时间：2022-10-18 05:10:59
Q：您对古人的生活方式有了解吗？最喜欢哪种生活方式？您认为今天应该提倡的生活方式有哪些？
A：只是书面上的一些简单的了解。生活方式分为日常生活和非日常生活两方面。日常生活中，大多数人喝茶仅仅是为了解渴。那是日出而作，日落而息的生活方式。而文人与文人之间，喝茶是交往的媒介。更高层次而言，茶只是个窗口，我们可以透过这个窗口去看这个世界，品味人生。我会更向往农耕人民的生活方式。看日出日落，四季分明，自给自足，没有危机意识。当然在现在这个社会，这种生活方式不大可能啦（笑）。目前来说，我更提倡大家找到自己的平衡点，一句话：努力工作，让生活更好。
Q：您认为茶文化应该与什么生活方式在一起呈现？在什么空间中去饮茶最有情调？
A：与任何生活方式都可以结合。一个人孤独的时候可以，与人分享时也可以。茶作为一种媒介，与酒相比，它更高雅，更温和，更需要主题性，会让你不自觉进入到另外一个世界。就我个人而言，更倾向于在自然环境下饮茶。周围什么都没有，没有装饰，也可以没有色彩，与阳光发生关系，与空间发生关系。不同的人，不同的感受。
Q：器物是生活中重要的用品，中国传统文化在器物上留下了丰厚的遗产，您对此有什么研究？
A：锅是做饭（用）的，杯子是喝水（用）的，酒是喝酒（用）的，器物是为人服务的。人是非常特殊的动物，会对任何一个器物附加上自己对生活的理解，对未来的向往。通过符号和图腾的表达，从物理功能上升到精神载体层面，反映了这一时期的人和情感。
Q：这次展览主办方是想找出一种跨界的语言式状态，您认为呢？
A：语言式状态本身很可爱，跨界是两种不同文化发生化学反应。我其实对跨界并不陌生，我的父亲研究文学，文学与建筑，文学与哲学，建筑与哲学的关系本身就是跨界。跨界的优势是换个角度看这个世界。我们在自己的领域，自己的房间都很熟悉了，换一个人进来，可能看到的是另外一个不同的世界。眼光、知识背景、知识结构可能都不一样。这次展览，建筑师可能会想要在遵循自身思考方式的基础上，寻找另外一种可能性。
Q：作品和年龄有关系吗？您的作品希望被什么年龄段的人喜欢或者想选择什么人接受？
A：有关。早年的作品不叫作品，就是一个设计，用它来完善自己对行业的认知，是对技术的探讨以及可能性，甚至于对别人的模仿，跟自己的距离跟大。随着阅历增加，思想成熟，开始表达自我，是价值观的表达，自我释放的过程。我并没有为特定的某个年龄段的人设计，每个年龄段都有不同的看法，每个人看的角度也不同。谁来喜欢看他自己咯。
Q：您个人的建筑理念和语言是什么？
A：非功能空间和空间的非功能性。建筑设计讲功能性，首先要实用。而我相反，非功能性是我的价值目标，我所有的表达是如何把非功能空间做好。它不受功能空间的制约，反而变得很自由，反而能彰显整个建筑的魅力。
Q：点评一下您最喜欢的建筑师和建筑。
A：库哈斯，中央电视台总部大楼。库哈斯是建筑师中的建筑师，他的所有建筑都超越了建筑本身。他更是一个社会学家，所以他能解决人真正的生存状态的问题，建筑不在于外观。
Q：建筑师与生活的关系是怎样的？您做到了吗？
A：建筑不是一个与身体相对应的物理空间，而是你的一个朋友，一个把你抱在怀中的朋友，和你息息相关，夕夕相处。建筑可以跟你对话，你可以在里面创作、生活、学习。“努力可以让资本，让欲望转化为温情，有技巧可以让石头带有体温。”我的所有的建筑是我的提升，它代替我去关心我想关心的人和这个城市。
Q：城市是建筑的年鉴。作为建筑师，对城市的历史，现在，未来是要有责任的，您思考了吗？
A：负不起。这更多和政府有关。我不主张用当下的方法去重复历史更不主张把历史抛开。这其中是有错误的认识，比如我们把真正的古建筑拆了之后再仿古。当下就要有当下的状态，建筑是这个时代的信息的载体。
Q：您对哪个城市的建筑印象最深？
国内的印象都很深刻，都被毁的很深刻（心痛）。国外的，像意大利的弗洛伦萨，捷克的布拉格。纽约，代表着时代的文明，工业的文明。
Q：今天的建筑师应该思考些什么？
A：人类的生存状态问题。关心弱势群体，社会底层。社会的文明程度与对弱势群体的关心程度成正比。我们有高楼大厦，我们就一定有盖这些高楼大厦的人；我们有山珍海味，我们就一定有为山珍海味提供服务的这些人，这就是这个城市，城市是一体化的。我们往往过于光鲜地只关心山珍海味，只关心资本和权力。往往忽略了这些作为支撑的基础的人，他们才是真正需要关注的人。对这些人的关心表达你对世界的态度。我觉得这是我的义务和责任。所以我在画图纸的时候，会悄悄的加入一些技巧，通过巧妙或合理的方式转移关爱，希望他们最终能够真实感受到。
Q：建筑师要具备哪些知识和素养？您平时有什么兴趣爱好？
A：人文知识。技法是可以教的。我们国家建筑专业的教育体制是理科招生，工科培养。缺少人文知识素养。但这是需要长期培养的。我热爱苏州文化，昆曲，评弹，刺绣，除此之外，我也喜欢文学，哲学。