真真切切,自自然然

内容提要 在《牡丹亭》中，柳梦梅的形象具有重要意义，本文通过文本解读剖析他的性情特质，具体表现为他对美的妙赏，对情的坚持以及真实可感的世俗气息。

关键词 柳梦梅形象 妙赏 执着 世俗

在汤显祖的《牡丹亭》中，柳梦梅承载着杜丽娘情感的梦想，没有柳梦梅，杜丽娘的深情就无法实现，她只能为情而死，柳梦梅为她构筑了生的平台，让她因情而生，因此柳梦梅的形象是十分重要的。通过文本解读，柳梦梅形象的不寻常之处在于他对美具有天然的感知，对情秉持难得的执着，同时又是追求功名的世俗文人，因此显得立体丰满，贴近现实。

一、天然妙赏

冯友兰在《论风流》一文中说：“真风流的人，必须有妙赏，所谓妙赏就是对于美的深切的感觉。”由此可见，妙赏是一种审美态度，柳梦梅就有妙赏，无论是对美景、美人还是真情，他都有天然的感悟力，并且将自身的情感融入其中，为美而沉醉，因美而抒怀。

柳梦梅在《玩真》一出说“春山翠拖，春烟淡和，相看四目谁轻可？”后又说“他能绰斡，会写作，秀入江山人唱和”，都是对杜丽娘的妙赏。柳梦梅在端详画作时，赞美杜丽娘的画似崔徽，诗如苏蕙，行书逼真卫夫人，突出对杜丽娘典雅才华的钦慕。在《玩真》中柳梦梅先观杜丽娘之春容，不吝赞美之辞，后又发觉其才情奇绝，更是惊喜，这种由内而外的美让他不禁狠狠叫着：“美人，美人！姐姐，姐姐！”这是柳梦梅妙赏后发出的由衷呼唤，是对美的一种天然向往。

柳梦梅的妙赏还体现在他比寻常人更解风情。在《幽媾》中，柳梦梅看着画一语道出“想他春心无那对菱花，含情自把春容画”，他揣摩出了少女春心飞悬的情态和自画春容时自恋自怜的心态，真正读懂了这幅画，即并不只是停留在对美色的爱慕，更被少女流露出的难以排遣的感情所吸引，因此不禁发出“小姐小姐，则被你想煞俺也”的喟叹。

二、情之执着

在《冥誓》中，柳梦梅发誓说“作夫妻，生同室，死同穴”，此后的行为显示他恪守誓言，表现出应有的担当。在得知约会的是杜丽娘的魂魄时，他先是一惊，后又说：“你是俺妻，俺也不害怕了”，可见他对杜丽娘是一片真情。当杜丽娘道出两人的前缘，让柳梦梅掘棺使自己复生时，柳梦梅全然相信她的话，没有考虑封建礼法，只为这一份真情就决意开棺，他在开棺前诚心祈祷，在挖掘时更是倍加小心，生怕惊了杜丽娘，表现出他对爱情的坚守和行动的果敢。柳梦梅的可爱之处在于他虽然风流，但定情之后就认定这份感情，心无旁骛地去呵护。

丽娘复生后，柳梦梅答应为丽娘探望父母，途中饱受辛苦，寻到后，岳父却不肯相认。在《硬拷》中，柳梦梅与杜宝对质，不屈不挠，力图说服杜宝接受丽娘还魂的事实，他表现出的硬朗和反抗都源于对情感的执着。当得知自己是新科状元时，被吊打的柳梦梅第一反应不是要求被放下来，而是让人去通知杜丽娘，这些细节都显示出柳梦梅对杜丽娘一往情深。柳梦梅能吃苦，肯承担，是能让杜丽娘托付终身的好男儿。

三、世俗气息

徐朔方先生在评价柳梦梅时，曾说：“他毕竟是士大夫之类的平庸人物，形象缺乏光彩”，指的就是柳梦梅世俗气息浓厚，与杜丽娘“至情至真”的形象相差甚远。柳梦梅确实沾染着浓厚的世俗气息，他好功名、爱美色，但正是这些性格侧面使他的整体形象更真实，更立体，不会过于理想化。

在《言怀》中，柳梦梅直言“必须斫得蟾宫桂”，坦诚自己追求功名，并且对自己的才华十分自信。他身上还有些自命不凡，不仅说自己是“真正献世宝”，还自夸“小生是个擎天柱，架海梁”，显得有些清高。失意后为了求取功名，他开始打秋风，这表现了柳梦梅世故的一面，他不想一辈子做穷酸的书生，对功名看得很重。但柳梦梅对功名的热衷是贴近明末世风的，人人都想做官发达，何况他柳梦梅满腔学识，更想有所作为。杜丽娘还魂后也劝柳梦梅考取功名，再与之结合，这说明当时封建等级观念、门户观念仍然十分严重，连杜丽娘也为其约束。

柳梦梅的世俗还体现在他风流书生的本性。在《幽媾》一折中，柳梦梅见到丽娘魂魄的直接反应是“呀！何处一娇娃，艳非常使人惊诧”，流露出他对美色的爱慕。在《冥誓》中，吴吴山三妇在点评时说道：“骤遇娇娃，梦中人、画中人一齐忘却，安得言有情也？”

在《牡丹亭》中，柳梦梅的形象并不是一直都熠熠生辉的，有平庸的一面，也有动人的一面，他的存在使得杜丽娘实现了反抗封建礼法，追求自由爱情的现世梦想，是剧作中一个血肉饱满的形象。

参考文献：

[1]冯友兰.论风流.理想人生―冯友兰随笔.北京大学出版社

[2]徐朔方.汤显祖评传.南京大学出版社

[3]陈同、谈则、钱宜.冥誓.吴吴山三妇合评牡丹亭

（作者单位：武汉大学艺术学系戏剧影视文学专业）