时间：2023-09-23 03:38:04
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!我演讲的题目是<<知荣辱,树新风>>
同学们,提起"荣辱"二字,想必大家一定会想到"光荣"与"耻辱".是的,"荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之".那究竟什么样的事情是光荣的?有脸面的?什么样的事情是不光荣的,丢人的呢?
今年三月,胡锦涛爷爷向我们提出了正确的荣辱观---"八荣八耻".即:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.这犹如一面旗帜鲜明的指出了我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么. 例如热爱祖国,我们就要从热爱家庭,班级,学校,家乡和环境做起;服务人民,我们就要从服务父母,老师,同学和长辈做起;崇尚科学,我们就要从刻苦努力学习,发奋成材做起;辛勤劳动,我们就要从主动做家务事,积极打扫班级,学校清洁卫生做起....
"民,无德不立,政,无德不威".有德,是修养,是文明,是基石.无德,是无信,是卑鄙,是自灭.我们中华民族自古以来就是一个有着强烈荣辱感的民族!从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽,从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济粮的朱自清......曾有多少铮铮傲骨的不凡人物,在中华历史上演绎着多少可歌可泣的感人事迹.也正因为我们的民族在悠悠的历史长河中,无论经历多少沧海桑田,依然坚守着一份对于真善美的追求,才使得我们的民族得以生生不息,繁荣昌盛.
作为一名小学生,一名社会小公民,作为祖国的未来和希望.难道我们不应该接过前辈手中,这面有着光荣传统的道德旗帜吗?难道我们能沉湎于今天的幸福之中,荣辱不分吗?回答当然是否定的.
同学们,快快行动起来吧!就从我们身边的小事做起吧,就从我们自己做起吧,就从现在做起吧.只要我们每个同学都能把胡锦涛爷爷的"八荣八耻" 牢记心间,时刻以它来对照自己的言行.我想不久的将来,定会有一股儿新的荣辱观洒遍我们的校园!新的校风定会在我们的学校蔚然成风!
努力吧,同学们.就让"八荣八耻"这面镜子,永远照耀我们------前进的道路吧!
谢谢大家!
五年级三班
|设为首页|加入收藏|联系站长|免费会员|VIP会员|
八荣八耻读后感
1.[八荣八耻]团员八荣八耻读学习体会
2.[八荣八耻]八荣八耻老师读后感--用“八荣八耻”教育青少年
1.[心得体会]读八荣八耻社会主义荣辱观有感
2.[心得体会]八荣八耻读后感
6.[心得体会]八荣八耻读后感受感想
八荣八耻思想汇报
1.[心得体会]学习八荣八耻思想汇报
1.[八荣八耻]学习贯彻八荣八耻精神的汇报和体会
2.[八荣八耻]树立社会主义荣辱观简报
3.[八荣八耻]2006最新入党思想汇报(八荣八耻)
4.[八荣八耻]关于八荣八耻的入党思想汇报
5.[八荣八耻]关于八荣八耻的思想汇报
6.[八荣八耻]工人学习贯彻“八荣八耻”精神的汇报和体会
7.[八荣八耻]八荣八耻学习思想汇报5
8.[八荣八耻]学习八荣八耻工作总结汇报
9.[八荣八耻]汇报：各级党组织三大举措抓实抓好“八荣八耻”
10.[八荣八耻]八荣八耻思想汇报
11.[八荣八耻]开展社会主义荣辱观学习活动情况汇报
13.[八荣八耻]办公室党员学习“八荣八耻”阶段情况总结及转段申请报告
14.[八荣八耻]八荣八耻思想汇报2
15.[八荣八耻]学习八荣八耻体会及情况汇报
八荣八耻论文
1.[八荣八耻]“八荣八耻”论文
2.[八荣八耻]八荣八耻论文论八荣八耻的思想价值
3.[八荣八耻]如何树立社会主义的荣辱观论文
