论东西方舞蹈文化的冲突与融合

摘要:在全球化的浪潮中,不仅东西方政治、经济处于碰撞与融合中,作为文化的一部分的舞蹈也是如此,本文试图从世界文化碰撞和融合的背景下,寻求东西方舞蹈文化冲突与融合的产生背景,以及在这一背景下分析探讨东西方舞蹈文化的融合对我国现代舞蹈文化发展的启示。

关键词:文化碰撞;舞蹈文化;世界化;冲突与融合

中图分类号:J7文献标识码:A文章编号:1005-5312(2010)02-0041-02

一、东西方舞蹈文化冲突问题的产生

全球文化具有多样性,各种文化在经济全球化背景下,冲突演变的越来越剧烈,其融合的步伐也越来越快,正如美国学者享廷顿在其《文明冲突》一书中指出:冷战结束以后,人类抗争的新焦点将转移到文化上。展望未来,不同国家和民族间文化上的分歧将导致世界经济力量出现新的组合及安排,至会引发破坏性的贸易战或其它的纷争。因而,世界各国文化都在文化冲突与文化震荡中发展,可以说,文化的震荡冲突是现代文化发展的一个主要特点,相对而言,人们讨论最多的是东方文化与西方文化。笔者在本文所要论述的文化冲突也主要是指东西方文化之间的冲突。从不同的角度来看,文化都体现了人类社会的一般生活方式和价格观念,都可泛指人类非物质的精神财产。如文学艺术、哲学思想、圣贤之道。由于政治经济等原因,舞蹈文化的发展滞后于其他文化的发展,当一种新的时代、新的生活、新的经验需要新的艺术语言及其方式表达传递时,而舞蹈艺术发展的积弱与积累的匮乏,导致了舞蹈文化发展的缓慢。这在一定程度上使得东方舞蹈追求者借助于“西风”而行成为现代舞蹈文化的一种必然,然而单凭引进西方舞蹈文化,来引领东方本土舞蹈文化的发展必然带来的是东西方舞蹈文化的冲突,而过分强调引用外来的身体语言符号表达和揭示新的时代气息和时代特征则过多的削弱了本土舞蹈文化的气息。因此,东方舞蹈家借鉴西方舞蹈文化生命经验来表现本文化本民族的生命经验之时,两种文化,两种环境,两种思维方式,两种经验之间的距离必然十分鲜明地凸显出来。

由于二者间的不兼容性带来的文化冲突便不可避免。如是说,尽管现代舞蹈的发展使得东西方舞蹈文化的交流日益紧密,冲突也逐步增多,但从根本上来说,东西方舞蹈文化应当是一种互利互惠的关系,因为从历史学角度而言,文化的多样性所导致的文化冲突是客观存在的,不同文化之间的相互融合才是历史发展的趋势,东西方舞蹈文化的冲突只不过是东方文明与西方文明在文化领域的表象,而蕴含在这表象后面的是舞蹈文化的相互的吸引和吸收,例如, 在上个世纪年代, 美国先锋派舞蹈家默斯・ 坎宁汉得到一本英文版的中国《易经》如获至宝。他从这本中国古老的哲学著作关于世界万事万物不断变化的辩证思想中获得了艺术变化发展的重要启示,同时他把易理丈卦算命的原理用于他的舞蹈创作,形成“ 机遇编舞法”。70年代,另一位先锋舞蹈家特丽莎布朗的现代舞蹈团一边打着中国的“ 太极拳”,一边创造她的“放松舞蹈”。

