福禄贝尔生活经历对其教育思想的影响

摘要：福禄贝尔关于教育顺应自然思想和学前教育的理论精髓至今仍在沿用，特别是他的恩物教学对幼儿园教育很有启发。本文试深析福禄贝尔生活经历和教育思想，从一新角度探究福禄贝尔幼儿教育思想，从而更加深入理解其教育思想的精华。

关键词：福禄贝尔；生活经历；教育思想

Abstract： Froebel’s education theories， which the education conform to the natural and pre-school education theory， are still be used. Especially Froebel Gifts is significant enlightened to the kindergarten’s teaching method. This paper analyzes his Life Experience and His Education Theory from a new perspectie in order to understand the essence of his theory more deeply and broadly.

Key word： Froebel Life Experience Education Theory

福禄贝尔是19世纪德国著名的教育家，他继承了卢梭和赫尔巴特的自然主义教育思想观，形成了自己独特的教育思想，尤其对幼儿教育的理念，创造了恩物等，对后世产生了深远的影响。他创办了第一所幼儿园，从而使学前教育走向正规化，其意义不容小窥。深析福禄贝尔的学前教育思想，儿童教育应顺应自然，母爱对于儿童早期教育起核心的作用，而从恩物的思想中，不难看出有自然科学和数学的学科影响，而这种影响与福禄贝尔的早期的生活经历不无关联。本文试从对福禄贝尔早期的生活经历和教育思想的研究，探析早期生活经历对其思想的隐形影响，从而更加深入的理解这位伟大的幼儿教育家的教育思想的精华。

一、关于福禄贝尔的主要教育思想

（一）教育顺应自然的原则

教育顺应自然的思想是福禄贝尔教育思想的一条重要法则，教育顺应自然，也就是必须要遵循自然的规律。这里的自然有两个意思，一是指我们所谓的大自然，二是指自然规律。他认为“教育，训练和全部教学与其是绝对的，指示性的，不如更应当是容忍的，顺应的，因为在纯碎采用的前一种教育方式的情况下，人类的那种完美的发展，稳步和持久的前进将会丧失，而丧失的这一切，正是上帝精神在人身上并通过人的生活所表现的自由和自决，这自由和自决便是全部教育和全部生活的目的和追求，也是人的唯一的命运。教育应该是顺应的，不可干预，指示的。儿童应该无所拘束的在自然状态下自然的成长。由于他对自然规律的掌握，在他谈到儿童应该不受拘束，自由发展其天性的时候，他用了一个很恰当的关于葡萄藤修剪的例子“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反地，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地，小心地顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏……因此，从这一观点出发，对于人来说，重视自然和观察自然是十分重要的。”[1]他曾经师从裴斯泰洛齐，接受裴的教育思想，对他教育顺应自然的思想有所继承。但是，裴斯泰洛齐是以卢梭的自然主义教育思想作为其教育思想的重要依据，并发展这一思想的内涵。他认为， 虽然自然教育了人类， 但自然天性并不完美，所有的人都有两面性：低级天性和高级天性。人的天性有其盲目的不完美之处，不可以放任自流，必须与教育相辅助，使其向善的方向发展，把人性提高到更高的水平。而福禄贝尔则认为自然是一切事物的来源，作用于一切事物。教育应该是顺应自然天性的，而不是指示和干预的。

（二）重视母爱和家庭教育

福禄贝尔认为母亲和家庭在幼儿教育中具有很重要的地位。他说：“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不妨说是在母亲手中。”[2]母爱是激发幼儿与父亲和兄弟姐妹之间的爱的基础。只有家庭和睦，才会使得儿童爱上帝，爱周围的人。他特别强调母亲也是培养幼儿的重要教育者。福禄倍尔同样指出家庭教育在学前教育中的地位和作用，“家庭教育是启蒙教育奠基教育，良好的学校教育是建立在良好的家庭教育基础之上的。”[3]福禄倍尔把家庭教育的作用提升到前所未有的高度，表明家庭教育对幼儿成长的重要意义。他在谈到儿童期的教育时曾经指出，儿童的游戏智力发展以及儿童的性格、情感、意志与他的家庭生活都是分不开的。家庭生活是儿童生活的楷模，具有很好的榜样作用。他认为唯有家庭生活才能使儿童获得善良的心灵和见解，温和的性情和积极的有力的发展与教育。家庭生活在儿童生长的每一个时期，以及在人的整个一生中，是无可比拟的重要地位。但是有很多家庭缺少对幼儿的教育知识，无法给孩子一个完美的家庭教育，所以他萌生了创立幼儿园的想法，他认为幼儿需要一个专门的场所引导他们游戏和学习。他起初希望建立这样一所学校――教育幼儿的场所，后来正式命名为“幼儿园”。