4.[八荣八耻]关于树立八荣八耻社会主义荣辱观的论文
5.[八荣八耻]社会主义荣辱观论文—深刻理解社会主义荣辱观的科学内涵和重大意义
6.[八荣八耻]关于树立"八荣八耻"社会主义荣辱观的论文
7.[八荣八耻]如何树立社会主义的荣辱观[论文]
8.[心得体会]会主义荣辱观论文-社会主义荣辱观之实践价值
9.[心得体会]八荣八耻论文--论八荣八耻的思想价值
10.[心得体会]如何树立社会主义的荣辱观[论文]
八荣八耻学习心得
1.[八荣八耻]学习八荣八耻的感想
2.[经验交流]以活动为载体深入学习社会主义荣辱观
3.[八荣八耻]学习八荣八耻的心得交流发言稿
4.[八荣八耻]团委学习“八荣八耻”总结
5.[八荣八耻]学习八荣八耻五结合的总结
6.[八荣八耻]县食品药品监监督管理开展八荣八耻学习教育活动
7.[八荣八耻]电力系统学习“八荣八耻”体会
8.[八荣八耻]学习、牢记“八荣八耻”动员讲话
9.[八荣八耻]社会主义荣辱观学习心得
10.[八荣八耻]学习八荣八耻活动总结
11.[八荣八耻]学习八荣八耻的演讲发言材料
13.[八荣八耻]学习贯彻八荣八耻精神的汇报和体会
14.[八荣八耻]卫生系统学习八荣八耻讲话精神的体会
15.[八荣八耻]电力工人学习八荣八耻的体会发言
八荣八耻学习心得体会
1.[八荣八耻]组工干部荣辱观心得体会
2.[八荣八耻]公司荣辱观心得-扬荣抑辱,从我做起
3.[八荣八耻]以崇尚科学为荣心得体会
4.[八荣八耻]学习八荣八耻的心得交流发言稿
5.[八荣八耻]社会主义荣辱观学习心得
6.[八荣八耻]教师社会主义荣辱观心得
7.[八荣八耻]关于八荣八耻社会主义荣辱观的个人心得体会
8.[八荣八耻]八荣八耻个人学习心得体会
9.[八荣八耻]教师“八荣八耻”学习心得
10.[八荣八耻]大学讲师的八荣八耻学习心得
11.[八荣八耻]大学生八荣八耻心得体会
12.[八荣八耻]八荣八耻心得体会纪检、监察
13.[八荣八耻]八荣八耻学习心得体会
14.[八荣八耻]学习八荣八耻的心得体会（领导讲话）
15.[八荣八耻]学习八荣八耻心得体会树立社会主义荣辱观建设文明和谐新北京
点击查看更多八荣八耻心得体会资料
八荣八耻演讲稿
1.[心得体会]八荣八耻演讲稿精品
2.[八荣八耻]八荣八耻学生演讲稿：我们心中的荣辱观
3.[八荣八耻]学习八荣八耻的演讲发言材料
4.[八荣八耻]荣辱观演讲稿:一名法官的光荣
5.[八荣八耻]社会主义荣辱观（八荣八耻）演讲稿[检察院法官]
6.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿-社会注意荣辱观从我做起
7.[八荣八耻]五一劳动节演讲稿—劳动者最光荣
8.[八荣八耻]电力系统演讲企兴我荣企衰我耻
9.[八荣八耻]演讲：是光荣，更是责任
10.[八荣八耻]关于树立社会主义荣辱观的演讲
11.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿—一个古老而崭新的时代话题
12.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿
13.[八荣八耻]八荣八辱演讲稿
14.[八荣八耻]八荣八耻演讲稿—奠定人生的坚实基础
前不久，主席发表了有关“八荣八耻”的重要讲话，我觉得自己是受益匪浅，心情格外激动，头脑里也有了非常深刻的思想认识，现在，阐释如下：
1以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。回首新中国建立前夕，无数人民英雄浴血战场，如、、刘胡兰、……他们光荣地奉献出自己的宝贵生命，始终把祖国摆在心目中的第一位；而像那样叛党叛国做出危害国家、人民的事情就是可耻的啊。
2以服务人民为荣，以背离人民为耻。当代社会里的任长霞、李素丽同志，他们都是在本职岗位上默默无闻地光荣为百姓服务；而现在的台湾当局公开散布的“”政策就是非常可耻的行径，他们宣扬，妄图把台湾从中国的版图中肆意瓜分出去，搞什么“两个中国”的政治论调，就是背离了广大人民群众的早日实现祖国统一大业的意愿。
