以史为鉴,借古讽今

登临物是人非的古迹，翻开时光荏苒的史书，在浩瀚的历史长河面前，人们往往会有一种前所未有的渺小感。在茫茫的时空缝隙之间，前无古人后无来者的孤寂轻敲着诗人敏感的心扉。那些曾经惊天动地的事件，那些曾经辉煌绽放的生命，都已成为过眼云烟。咏史怀古，在久远而去的旧时光中，你看到了什么？

佳作集锦

西塞山怀古

〔唐〕刘禹锡

王楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

隋 宫

〔唐〕李商隐

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角①，锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火②，终古垂杨③有暮鸦。

地下若逢陈后主，岂宜重问《花》④！

〔注〕①日角：喻指帝王，这里指唐朝开国君主李渊。

② 腐草无萤火：古人以为萤火虫是腐草变化出来的。《隋书・炀帝纪》：“大业十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷。”这句采取夸张的手法，说炀帝已把萤火虫搜捕光了。

③ 垂杨：《开河记》：“诏民间有柳一株赏一缣，百姓争献之。又令亲种，帝自种一株，群臣次第种栽毕，帝御笔写赐垂杨柳姓杨，曰杨柳也。”

④ 《花》：即《玉树花》，南朝陈国的末代皇帝陈叔宝所作，反映了宫廷的生活，被后人斥为“亡国之音”。

品茗共赏

唐穆宗长庆四年（824），刘禹锡由夔州调任和州刺史，在赴任的途中，路过曾为六朝著名军事要塞的西塞山。他触景生情，写下了这首《西塞山怀古》，抚今追昔，感叹历史兴亡。

回首历史，当年在这里曾有一场大战。西晋咸宁五年（279），晋武帝司马炎为完成统一大业，向东吴发动了全面进攻。当时身为西晋龙骧将军的王，在益州建造大型战船，即诗中所言之“楼船”。船造好后的第二年，王带兵沿江东下，突破了东吴在西塞山下设防的“千寻铁锁”，很快攻破金陵。随后吴主孙皓投降，从此东吴灭亡。

这场战争历时五个多月，而诗人仅截取了王发兵和吴国灭亡这两个开始与结束的场面，便集中概括了整个过程。一“下”一“收”，相互呼应，恰好渲染出王兵势之迅猛与东吴覆灭之黯然。

回望眼前，在金陵建都的王朝一个个都覆灭了，然而金陵的西塞山依然巍峨耸立。政权灭亡的原因大多相似，但统治者却总不能以史为鉴，反而一再因袭同样的错误。诗人伤的是往事，忧的是今朝――“安史之乱”使唐朝元气大伤，几代帝王都宠信宦官，排挤忠臣，藩镇割据亦愈演愈烈，这些都令诗人深深担忧。

尾联点明全诗主旨。“今逢四海为家日”，幸好如今还是统一的局面，可是谁又能保证未来唐朝不会重蹈“故垒萧萧芦荻秋”的覆辙呢？

与《西塞山怀古》的苍凉意境相比，李商隐的《隋宫》则显现出一种灵活含蓄的讽刺意味。

首联点题，长安宫殿空锁于烟霞之中，贪图享受的隋炀帝又在遥远的扬州大建行宫。颔联假设，倘若不是皇帝玉玺落到李渊手中，即隋朝不被唐朝的话，恐怕炀帝的奢侈行径是不会停止的，那么，以锦为帆的龙舟也许早就驶遍天涯海角了。

颈联用典，写了隋炀帝逸游求萤火与开运河诏民献柳两个典故。昔时腐草中的萤火虫早已绝了踪迹，而隋堤上的杨柳间却依旧有暮鸦哀鸣。“有”“无”相对应，渲染了隋亡国之后物是人非的凄凉景象。

相传炀帝游扬州时，曾在梦中与南朝陈国的末代皇帝陈叔宝及其宠妃张丽华相遇，并请张丽华舞了一曲《玉树花》。尾联巧妙利用这一典故，以假设反诘的语气，揭示出不可一世的隋炀帝与陈后主选择了同样荒淫误国的路途，结果只能是身死国灭，为天下笑。

晚唐时期，政治腐败，党争剧烈，君主多沉迷于奢靡的生活之中。李商隐咏史，其实是借古讽今，他大力渲染昔时的繁华奢侈，就是希望将兴亡衰败之理寓于其中，警醒时人。可是，正如刘禹锡所言，“人世几回伤往事”，王朝覆灭的悲剧总是一再重复上演，无能为力的诗人，也只能在只言片语之中，略发世事无常之叹。