（三）恩物和作业的创造

福禄培尔认为，游戏可以训练儿童的思考和判断，帮助他们认识外部世界万物的基本特征，从而发展他们的智力。而这种游戏是通过各种“恩物”的运用而进行的。“恩物”是福禄贝尔为幼儿教育所设计的一套教具，帮助儿童认识自然及其内在规律的一样重要的工具，起名为“恩物”，寓意“神赐予幼儿的恩宠物”。福禄贝尔把几何的学科知识和教育活动完美的结合，发明了恩物。是儿童了解自然、认识自然的初步训练工具。在福禄贝尔1850年发表的《发展教育》的第十一章“幼儿园恩物与作业的简述”中，他清晰地提出8种恩物，恩物是由多圆，立方体，圆柱体等组成的。对于难易程度是按次序排开的，恩物中蕴含了丰富的数学和几何的教育知识，儿童通过对恩物的操作，首先可以通过圆来理解这个自然，可以掌握整体和部分的关系，理解等分概念；掌握基本的几何形体的特征，如三角形、长方形、正方形、圆形、半圆、菱形、球体、圆柱体、正方体、三角体等；。通过恩物中积木的操作，还可以达到对空间和图形的认知，发展幼儿空间概念。恩物也是福禄贝尔游戏的一种表现形式，可以激发儿童学习数学的兴趣，从而掌握数的概念。通过具体操作性的材料，让幼儿在对恩物的操作中获得抽象的概念，符合幼儿期儿童在游戏中学习的教育思想。

二、童年经历对其幼儿教育思想的影响

（一）对大自然的密切接触奠基了顺应自然思想形成的基础

1782年4月21日，福禄贝尔出生于德国图林根地区的奥伯魏斯巴赫村。他的父亲是一位牧师，使得福禄贝尔从幼儿开始就受到了深刻的宗教影响。母亲在他出生后一年因病去世，父亲在他三岁时第二次结婚，而后母因为有了自己的孩子，对福禄贝尔从未有过生活上的关心，父亲也疏于对他的照顾，虽然使得小福禄倍尔缺少了本应有的母爱和父爱，但却给予他无限制的自由与大自然密切的接触，他常常在父亲的花园里面观察和研究各种植物和自然现象，激起了他对大自然规律的求知欲和好奇心，所以在他身上，很早就表现出对自然的热爱。15岁那年，他开始跟随一名林务员做学徒，两年的学徒生涯促进了福禄贝尔和大自然的接触，他搜集石子，植物标本，钻研数学和植物学的书籍，此时他已经试图通过对大自然密切联系的自学来探求自然界的奥秘，开阔自己的思路，力求对一切知识都达到透彻的认识，追究事物的奥秘以及事物之间的联系。虽然作为林务员的学徒，但他丝毫没有把自己和林务员的职业联系起来，而是寻求知识的入口，这也对他继续学习深造奠定了基础。后来他投身于教育事业当中，师从裴斯泰洛齐，形成了他的教育顺应自然的思想，强调自然在儿童教育中的重要性。他对于自然的崇敬不难看出幼年福禄贝尔曾经的在自然状态下，不受父母的约束，在大自然中自由愉快成长的影子。这使得他对自然产生一种特殊的情感，从而使得他对自然的热爱表现在他的教育思想中。

