奏响古诗教学四步曲

古诗在小学语文教材中是一类特殊的课文，语言含蓄凝炼，句子跳跃性大，因此被视为教学难点。传统的教学中，许多教师教学古诗基本上是一个路子，即教师讲解，学生识记背诵。双方互动的教学过程成了教师传授为主，启发式教学也只是单一的一问一答。在新课程改革中，我试着用以下四步曲来诠释古诗教学。

一、思维体操——全盘解读诗意

要引导学生欣赏古诗的语言美、意境美，就必须让他们先过语言关，读懂诗句，这是基础，也是语文教学的本位。具体来说，教师应先在教学中引导学生认读诗中的生字词，然后让学生尝试着准确流利地朗读全诗。在学生通读后，教师应引导学生分析理解字义、句意、诗意，总体上可结合诗的内容采用“连词成句，串句成诗”的方式。例如，在教学《望庐山瀑布》这首诗时，教师可先指导学生把单音词读准确后翻译成双音词。如：望—远看；日—太阳；照—照耀；生—产生……这样就能使学生明白了诗的基本义。然后，教师可引导学生理解诗的含义，并推敲诗的文学意义。《望庐山瀑布》这首诗难懂的字词并不多，解字词比较容易，但作为学习的基础，都应重视。有些语序是难点，如“落九天”。在学习时，我对此进行了提问：“诗人怀疑瀑布是从哪里飞落下来的呢？”这样，学生就能理解“落九天”的结构，从而理解了诗句的意思。在教学中，教师切忌用所谓的标准答案来束缚学生的思维，而应当鼓励学生积极表达自己的见解，用自己的语言来阐述诗意。对于学生错误的观点，教师也不能批评学生，而应该对学生加以引导，最终使学生正确理解诗意。

二、披文入情——深入体会意境

张田若先生认为：“阅读教学第一是读，第二是读，第三还是读。”古诗教学是阅读教学的一部分，因此在古诗教学中读是基础，悟是关键。读悟的基本思路是：语感—文感—情感—美感。在这个过程中，教师应关注学生的独特体验，让学生在读中与作者的心灵直接对话，从而领会作者深邃的思想，感受作品的意境。教师还应在教学中引导学生具体描述诗中之“有”，大胆想象诗中之“无”，鼓励学生奇思妙想，丰富诗的意象画面，让古诗在脑海中丰满和“立体”起来。例如，在学习《早发白帝城》这首诗时，学生结合简笔画的画面能说出彩云之间的白帝城地势高、美；通过“千里”与“一日”的对比，可以明白作者运用夸张的手法突出了船行速度之快。在学生学习过程中，教师可播放诗人翘立船头，顺流而下的动画课件，并配上轻松明快的古筝曲，就能让学生有身临其境之感，在不知不觉中对诗的理解也就更深刻了。所以，教师在古诗教学中要引导学生入其“境”，这样才能使学生悟其“神”，会真“意”，领悟到古诗的意境美。

三、余音袅袅——汲取情感营养

叶圣陶曾说过：“诗词的讲授，重在陶冶性情，扩展想象；如果抓住精要之处，指导一二句话就足够了，不一定需要繁复冗长的讲说。”古诗中都蕴含着诗人的情感，因此学生在理解诗意，感悟诗境的同时，还要了解诗人所抒发的情。诗人在古诗中或直抒胸臆，或寄情于景，或壮怀激烈，或喜景怜物，或宁静悠闲……因此，教师在教学中应适当给学生做技巧上的点拨和示范，适时播放古典名曲，引领学生进入情境，和诗人同呼吸共命运，从而使诗情流淌到学生的心灵深处。例如，教学《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯尽长江天际流”这两句时，我先引导学生体会上句中“孤”字。这个“孤”字既是作者实写在茫茫长江之上，一只船显得孤单寂寞，也蕴含着作者和友人各奔东西后，各自都会感到孤独感伤的情怀。然后，我引导学生在下句中着重体会“唯”字。这个“唯”字既是实写滚滚长江水不住东流，也表达了作者与友人虽身处异地，但互相之间的友谊如那江水绵绵不断。通过想象，不但可以把送别的一幕再现在学生眼前，而且学生也能切实体会到诗人此时此刻的思想感情。我又抓住这一机会，适时地引出话题：“此时，李白会想说些什么呢？让我们拿起笔来写一写。”学生的情感借助写话这一平台得到了升华，也使学生更加深刻地理解了诗意。

四、串并教学——整合古诗资源

在古诗教学中，光是解读文本还是远远不够的，作为教师还应立足实际，结合学生的生活经验，从广度和深度上对教材进行再创造，灵活生动的开发教材。如我们完全可以利用丰富的古诗资源，将两首古诗甚至更多的诗放在一起进行教学，寻找古诗之间的相近处、不同处，使古诗教学更轻松。例如，学白的《赠汪伦》时，我们可以结合《黄鹤楼送孟浩然之广陵》进行教学。这样，学生将会在有限的时间内学习更多的古诗。此外，教师还可对古诗文中含有哲理的名句进行组合。例如，表示站得高才能望得远的“欲穷千里目，更上一层楼”；生活中困难看似重重，但只要努力坚持就会出现转机的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”……这样不仅能使学生更深刻地理解诗句的意思，而且还为以后的作文积累了素材。

一首首诗章，其实就是一幅幅美丽的画面，一段段感人的旋律，一幕幕立体的场景。让我们引领学生在诗海中泛舟，让古诗的芳香弥漫在学生的学习空间中。

（责编 张翼翔）