3以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。在党中央“十六大”会议召开以后，我们国家大力倡导的是构建“学习型社会”，灌输科学技术是第一生产力的理念，提倡接受终身教育的教学模式，开展全民学习、终身学习的教育体系，知识就是财富，通过科学知识的学习与掌握，可以让更多的人们摆脱蒙昧走向光明的彼岸；而现实生活中，更多的人因为愚昧无知饱尝着无数个痛苦，许多患者由于对医疗知识的不了解，擅自作主吃一些不对症的药物，从而造成了不必要的无可挽回的致命后果，多么教人惋惜啊？！
4以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。我们国家鼓励下岗职工再就业，就是倡导广大劳动者自力更生、辛勤工作，渡过这一段暂时的生活困难，在漫长的人生历程中再创事业佳绩；而那些市井中整日里游手好闲、贪玩好吃的懒汉们，就是被人们所耻笑和唾弃的，因为他们本身拥有强悍的劳动力，却依靠着老人们的退休金寄居生存，多么可怜可悲啊！
5以团结互助为荣，以损人利己为耻。一九九八年震动全国范围的抗洪抢险救灾场面，就体现出了全民一条心的团结友爱情结，一方有难、八方支援，让更多的受灾弱势群体体会到了社会主义优越性大家庭的温暖；而在单位里每逢评定职称时，总有极个别的同志为自己的荣誉、地位争名逐利，不惜损害他人的利益，造谣、诽谤、谩骂、侮辱同事就是很可耻的事情，这样造成了工友之间的不团结，相互间勾心斗角、欺骗讹诈，从而破坏了单位内部同事之间的深情厚谊。
6以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。在社会主义市场经济体制下，我们更加应该注重诚信原则，前不久，党中央提出来的“依法诚信纳税，共建小康社会”，就是很好地宣传倡导了诚实守信的重要性；而3.15电视维权专题晚会里，遵照生活事实揭露出来的一系列假冒
伪劣商品迹象，造成人民群众身心严重伤害就是见利忘义行为的集中表现，那些生产商们只顾自己赚钱，利欲熏心，丝毫也不考虑广大消费者的切身利益，丧尽天良，它们不知耻辱连个禽兽都不如啊。
7以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。遵纪守法是每一个公民应尽的义务与职责，只有遵纪守法，我们这个社会才能够稳定与和谐，继续巩固社会主义安定团结的大局面，从而有利于经济建设的飞速发展；而违法乱纪又是极其耻辱的，无论是社会重大刑事案件还是经济贪污受贿案件，都给我们国家稳定的政治局面造成了不良影响，它破坏了我国经济秩序的健康发展。
8以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。我国老一辈革命家们，他们发扬艰苦奋斗的优良传统，任劳任怨、勤俭建国，从无到有建立起来了一个伟大的社会主义新中国；而商朝时代的殷纣王，整日沉迷于爱妃苏妲己等妖姬美色之中，每日过着安逸的腐朽生活，长此以久，最终造成了国家灭亡的悲惨下场。
“八荣八耻”荣辱观切中时弊，掷地有声，对于我们每一个人分清荣辱是非，提高全民族的道德水平，具有重要的指导意义。每一个社会成员，应该自觉向“八荣”靠近并身体力行，贬斥“八耻”并自觉抵制，使“八荣八耻”荣辱观成为我们每个人遵循的价值取向和行为准则。
古话说：“天下兴亡，匹夫有责”。社会风气的好坏，与我们每个人息息相关，我们每个人都对社会风气的好转负有不可推卸的责任。因此，不仅每一个领导者，而且每一个普通人，都应当有这样的态度：“八荣八耻”不是讲给别人听的，是讲给自己听的，就是针对自己的。应该看到，“八荣八耻”之所以一经发表就引起全社会的强烈反响，就在于它切中了当前公民道德建设和社会风气中存在的突出问题，触及了每个社会成员工作和生活中的种种道德迷误，清楚地划出了可为和不可为的道德底线，给很多思想混乱的人指出了辨别是非的标准和方向，有强烈的现实针对性和思想启迪性。每一个社会成员，都应该主动对照“八荣八耻”检查自己言行中的错误，从而树立正确的荣辱观、价值观和人生观，共同营造良好的社会风尚。