（二）母爱的缺失激发了他对幼儿教育的关注

童年的福禄贝尔可以说是不幸的，在他出生不到一年的时候，他的母亲就去世了，而他的父亲因为忙于教务更无暇照顾他的生活。在他三岁那年，父亲第二次结婚，但是后母对他没有任何的关心，尤其是后母的孩子出生之后，对他更是虐待。童年的福禄贝尔没有感受到任何的母爱，他在10到14岁时，被舅父送到教区，接受正规的学校教育，这样他更没有感受到应有的家庭生活和来自父母的关爱。对于一个幼小的孩子来说，母爱的缺失是对他一个不小的伤害。而年少离开家，从未感受到家庭的温暖，对他更是不小的打击。所以，在福禄贝尔的教育思想中，他推崇母爱，认为母爱在幼儿教育中起到至关重要的作用。母爱的缺失和家庭的漠视是造就福禄贝尔不幸童年的侩子手。特殊的经历使得他更认识到母爱的重要，更能理解幼儿真正所需要的东西，从而使得他关注幼儿教育。形成了他的家庭教育思想。在1805年，裴斯泰洛齐的学生格吕纳建议福禄贝尔去法兰克福模范学校当教师，从此开始了他的教育职业生涯。这对于他来说是生命中的重要转折。他开始学习裴斯泰洛齐的教育思想，由于之前的知识奠基，他身上的教育天赋开始得到表现。1816年，由于照顾自己兄长的子女，以他们为对象，他创办了一所实验性质的学校。这是他创办幼儿园的开端。1817年，因为政治原因，他把学校迁到卡伊而霍，取名为“德国大同教养院”。1837年，他在波兰根宝设立一所收3到7岁儿童的学校，把他之前发明的教材和教具都付诸实践，1840年，终于正式命名为“幼儿园”。福禄贝尔一生都致力于幼儿教育研究和探索，福禄贝尔幼年母爱的缺失，使得他的教育思想中对母爱的推崇和坚持创办幼儿园都有不可磨灭的影子。

（三）丰富的学科知识激发了创造“恩物”的灵感

福禄贝尔的学校教育是不足的，因为无力支付学费所以只念完了国民学校，15岁时就在跟随一名林务员做学徒，在这两年中，他搜集石子，植物标本，钻研数学和植物学的书籍，通过自学来满足自己的求知欲。终于在1799年，他进入了耶拿大学哲学院，学习自然学和数学，但因为生活拮据，在学期一年后中断学业。在大学修业期间，他对数学，几何学，植物学，化学，物理学等产生浓厚兴趣，并利于课余时间学习。他曾在1805年打算深入研究建筑学，因为对几何形式有深厚的兴趣，这种兴趣也反映在他后来的教育思想和教育著作中。例如，“恩物”的发明，是利用几何的知识对“恩物”进行创造。[4]在1811年，他终于如愿进入了哥丁根大学学习哲学、人类学、伦理学等。后来进入柏林大学深入研究晶体学，这段时间，对福禄贝尔的哲学思想有深刻影响，他相信从晶体发育中可以找到对自然的生命和人的肉体生活和精神生活普遍使用的规律，这也使得他把这些规律运用到任的教育中去。1836年，关心幼儿教育事业的福禄贝尔开始设计一套合乎教学理论的游戏材料，以帮助母亲们改进她们的教育工作。因为在他看来幼儿早期教育至关重要，而母亲的起到重要的作用。这样，“恩物”和作业便产生了。恩物表明了福禄贝尔在数学――自然科学方面的厚实的根底及自然哲学和浪漫主义的思想。[5]丰富的学科知识对福禄贝尔的教育思想起到了奠基的作用，因为这些学科知识的理论支撑激发了他教育的某些灵感，“恩物”中蕴含了丰富的数学教育知识，这和早期耶拿大学哲学院的学习经历是分不开的，因为他对于数学知识有深厚的根基，所以才创造出来“恩物”。

三、结语

通过对福禄贝尔生平经历及其教育思想的深入探索，显而易见，其童年，少年和青年时期的经历在其教育思想中有不可磨灭的影子。虽然福禄贝尔的这些生活经历都是偶然的，但其思想的形成和发展是必然的。他取得的成就和他的坚持不懈，刻苦努力是分不开的，但是环境的影响同样不可小觑。可以说福禄贝尔的特殊经历铸就了其思想在教育界的熠熠发光，这些特殊的经历使他对自然主义教育观进行了很好的诠释。

参考文献：

[1]福禄倍尔.人的教育.[M]孙祖复译（北京：北京人民教育出版社） 1991.

[2]吴式颖.外国教育史教程[M].北京.人民教育出版社，2008.

[3]闫静，李静.谈福禄贝尔恩物教学在幼儿数学教育中的应用价值[J].内蒙古教育，2009.12.

[4]周香.福禄贝尔教育思想对我国幼儿园艺术课程构建的启示[J].基础教育研究，2009 年第 4 期

[5]李雪莲，崔新玲. 福禄贝尔的学前教育理论及其在幼儿园的应用[J]. 商品与质量，2010.8

[6]1234福禄倍尔.人的教育.[M]孙祖复译（北京：北京人民教育出版社） 1991.17.121.267.178.