二、东西方舞蹈文化冲突与融合的分析

从上文的论述我们看出,东西方舞蹈文化在东西方文化的交汇中处于吸引与融合,对于此种现象,我们应注意的是东方的接受而非西方的影响。我们首先应当明白的是舞蹈文化的“本土定位”与“国际接轨”。因为当我们把艺术的触角切入我们本土民族生存最敏感的神经, 我们的艺术才会具有冲击力与震撼力,我们只有背靠着民族文化的哲学的和美学的坚实基石,我们的现代艺术无论批判还是建构,才会有文化的广度、美学的高度以及哲学的深度。在这里我们应当关注的是东西方舞蹈文化的相互影响,可以说,中国的现代舞蹈文化深受西方的影响,而西方舞蹈又受到中国博大精深的文化影响。由此看来,舞蹈的“世界融合”是一种历史趋势,也是世界的大融合在舞蹈领域的一种体现,东方的舞蹈文化逐步被世界认同,而西方的舞者们确在博大精深的东方文化中找到新的灵感。舞蹈和政治经济一样需要东西方的融合与吸收,东方确实需要向西方学习,而东方的历史文化,哲学等会为西方的舞蹈注入新的活力。东西方舞蹈家在文化交汇碰撞和融合中受到启发,即使是西方文化从东方文化中获得启发,或者出现碰撞,也不会引发西方舞蹈家对冲突与震荡的探讨,更不会因为东方文化是外来的东西而排斥和异化, 俨然一个包容、和谐稳定的文化氛围。

三、东西方舞蹈文化的融合对我国现代舞蹈文化发展的启示

改革开放以来,我国经济正逐步融入全球经济一体化的进程,伴随这一进程中的是东西方文化激烈的碰撞与磨合。在当前社会里,面对西方舞蹈文化对我国的传统舞蹈文化的激烈冲撞时,我们应当怎样应对,我们的舞蹈文化怎么办?我们将采取什么对策?毫无疑问,我们国家的舞蹈文化建设在旨在于实现自身文化的现代化。由于近代以来,我国的物质文明深受西方模式的影响,进而,在舞蹈文化方面亦表现为一直借鉴西方舞蹈的模式。有学者问:经济全球化的本质是自由经济、市场经济?还是全球范围内的市场一体化?或者是资本主义的全球化?或者是由发达资本主义国家发动的一场经济运动,是资本主义经济关系在世界范围的扩展?类似的问题亦在文化领域被提出:文化全球化将是由西方发达国家的“强势文化”影响与改变发展中国家的文化格局,或是为对抗这种影响与改变,发展中国家为争取话语权力,而致力于本土文化的复兴,从而形成世界“二元对立”的文化格局?还是世界各民族文化之间彼此尊重,相互影响,平等对话,形成世界多元文化发展的格局?我以为,前者是目前甚至将来不短的一个历史时期,世界的现实存在,而后者是我们追求的目标。因此,在构建中国现代舞蹈文化的过程中,应当从东西方舞蹈文化的冲突与融合中得出启示。而不是盲目抵制西方外来文化。

首先,我们应当趋利避害,吸收西方舞蹈文化的精髓。其实,在当前政治、经济、文化“全球化”的背景下,各种不同舞蹈文化的交汇、碰撞是必然的。一个民族的舞蹈文化是否被取代、被同化,不在于他者文化的入侵,而在于是否能够实现自我文化的选择与接受。文化没有优劣之分,也没有高低贵贱之分,中国现代舞蹈文化的发展关键在于在东西文化汇流中应当固守本土舞蹈文化。因为我们如果不能做到固守自己的文化,对外来文化“取其精华,弃其糟粕”,那么,到最后我们将没有自己的舞蹈文化,一味“拿来”西方,见其“器”不思其“道”,以至“弃本求末”,“弃大取小”、“弃精取糟”。这样行不通的。

其次,我们应当弘扬本土文化,与脚下的土地共同呼吸,将我们的舞蹈文化的艺术时空和生活时空结合起来共存,走向新的生存模式。尽管近代以来,世界的经济、文化全球化的本质在于发达国家的经济、文化的扩张,但以西方为主轴的“中心文化”的时代必然结束,“世界大同”的梦想虽说美好却未必能够实现,因为民族间、生命间千差万别的形态,必然带来万象纷呈的文化形态,

再次,在东西方舞蹈文化的冲击浪潮中,我们要扼守住家园,在兼容并包世界多元文化的优长之时,立足民族身体的原点。在面对经济全球化的时代,中国现代舞蹈要守好自己的家园,最重要的是,必须注意研究本民族的身体语言形态,以及民族文化与精神在中国人身体中的动态显现――即“体现”。 发展中国现代舞蹈文化资源,创新本土化观念是我们真正解决好民族舞蹈艺术生存问题的关键。我们也应当明确: 冲突之中我们可以和谐, 和谐之中的我们不光是被选择, 还会被借鉴。

参考文献:

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[2]欧阳逸冰.天人合一的生命状态[J].舞蹈杂志.2005(03).

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