综观“八荣八耻”的论述，可知“八荣八耻”既是光辉的，又是朴素的；既是崇高的，又是平凡的；既是理想的，又是现实的。“八荣八耻”既不神秘，也不遥远，它就在我们的身边，就在我们的一言一行之中，天天面对，事事相关。每一个社会成员，只要有向善之心，有积极进取之意，践行“八荣”、抵制“八耻”随时随地都可以做到。问题的关键在于“八荣八耻”是否真正入脑入心，真正内化为我们言行的指导原则。
在我们社会生活的主流中，荣辱的界限是清晰的，广大群众知耻知荣、知善知恶、知是知非。但在一些地方，在一些人的意识中，也出现了一些是非不明、荣辱颠倒的现象。以“八荣八耻”为例，有些时候诚实守信被视为“古板”，见利忘义被视为“本事”；艰苦奋斗被视为“傻冒”，骄奢淫逸被视为“时尚”；遵纪守法被视为“呆板”，违法乱纪被视为“胆量”，如此等等，黑白不分，以耻为荣。而许多人虽有知耻之心，但又不愿与种种现象作斗争，采取“事不关己、高高挂起”的态度，客观上放纵了行为的泛滥。这提醒我们贯彻“八荣八耻”荣辱观，必须想办法唤起每个社会成员内心的道德热情，必须倡导需要从自己做起，从点滴做起的优良作风，必须通过广泛开展各种群众性创建活动，使荣辱观进课堂、进岗位、进社区、进农村、进家庭，形成人人身体力行的良好局面。
读着家长们的感想和建议，我被感动了，我深深感到，作为一名教师、一名班主任，我在教育学生的道路上不再孤单，有家长们一路同行，家校共奏和谐音符将不是梦想。
家长们在学习感想中，道出了“亲子共学”的意义。姬绍飞的家长说：“亲子共学，意义重大，妙在妙在共学同用上，今天的父母，多生活在那个把文明踩在脚下的文明时代，对中华民族的优秀的传统文化知之甚少，和孩子一起学，既补偿了过去的不足，又能感染孩子，与孩子共同进步，何乐而不为呢？在孩子的培养上，学校、社会、家庭缺一不可。父母是孩子不可替代的‘家教’，应带头遵纪守法、诚信爱国，从日常小事做起，给孩子做出表率。要尽可能地让孩子在我们身上看到‘八荣’，鲜见‘八耻’，这样孩子才能真正得到全面发展，我们的社会才能达到和谐。”“亲子共学”的过程，是家长和孩子一起共同成长的过程，只有家长成长了，孩子的教育环境才会更加和谐。
家长们学习感想中，指出了学习践行“八荣八耻”的重要意义。唐棠的家长说：“曾多次听人说，八十年代后的孩子，是道德伦理丧失的一代，没有责任，没有信仰，不知何为孝道，不知何为责任，对于国家的荣辱感，他们没有什么概念，对于父母，只有无休止的索取，缺少生活的信念和坚强。”孙淑媛的家长说：“现在的孩子生长在蜜罐里，根本不理解艰苦奋斗、无私奉献，每天只想着吃好、穿名牌，经不起挫折，受不了逆境。”邱汉飞的家长说道：“纵观‘八荣八耻’，它不仅是我们公民道德的规范，也是我们做人的根本。一个人无论何时何地，都不能数典忘祖。美国——这个高度宣扬个人利益至上、标榜自由、民主的国家，他们在强调金钱第一的同时，也不忘历史上的民族英雄内森•黑尔，他的名言流传至今：‘我唯一的遗憾是我只能为祖国贡献一次生命！’拥有五千年文化传统的泱泱华夏之文明古国的我们，前赴后继又有多少为国捐躯的英雄典范。抗日战争时期的狼牙山五壮士、八女投江的女战士还有许多无名英雄，这些永垂青史的英烈，应该让我们子孙后代铭刻在心。现在社会常常流行着一种肤浅，崇拜一夜成名的辉煌，强调的是个人利益，社会他人给予自己多少。孩子们的浮躁、不能吃苦、承受不起挫折，一味地以自我为中心，一切向钱看等这些社会现象在孩子身上的折射发人深省…… ” …… “亲子共学”的过程，是家庭教育朝着理性回归过程。我们的家长能站在一定的高度，发现孩子身上不尽人意的地方，思考当前孩子教育中的缺失。
