时间：2022-10-26 02:30:05
“心相”指《画皮Ⅱ》想通过电影本身传达的价值观，这个价值观其实在乌尔善的第一部电影《刀见笑》中，已经有了雏形。
《刀见笑》中，存了一车金钱的屠户想要用钱买回美若天仙的“媚娘”之心，但费劲九牛二虎之力，媚娘不为金钱所动，反而和儿时就相依相守的穷男人远走高飞。这个故事中，“爱是不为外物，只为真心”的价值观昭然若揭。
《画皮Ⅱ》异曲同工，它紧接概念设计中的“东方美学”，价值观也需要是东方所独有的一种情感困惑。在乌尔善的理解里，《画皮Ⅱ》是一个爱情故事，它表达了“超越的精神之爱是永恒的”；它是一段女人的情爱史，追求外表和追求真心都并无对错；它还是一则东方寓言，以魔幻故事的外壳传达“爱是什么”的寓意。
《画皮Ⅰ》从情感的角度来看，是标准的爱情电影。《画皮Ⅱ》延续了爱情主题，但似乎它对爱情的探讨更加深入。虽深入，但问题却极为简单。“《画皮Ⅱ》探讨的是‘灵与肉’的关系”，“灵与肉”区区三个字，却是人类在感情上最持久的困惑。
“灵与肉，就是表象与本质之间的关系。这很像是佛教一直在思考的‘心与相’的关系，在东方的价值观里，心是灵魂，相是肉体。肉体会蒙蔽一个人的情感和心念，让他沉沦其中不能自拔。东方崇尚精神，爱一个人的灵魂要比爱一个人的肉体更为高尚和永恒。狐妖代表了，它是邪恶的，是的，是不洁的。靖公主代表了灵魂，是克制的，是纯粹的，是纯洁的。这个心与相之间的关系，是《画皮Ⅱ》要探讨的核心问题。”
这个问题在乌尔善口中稍稍形而上学，但他随即给出了更易理解和贴近地气的解释——“搁在现代来说，就是追求还是追求真爱”。
“以古喻今”是“画皮系列”输出价值观的重要方式，《画皮Ⅰ》探讨了“第三者”的问题，它是现代人的问题。《画皮Ⅱ》探讨的同样是现代人的问题。“古代背景，当代题材”，是乌尔善为电影确定的主题。这个主题由电影中的两位女性进行诠释，“它从某种意义上说，是一部女性电影”。
在《画皮Ⅱ》的编剧团队中，为了增加女性视角，特意邀请了编剧冉平的女儿冉甲男。冉甲男的加入，让故事更符合女性对情感的内心挣扎。妖狐小唯虽然拥有美貌、妖冶的身体，但她渴求获得一颗能够拥有“一厢情愿”之爱的真心。狐妖小唯“想要脱离表面的虚假的色相，获得能有灵魂的心相。”她面对的并非是一个爱情问题，因为在上一部里面她是一个被爱情淘汰出去的第三者，在这个故事里面，给她一个新的任务，就是她想要从妖变成一个人。她更多的像一个爱情里收挫折的女性，她希望重获自我，过自己的生活，有自己的体验，不再在沉溺在爱情里面，这么一个人物。
另外一个女性角色靖公主，幼时因贴身侍卫霍心保护不力，而被野熊袭击，导致面部留疤，没有一个完美的肉体，她对能魅惑男人的女体异常向往。她是一个正在面对爱情困境的一个人，她跟她的霍心真心相爱，但是她有现实的阻力。无论身份还是心理阴影，她想获得一个完美的皮相来欺骗自己和霍心。”小唯和靖公主“没有对错之分”，“她们只是人在两种选择之中困苦的代表”。
电影中的男主角霍心同样如此，他在电影故事中实践了“相由心生”、“爱就是牺牲”的东方价值观。他“刺瞎了眼睛不再追求皮相，他跟他自己真正相爱的人在一起的时候，不是因为她的肉体，而是因为他真的很爱对方的灵魂。”
妖狐小唯和靖公主，一个想要获得心，一个一心想要恢复自己的美貌皮相。“她们正巧一个是心灵缺失，一个是皮相缺失”。两个角色加上在其中挣扎的霍心，“让画皮这个呼唤皮相的过程，显得更加的恐怖和震撼人心。这个寓言式的故事，诠释了爱情究竟是什么，它不是欲望，欲望不是爱情。如果爱是宁愿付出一切换取心上人的幸福，那美貌和心灵就会合二为一，相便由心生。表里合一的爱能够让人在最后一刻全然不顾皮相、性命，甘愿一死以换取永恒——这是《画皮Ⅱ》真正想要传达的价值观”。
角色谱
狐妖
它修炼和存活（保持人相）需要食人心，《画皮Ⅱ》中，小唯想要真正成为人，要有“真心人”自愿献上自己的心，狐妖方可脱胎。电影中的狐妖如《聊斋志异》中所描绘，可施法术变成妖媚女人，利用色相迷惑男人。
靖公主
靖公主虽不是妖，但她在电影的最后，成为了“半人半妖”。她和边关白城的守将霍心将军从小青梅竹马，却因为一次意外而面相受损，从此自卑抑郁。她“是一个极其矛盾的人物”，她在压抑许久的感情面前歇斯底里又痛苦万分。
霍心
西汉时期的著名军事家霍去病是陈坤饰演的霍心原型，“霍去病像头豹子一样，我很希望霍心在《画皮2》中也像豹子一样，他动的时候很迅速，静的时候很安静，他有一定的攻击性。”
霍心因为感情，夹杂在狐妖小唯和心爱的靖公主之间。
庞郎
作为捉妖师庞勇的后人，庞郎生活落魄、吊儿郎当，“总给人一种到处坑蒙拐骗的感觉”。但“他特别真诚，特别祟，但不是喜剧的那种祟。他有自己的一个世界，精神世界非常强大，物质世界非常贫乏，整体吃不饱这样一个人。”
雀妖
雀妖这一角色，对应的是《画皮Ⅰ》中蜥蜴妖怪“小易”。但相对小易来说，杨幂饰演的雀妖“雀儿”“更有人情味儿和故事”。它脱胎自《聊斋志异》中的禽类妖怪，它天生纯洁，对万物都充满好奇，对爱是何物懵懵懂懂。
巫师
巫师作为电影中最大的反派，他拥有异教的法术，并利用法术和宗教地位，操控着整个天狼国。“它很像是古代的萨满，而非西方传统意义上的巫师”，在巫师的扮演者费翔看来，这个他第一次在内地电影中出演的角色，“魅力和巫术都非常强横”。