黎锦在海南旅游纪念品设计中的运用

时间:2022-10-16 03:27:09

黎锦在海南旅游纪念品设计中的运用

摘 要:通过对海南黎族女性服饰的分析,将黎锦中的人形纹和蛙形纹进行归类概括,提出以黎锦为元素的海南旅游纪念品设计方法,为具备鲜明独特的地域特征、文化内涵的海南旅游纪念品设计提供参考方法。

关键词:黎锦;黎锦图案;旅游纪念品;工业设计

黎族是海南的土著民族,其黎锦作为黎族文化和海南文化的重要内容,具有独特的地域内涵和研究价值。借用黎锦,设计具有海南特色的旅游纪念品,对海南文化和黎族文化的宣传起到促进作用,对海南的旅游经济发展起到推动作用。

一 海南黎族概述

据历史记载,黎族是被证实的海南岛最早的居民,由古代骆越人发展而来的。“黎”是汉民族对其的统称。黎族内部因为方言、习俗、地域分布等差异,区分为“哈黎”“杞黎”“润黎”“赛黎”和“美孚黎”等。

二 黎锦的概述

黎族织锦的是黎族人民通过多种的织染绣等技术制作而成的,其集中体现在女性服饰上。早在宋元时期,黎族服饰系统就与现今情况基本相同,五个方言区的服饰都包括上衣、筒裙、头帕、首饰等要素,并形成各自的特点加以区别。

哈黎,因习俗、语言等因素分为12个不同的小方言区,但变化较为明显的主要有罗活、哈应、抱怀、抱由与抱曼,如图1所示,哈黎女性服饰系统以罗活多层次下摆的盛装服最具独特。如图2所示,杞黎,女性服饰图案繁缛多彩,崇尚红色,分为琼中型、通什型、王下型、福报型、保亭型等,其中王下型、福报型与哈黎女性服饰接近,不难发现,琼中型服饰以底部左右摆、后背补绣或贴布绣图案的上衣、白色或黑色肚兜、纵向基本对称的筒裙、黑布帕头饰组成,最能代表杞黎女性服饰。润黎,自称“本地黎”,意为“土著黎人”,其保留了新石器时代创造的服饰形式——贯首服,女性服饰系统由贯首服、3~5幅织锦横接而成的超短筒裙、红色丝穗的骨簪或双面绣带穗白头帕或倒陀螺状的黑头幔头饰组成,分盛装和日常服。赛黎,黎族中汉化最为明显的方言区,上衣款式早已被汉化,类似旗袍或老式长袍,边缘绣有红色滚边,女性服饰由大襟右衽的上衣、裙尾绣横状图案的筒裙、黑巾头饰、首饰等组成。美孚黎,女性服饰与其他方言区黎族女性服饰最大的差异在于筒裙部分为扎染而成,其服饰系统一般由背中部添加方形补子的上衣、以一副几何图案织花锦和其余四幅绞缬染横接而成的及脚筒裙、黑白相间的头帕、首饰等组成。

三 黎锦在海南旅游纪念品设计中的运用

海南旅游纪念品具有独特的自然资源和人文资源,目前分为五大类型:贝雕与贝艺、椰雕、水晶制品、苗族的蜡染织绣、黎锦。其中以贝雕为主,但大量沿海旅游目的地都充斥着贝雕产品,其并不能代表海南岛的独特性,而黎锦作为海南黎族的传统工艺,具有唯一性,最能体现海南的地域和民族文化特色。

(一)海南旅游纪念品形态

结合海南岛富裕的椰树椰棕等天然资源,同时考虑到大批量生产的需求,以圆柱型椰棕桶为产品的基本形态。

黎锦具有较高的艺术价值,而其织绣工艺、长布幅、昂贵的价钱和庞大的工作量,很难达到批量化生产,但其织绣工艺的独特性,应保留黎锦主要元素图案及色彩、织绣工艺和服饰特征,并将长幅黎锦缩短、再设计,降低成本,与圆柱型椰棕桶结合,既巧妙的运用当地自然资源,也价格适中,并通过黎锦所包含的强调吉祥寓意,带给旅游者独特的文化体现,并能够在些许年后勾起旅游者的美好回忆。