家长在学习感想中，认识到自身行为对孩子形成正确“荣辱观”的影响。贾子裕的家长说：“我们作为家长，有责任为孩子提高自我认识，而正确地认识社会；我们有责任做好自己的言行，来为孩子树立榜样……我将发动我们全家人一起来学习。”姬绍飞的家长说：“我们家长要通过与孩子共同学习来告诉他们，在现今社会里，是非、善恶、美丑的界线是什么，我们应该坚持什么，倡导什么，并通过学习让孩子们自己‘品味’出应该反对什么、抵制什么，并最后让他们‘悟’出我应该做什么样的人，怎样去处事。孩子的健康成长离不开一个良好的教育环境，家庭环境是影响孩子道德意识形成的重要地方，家长是孩子的第一任老师，家长如果自己不首先学习，怎么教育孩子？只知道爱孩子是不够的，高尔基曾经说过那是母鸡也会的事，重要的是要通过爱，让孩子明白如何去做一个‘人’。”“身教重于言教”，家长的言行对孩子的影响不可忽视，“亲子共学”的过程，也是家长提高自身认识、不断加强自身修养的过程。
家长在感想中，真诚地提出了学校开展“八荣八耻”的教育的建设性意见和建议。齐嘉雯家长说：“‘八荣八耻’教育要落到实处，切忌流于口号化或形式化，教育孩子要从‘我’做起，前人云‘一屋不扫，何以扫天下’……”刘文锐的家长说：“在与儿子一起学习的过程中，孩子说了这样一句话让我感触颇深‘其实，这八条都是做人的基本准则’。我认为作为家长、学校更重要的是让孩子把这些准则落实在日常行为之中，不是只在口头上去背诵，背千条万条不如实实在在做好一条。”唐冲默的家长说：“可以让同学寻找身边之荣，自身之荣，让他们更加清楚地看到自己和同伴的闪光之处，他们会更加喜欢自己、欣赏自己，从而以更加乐观、积极的态度对待学习、对待成长。”徐硕的家长说：“要把荣辱观的基本要求与孩子们受教育程度和认知水平结合起来，细化到孩子的日常生活之中，并与《小学生日常行为规范》相结合，让他们知道，要树立社会主义荣辱观就不能放过身边发生的一件件小事情……”张续的家长说：“不光树立社会主义荣辱观，也要践行荣辱观，争做奥林匹克文明人，例如：进入银行‘一米线’前该怎么做？怎样做影剧院的文明观众？怎样才能站有站姿、坐有坐相？公共秩序怎么遵守？……“亲子共学”的过程中，家长自觉自愿地走进教育中来，为学校教育出主意想办法，配合学校对孩子进行有效的教育，教育不再是学校孤立的话题。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
[关键词]：八荣八耻; 领导干部; 道德修养
中图分类号：B82 文献标识码：A 文章编号： 1997-0668（2008）10001-02
2006年3月4日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席提出了"坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻"的"八荣八耻"的社会主义荣辱观。
一、"八荣八耻"的科学内涵
"八荣八耻"的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
这八个道德规范具有强烈的时代感和现实针对性，是从最基础、最重要的思想道德规范方面，对党的十四届六中全会概括的社会主义道德建设内容的具体化，使这些道德规范与已有的社会主义道德内容既形成了一个有机整体，又从社会主义荣辱观方面，对已有道德内容作了一种新的概括和总结。
以"八荣八耻" 为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主义思想道德建设在新时期的新内容。社会主义荣辱观，来源于中华民族的优良传统， 来源于人民群众的伟大实践，内容丰富，既体现了我们民族的传统美德，又反映了社会主义新时代的价值追求，它将道德信念的历史性、现实性与时代性融为一体，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了鲜明的社会主义价值导向。
