而牺牲全体这是不是一种不妥帖的教育？以“唱”代“罚”的背后是不是有点“杀鸡骇猴”的意味呢？是给个体一次机会，还是给其他学生一种警示？唱歌的意义又是什么呢？是恶意的褒扬，还是善意的惩罚呢？当我们思考过这些问题之后就会发现，我们以“唱”代“罚”的教育方法还有待斟酌。适时、适当的运用就更显重要，它不能作为一种常用的教育手段，更不能迷信这一教育方法。

从另一方面来看，唱歌本是一件极快乐的事，一旦被我们用到惩罚学生这一事上，唱歌的意义似乎就变质了，唱歌的感觉似乎也就不同了。这就好像我们用罚扫地让学生曲解了“劳动”的意义一样，在我们惩罚的过程中，一些事物的味道变了。虽然通过这些方法达到了我们的教育目的，近期来看实际效果还不错，可我们在无意之中却改变了学生对事物的正确认识。劳动本是应该的，不劳动就无法生存，可长期通过劳动来惩罚学生，劳动的意义就在惩罚的过程中让学生理解偏颇了：我犯错误了才劳动，我不犯错误就可以“享受”。同样，唱歌可以陶冶人的情操，可以给人带来愉悦，可唱歌被用来惩罚之后，唱歌就不再那么诱人，那么让人喜欢了。一种艺术，一个爱好，就这样在惩罚的过程中慢慢地消失了。虽然目的达到了，但却付出了极大的代价。我们该不该慎重运用呢？

我们要关注教育方法的后期效果，要把方法的运用与关注其后期效果看成是一个教育整体，用反馈的信息验证我们的教育方法，客观地认识我们的教育。我们不能想当然地去“制造”教育方法，不能不站在学生的角度去审视我们的教育，因为，我们的教育方法是用在学生身上。方法效果再好，若对学生是一种伤害或变相的伤害，我们就要清醒地反思我们的教育行为，及时发现我们的不足，积极纠正我们的失误。

（作者单位：河南省内黄县田氏镇第一初级中学）