(二)黎锦元素的提取

黎锦作为黎族文化和海南文化的突出表现之一,其传统图案和色彩语言都具有古朴的人文艺术。黎锦图案约有150多种,大致分为人形纹、动物纹、植物纹、几何纹、汉文字图案等,其中以人形纹和蛙形纹最具有独特性和普遍性,如图3所示,每个方言区都包括人形纹和蛙形纹,其作为每个方言区的识别符号又相互区别。但人形纹和蛙形纹在黎族的寓意大致相同,人形纹代表健康平安、人丁兴旺、幸福美满等吉祥祝福;蛙形纹预示着风调雨顺和生机勃勃,同时蛙代表着黎族先民的生殖崇拜,传达出五谷丰登、繁衍生息等美好寓意。

(三)海南旅游纪念品设计实践

通过对黎锦的分析与归纳,将人形纹和蛙形纹等黎锦元素融入再设计的五个方言区服饰中,以“哈黎”“杞黎”“润黎”“赛黎”“美孚黎”为一系列旅游纪念品,能够勾起旅游者购买欲望的同时,也带给旅游者美好吉祥的祝福。

“哈黎”采用罗活的多层次下摆盛装服为原型,上衣占椰棕桶的1/4,黑色对襟无领,胸部对襟处和下摆重叠有多层织有不同图案的纹饰;筒裙长至椰棕桶底部,裙头绣人形纹,余下铺满连续的蛙形纹;头饰占椰棕桶的1/5,为镶有白色细边的深蓝色素布包头;首饰为圆环状双层项圈。

“杞黎”采用琼中型服饰为原型,上衣为黑色对襟圆领,在上衣底部左右摆、后背补绣或贴布绣图案,配白色肚兜;筒裙的裙头为菱形连续图案,裙身图案为祖先纹,以其中线对称,织绣人形纹和蛙形纹;头饰为黑色布帕在桶后打结而成;首饰为月形项圈。

“润黎”的上衣为黑色贯首服,侧摆拼接双面绣,领口处装饰有珠子;筒裙的裙头为网状图案,裙身和裙尾为人形纹,中间以蛙形纹相隔;头饰为红色丝穗缠绕的骨簪;首饰为月形项圈。

“赛黎”的上衣为绿色大襟右衽、八字形立领口、布扣,边缘绣有红色滚边;筒裙的裙头为菱形嵌套人形纹,裙尾为蛙形纹与菱形交替的单元格;头饰为垂至椰棕桶2/3处的黑巾;首饰为圆形挂胸。

“美孚黎”的上衣为黑色对襟,以红、白线织绣对襟边缘、白线包裹上衣两侧开叉处,背中部添加一块上下缝合而左右相通的方形补子;筒裙的裙头为大面积几何图案,其余四个部分以人形纹、蛙形纹绞缬染横接而成;头饰为黑白相间长巾;首饰为钩状长耳环。

四 结语

通过对海南黎锦的分析和研究得出:海南作为旅游目的地,应具备其独特的地域属性和文化韵味。黎锦作为鲜明的海南黎族文化的表现,将其作为海南旅游纪念品设计的切入点,加之以椰棕桶为设计载体,能够成为区别其他地域旅游纪念品的“地方”,能够令旅游者在脑海中长时间的回味旅游过程的兴奋点,同时也使人们对海南黎族有了进一步的认识,对宣传海南文化、促进海南经济发展都具有一定的推动作用。

参考文献

[1]王学萍.中国黎族.民族出版社,2004.

[2]符桂花.黎族传统织锦.海南出版社,2005.

[3]李楠方.海南省旅游纪念品市场现状研究.太原城市职业技术学院学报,2009.

[4洪寿祥,李永喜.衣裳艺术图腾百图集.海南出版社,2007.

[5]马彧.吉祥福文化在天津石家大院旅游纪念品设计中的运用.包装工程,2011.

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