在全党全社会大力弘扬社会主义荣辱观，关键是党员领导干部要以身作则。党是整个社会的表率，党的各级领导干部又是全党的表率。各级领导干部要严于律己，身体力行社会主义荣辱观，努力创造"八个为荣"的良好氛围；要自觉加强党性修养和锻炼；始终保持共产党员人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。这样我们的党就能够永葆青春活力，带领亿万人民奋斗不息，实现中华民族的伟大复兴。
二、领导干部树立社会主义荣辱观的特殊意义
中国共产党是执政党，党的各级领导干部在国家政治生活中处于特殊重要位置，发挥着特殊重要的作用，因此，党员干部树立社会主义荣辱观具有特殊重要的意义。
1．领导干部树立社会主义荣辱观具有特殊使命。
我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，领导干部是人民的公仆，祖国和人民的利益高于一切。作为领导干部，无论何时何地，都必须牢固树立"以服务人民为荣、以背离人民为耻"的荣辱观，做到权为民所用、情为荣所系、利为民所谋，切实维护好最广大人民群众的根本利益。一个领导干部具有较高的道德水准，为政以德，就能够真正获得群众的认可和信任，赢得人民衷心地支持和拥护，真正做到立党为公、执政为民。
2．领导干部树立社会主义荣辱观具有特殊效果。
树立社会主义荣辱观，形成良好社会风气，关键是各级领导干部要带好头，做知荣辱、讲廉耻、守道德的表率。《诗经・小雅》中说:"高山仰止,景行行止"，即品德像高山一样的人，自然有人景仰；行为光明正大的人，就会有人效法。这就是大家普遍存在的"见贤思齐"心理。作为政府官员，其特殊的职业性质和岗位，使其自身渗透着一种道德的凝聚力、感染力和号召力，人民愿意相信他这个"公众人物"能上不负组织，下不负群众，对他的道德水平、道德修养有着很高的期待。"天地位焉,万物育焉"，正是"官"这个特殊的"位"决定了为官者所必须具有的道德水平。
当前，老百姓最在意的是"八荣八耻"能否促进政府机关转变作风，使公务员更讲职业道德，执法人员更依法办事、领导干部更严以律己。一个普通人没有正确的荣辱观，对社会虽有损害，但远不如一个领导干部影响大、危害大。同志明确地说："上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。己不正，焉能正人。身教重于言教。"官德是民德的导向，"官德毁，民德降；官德修，民德升"，官风正则党风正，党风正则民风清，领导干部带头践行"八荣八耻"，就会产生巨大的影响力和示范作用。
3．领导干部践行"八荣八耻"，负有自律和他律双重责任。
在加强社会主义荣辱观建设的实践中，领导干部一方面要加强自身的道德修养，按照"八荣八耻"的要求，不断提高自身的道德素质；另一方面对广大干部群众还肩负提高道德素质和用"八荣八耻"规范广大干部群众道德行为的领导责任。领导干部只有以身作则的按照"八荣八耻"的要求规范自己的道德言行，才能在自律基础上，把用"八荣八耻"教育广大干部群众的他律责任也很好地肩负起来。各级领导干部要以"八荣八耻"为标尺，常修为政之德、常思贪欲之害、常持律己之心、常怀为民之情，做社会主义荣辱观建设的表率。
"八荣八耻"将社会主义公民道德的规范具体化，引领人们从新的视角重新关注道德建设，这是一场全方位的思想道德重建"工程"，对党员干部，尤其是领导干部而言是一次必经的考验。"领导就是领路引导，干部就是先干一步。"作为一名党员，特别是党员领导干部，要认清自己肩负的责任，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在践行社会主义荣辱观方面自我约束、自我管理，率先垂范、以身作则，用自己的模范言行和人格魅力为群众做出表率。
三、领导干部要在践行社会主义荣辱观中提升道德修养
