勇做出头的椽子

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“出头的椽子先烂”，这一用来告诫人们不要张扬的民间古训，千百年来一直以民族文化为依托影响着国人。人们争先恐后地后退，掩盖自己。出头者轻则被口诛笔伐，严重的“出头鸟”则被“枪打”。 在“出头的椽子先烂”的舆论环境中，国人学会了大智若愚和明哲保身。于是众多椽子便不再出头了。

我曾经读过一篇文章，说的是一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。日复一日，年复一年，直到有一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：“我就是你要找的千里马啊!”钦差大臣让它跑一段路看看。马用力地向前跑去，但只跑了几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。“你老了，不行了!”钦差大臣说完，转身离去。

一匹本来可以“日行千里，夜行八百”的千里马，在“日复一日，年复一年”等待伯乐的过程中，渐渐失去了它的资本和优势。在等待的过程中，将自己的才华消耗殆尽。即便最终等来了机会，自己却未必能够再胜任，岂不可惜？等待的结果更多的只能“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。

毛遂敢于自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我才必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔一生；拿破仑在军事院校读书时就立誓做一名卓越的统帅，他的军队终横扫欧洲，所向披靡，他本人也一度比阿尔卑斯山还高。

群鹿中，走在最前面的鹿王为鹿群排清障碍；雁阵中，飞在最前面的头雁，为幼雁遮挡强大的气流；国家危难之际，顾炎武振臂一呼：天下兴亡，匹夫有责！社会动荡之时，孟子掷地有声：天下太平，舍我其谁？“铁屋子”中的人们昏睡之时，鲁迅呐喊：真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。拜金主义盛行时，陈光标高调行善，勇当中国行善第一人。

第一棵凸显丛林的树才能更多地享受阳光。“出头的椽子先烂”，成了庸者自甘堕落的借口，成了弱者自抱自弃的理由；“出头的椽子先烂”，泯灭了多少人弄潮浪尖的希望，蒙蔽了多少颗渴望远行的心灵!

勇做出头的椽子吧，让别人看到你的与众不同。尽管易遭受风吹雨打，但正是因为你能经受住这种侵袭才证明了你的意义与价值。

假如让我选择，我会毫不犹豫地选择，做一根出头的椽子！

孟晓东

本文为反弹琵琶之作，针对流传已久的民间俗语“出头的椽子先烂”，旗帜鲜明地提出“勇做出头的椽子”的观点，对传统观念进行有力的回击。论述中正反结合，千里马的悲剧结局，与古往今来的名人事例形成了鲜明的对比，收到了不错的论述效果。