嘉庆皇帝的“整风运动”

八旗问题重重，京旗的问题尤其严重。由于未能改变『首崇满洲、『以清语骑射为本务的思想，朝廷所采取的种种措施只能是隔靴搔痒，不能从根本上解决问题。

随着乾隆皇帝“禅位”的钟声，中国历史上著名的“康乾盛世”画上了句号，整个封建王朝急转直下，直接走进了历史的末期。嘉庆皇帝从他父亲乾隆皇帝那里接过了只是一个“金玉其外败絮其中”的大清帝国。嘉庆这个大清历史上的悲剧皇帝，在这个已经“千疮百孔”的帝国里，在风雨飘摇中度过他的帝王生涯。

在296年的大清历史中，嘉庆在位的25年只是这漫长岁月链条中短暂的一环，他身处在封建帝国的末期，已经无力回天了。为了能延续帝国的统治，嘉庆皇帝执政早期的表现甚至超过了他的父亲，为了做到节俭，这位皇帝竟然每日下午打发太监出宫买烧饼。来回路远，太监怀里揣着烧饼，一路小跑，烧饼仍不免冰凉坚硬，沏上一壶热茶，啃完烧饼，立即上床睡觉，连灯都不点。为了惩治腐败，上任不久就将前朝的重臣，也是著名的贪官和拿下。为了扭转整个社会奢靡腐朽的风气，他率先拿八旗子弟开刀，妄图凭一己之力恢复大清国的运势。然而雄心勃勃的嘉庆皇帝却在这场针对大清贵族的整风运动中败下阵来，整顿八旗子弟的运动没过多久便偃旗息鼓了。

清兵入关后，特别是入主中原之后，将旗人尊为高于汉人的群体，皇帝也给予旗人诸多法定特权，他们不但不用服徭役，不纳钱粮，还享有诸多经济特权，历经几代皇帝的统治，特别是康雍乾时代后，八旗子弟的衰败之象愈加明显。尤其在康熙帝后，整个清朝的对外战争数量急剧下降，原来生活在马背上的那些能征惯战的八旗兵由于长期脱离生产和出征作战的实践，曾经的纯朴尚武风气开始慢慢退化，在生活上却越来越追求奢华。不少旗人子弟游手好闲，无所事事，四处惹是生非，甚至打架斗殴，为非作歹，甚至整个社会风气都被这个族群带坏了。

京城旗民聚赌自康熙朝以来就屡禁不止，但当时内城还算清净，尤其是在旗人官丁中还没有那么普遍。但到了乾隆后期和嘉庆时期，旗人聚赌风气愈演愈烈，甚至内城也是如此。更糟糕的是，旗人聚赌的背后还有诸多王公大臣的庇护。嘉庆七年（1802年）正月，出现“袁锡聚赌案”。嘉庆帝命军机大臣会同刑部审理此案，对涉案人员进行了严惩。令嘉庆帝气愤的是，负责京城治安的步军统领明安对此事竟然一无所知，事后又经鄂罗锡叶勒图说情，通过家人出面，接受袁锡贿送的500两白银。后来听说风声很紧，才将受贿的白银吐出。鄂罗锡叶勒图、袁锡都是朝廷官员，而且作为步军统领的明安收受贿赂，包庇。明安、鄂罗锡叶勒图、袁锡等人都被革职拿问。此后的数次查赌之风后，嘉庆帝又把相关官员全部处罚。

嘉、道时期，朝廷力图整治旗人习俗的另一个重要方面，是严禁旗人官员看戏。嘉庆朝曾多次下此禁令，但收效甚微。自清初以来，内城就禁止开办茶园、酒楼、戏馆等，但后来禁令难以执行，内城也有不少地方办起了戏园。为了防止旗人沉迷奢华娱乐的生活，嘉庆严禁内城开戏园。

就在嘉庆帝亲政当年的四月，他发现城内戏馆越来越多，八旗子弟征逐歌场，沉迷其中，消耗靡费，不仅习俗日渐浮荡，而且生计日见拮据，于是下令将城内戏园全部关闭。当时负责京城警卫的步军统领定亲王绵恩认为，唱戏作为一种太平盛世之事，不宜禁止。嘉庆帝驳斥说：“夫太平景象，岂在区区歌舞为之粉饰？”而且，嘉庆帝认为，在管理戏园的过程中，每个地段的人员还借机勒索，其中也不乏步军统领衙门中的官员，因此，嘉庆态度坚决地关闭了内城戏园。

禁止、禁止八旗官员看戏，其目的都是为了杜绝这种奢靡浮华的社会风气。嘉庆皇帝所采取的措施不可谓不多，惩罚也不可谓不严厉，但最后都没能达到目的，也没有真正让旗人回到纯朴、尚武的过去，八旗腐败、世风日下的问题依然存在。为什么呢？禁赌并没有从根本上解决问题，而看戏、唱戏作为一种文化娱乐活动，一味禁止，也不符合社会发展规律，各种禁止不能消除整个社会的矛盾。八旗子弟的腐败奢靡是由于“首崇满洲”的体制，而不在于旗人、看戏、唱戏。这也是嘉庆朝很多措施并不起作用的根本所在。八旗问题重重，京旗的问题尤其严重。由于未能改变“首崇满洲”、“以清语骑射为本务”的思想，朝廷所采取的种种措施只能是隔靴搔痒，不能从根本上解决问题。