1．防微杜渐。"夫祸患常积于忽微。"任何事物都有一个发展的过程，人犯错误也有一个发展的过程。在现实生活中，一些领导干部走上歧途的一个重要原因，就是没有树立正确的荣辱观，对自己要求不严格，对微小的错误，毫不在乎，一错再错，最终不可收拾。党员干部要从点滴做起、从细微处做起，不放过那些初看起来"微不足道"的"小事"，坚持做到"四慎"：一是"慎言"，要言之有据，按政策规定说话，该讲的一定要讲，不该讲的一句不说；要言之有情，把思想工作做到群众的心坎上。二是"慎权"，要清醒认识权力不是谋取私利、满足个人欲望的手段和工具，要时刻记住自己手中掌握的权力是党和人民赋予的，要掌权为党，用权为民。三是"慎名"，要坚持正确的政绩观，不能为个人捞虚名、求升迁，搞所谓的"数字政绩"、"形象工程"，劳民伤财，沽名钓誉，甚至弄虚作假，骗取荣誉。四是"慎友"，要谨慎交友，交良友、益友、诤友，决不把朋友关系变成酒肉关系、金钱关系、利益关系。
2．坚持不懈。同志曾经说过："做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。""八荣八耻"，从理论上理解并不难，但真正做到，而且一辈子都做到就不是件容易的事了。"做，易事会成难事；做，难事以变易事。"树立正确的荣辱观后，就要坚持不懈地去做。由于人们的错误思想和行为有其顽固性，已经改正了的缺点在适当时候还可能由习惯的惰性再表现出来。同时，在社会生活中，人们可能会不自觉地接受一些不恰当的观念和不道德现象的影响，在道德意识中，会陆续侵入某些新的杂质，这就需要我们时时用"八荣八耻"约束自己，不断发现、纠正自己。同时，我们还要结合实际需要，将弘扬"八荣八耻"和当前正在开展的巩固先进性教育成果，建立健全长效机制相结合，逐步建立和完善一系列有利于弘扬社会主义荣辱观的评价机制、奖惩机制和监控机制，并充分发挥社会舆论的功能和作用，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成和发展。
3．克己自律。克己自律是党性修养的一种境界，也是以德从政的基本途径。品德是通过修养和实践得到的。只有处处明于自察，时时自觉追求，事事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。对于党员和党的干部来讲，应该自觉按照"自重、自省、自警、自励"的道德自律要求来约束自己，恪守政德。党员干部要树立正确的世界观，以清正廉洁为荣，不断增强拒腐防变能力。要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，抵挡得住诱惑，抗拒得住腐蚀，保持共产党员的纯洁性。领导干部要树立正确的权力观，把权力作为为人民服务的手段，而不是作为谋取私利的工具，要做廉洁自律、克己奉公的表率。
八荣八耻社会主义荣辱观，以德治国--社会主义荣辱观学习感想
同志于2006年3月4日，在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，亲切看望各位委员，并参加了他们的讨论，第一次提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
这“八荣八耻”在当前确实有很强针对性，应该作为每个青少年的信条来奉行。我们是社会主义国家，社会风气是社会主义文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众尤其是青少年的强烈愿望。
“八荣八耻”分清了什么是善恶美丑，坚持什么，反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，不能好事不香坏事不臭；体现了社会主义先进文化的内涵，它充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用；倡导了社会主义基本道德规范，有利于促进良好社会风气的形成和发展；赋予了青少年新的人生信条，有利于带动青少年树立社会主义荣辱观。
