废话连篇的古人

现时，市场上的书籍多如牛毛，质量自然参差不齐。很多书中废话连篇，看完之后恨不得再帮作者删改一遍。曾经以为古时纸张奇缺，古人作文必定惜墨如金，不会有废话。可是，随着阅读范围的不断扩大，我遇到的情况大大出乎自己的意料。

在《古今谭概》里，记载着这样一首诗：“秀才学伯是生员，好睡贪鼾只爱眠；浅陋荒疏无学术，龙钟衰朽驻高年。”读罢此诗，不禁莞尔。此诗每句都是重复嗦：“秀才”、“学伯”、“生员”是同一概念；其它三句也都是嗦重复。

相传治学严谨的朱熹早年也嗦。朱熹是刘子的学生，某日朱熹去拜见刘子，正好刘子外出，朱熹便留下字条，写道：“门人朱熹百拜。”写完后，觉得必须加注，于是在旁边添上注释：“朱者姓也，熹者名也，门人者学生也，百拜者百次顿首也。”刘子回来，看到这张嗦的求见留言很不高兴，便在上面批上两字：“嗦！”第二天刘子外出，朱熹又来拜见，见到桌上昨日的留条有刘子的批语，他的“注释癖”又发作起来，在刘子的批语旁加注曰：“嗦者繁复也。”刘子回来一看，十分生气，挥笔批曰：“太嗦！”第三天刘子出门了，朱熹又来拜见，见老师批了“太嗦”，便又加注释：“太者更进一层也。‘嗦’见前注。”写罢，他可能在得意地想：“见前注”，言简意赅，恐怕再不能说我“嗦”了吧！

据说明初某大比之年，有一举人南下赴京赶考，因离家匆忙，未及交待，他一到京城就给家中妻子写了一封信，信甚冗长，仅摘两段以见其嗦。信中写道：“……此次南来，归期未定。不在初一就在初二，不在初三就在初四……不在廿八就在廿九，为什么不写三十，恐有月大月小之分。此次南来，忘却一事，床下有棉鞋一双。若遇天晴之日，拿出来晒晒，拍拍打打、打打拍拍，以备天寒之用。

“此次南来，如若考中，我妻改为夫人，大小子改为大公子，二小子改为二公子，三小子改为三公子，余此类推。此次南来，如若不中，我妻仍为我妻，大小子仍为大小子，二小子仍为二小子，三小子仍为三小子，余不繁赘……往日写信嗦，今日不再嗦，嗦嗦嗦嗦实在可恶……”