这是在关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题中提到的基本道德规范之后的发展和进步，基本道德规范提出了社会主义精神文明的重要内容，爱国守法，名礼诚信，团结友爱，勤奋自强，敬业奉献，这次总书记结合时代特点重提社会主义荣辱观，是时代的需要，也是人民的需要。我们不应该把这种精神文明的建设看成了宣传的需要和政治的需要。
今天经济的飞速发展给我们带来了巨大的物质财富，同时，也使我们在经济的快车道上感到目眩，应不暇接，无所适从。有的人不能坚持革命战争年代战斗精神，在糖衣炮弹下失去了方向。有的人认识不清问题的是非，就自然而然倒在了对手的怀抱。很多人一脸茫然，面对繁华的世界没有辨别的能力，只能跟着别人的后面跑。这种情况的出现是物质建设和文化建设出现畸形的表现，也是社会发展过程中不平衡的表现。
随着我国经济水平的提高，全党全国上下正在围绕建设社会主义和谐社会而奋斗，在坚持以人为本，科学发展观的指导下努力构建和谐社会，和谐社会不仅仅是物质，政治更是文化的和谐。社会是由人组成的。要和谐社会，首先要做到人的和谐。人的和谐就是要求人自身素质，文化，修养等提高。社会主义的荣辱观更大层面是从人的内心修养角度着眼，从文化的角度的来建构人的发展是抓住了问题的关键，因为构建社会主义和谐社会不是一朝一夕的，需要几代人甚至更长时间，所以要实现这个宏伟的蓝图，必须从根本上着手。
在当今的国际环境中，一些别有用心的国家总是拿人权，法治等作为借口干涉我国内政，胡言乱语，指责我们大国威胁，不了解我国国情，对我们的社会主义现代化建设进行阻挠。我们在建设社会主义的过程中不断加强法治，坚持有法可依，有法必依。决不姑息和放纵不法分子对社会主义建设的破坏，同时坚决打击危害社会建设和国家安全以及企图分裂国家的行为。但是，在加强法治的同时，我们坚持以人为本，以德治国。要以德治国就要对全体人民进行社会主义道德教育，中华民族是古老的民族，有着几千年的文化底蕴，丰富的历史文化是我们进行以德治国的先天优势，所以今天的社会主义荣辱观就是传统文化的提炼。
这是总书记社会主义荣辱观提出的时代背景，简称八荣八耻，中国共产党作为执政党，从政治的角度来考虑，是为了治国安邦的需要，从社会的角度来考虑则是社会精神文化发展的需要。中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，走在时代和历史的前列，高瞻远瞩，更远的是从社会前进的角度来考虑。所以这不是意识形态的灌输，更不是思想的限制，可以说，无论是由哪个党派，哪个组织提出来都会被接受，我们党有这方面的优良传统。这是为了防止个别人对社会主义荣辱观的误解而说明的。
理论的产生一经应用与实践就会带来巨大的力量，八荣八耻，落实到具体行动上，不能停留在口头上。尤其是青少年朋友，这一群在今天高速发展的过程中真是找不到方向，很多人不能在现实的此岸找到出路，而走向了理想的彼岸，这些在大学生中更是屡见不鲜。还有一些人则是把他人送到了彼岸以寻求解脱，这更是一种疯狂。所以用加强思想道德的教育是一种标本兼治的途径。在学校的教育过程中改变传统的重分数轻素质，重现实轻理想，重知识轻文化的教育。学校是我们青少年朋友成长的乐园，不要让我们的青少朋友还没遇见对手就没自己打败了。
我们各行个业的同志，在经历了改革开放的洗礼，思想和观念更加成熟，要在成长的过程中再接再厉，迎难而上。现在我们面临改革的转型时期，能冷静沉着应对突发困难，在提高自身学习知识文化的同时，加强自身免疫能力的培养，紧紧团结在党中央周围，为建设社会主义和谐社会而不懈努力！
我们的党员同志，还有我们的领导干部，更要加强自身免疫能力的培养，增强防腐拒变和抵御风险的能力。坚持三个代表，高举邓小平理论的伟大旗帜，把建设社会主义和谐社会的历史使命贯彻到底！