在细读中感知文本意义

(大屏幕展示：一、发现一座文学的“雅舍”。)

师：通过预习，我们知道雅舍里面的陈设极富个性。这富有个性的雅舍，在作者的笔下是有生命的。雅舍的生命在于作者文字中的一种趣味，这种趣味，来自作者的主观感受，来自文学。所以，我们也可以这样说，这栋实际上很简陋的房子，实际上是一座文学的雅舍。

师：文学的雅舍，具有什么样的特点呢?作者是如何表现雅舍的简陋的?

生：作者用了“瘦骨嶙峋”“单薄得可怜”来描绘雅舍的建筑。

师：请你把这段文字朗读一下。

(生读第一段相关文字)

师：这段文字采用了什么样的手法?

生：拟人。

师：如果没有这两个词，你觉得表达效果如何?

生：嗯――那样就读不出趣味来了。

师：哦，有了这几个词，就有了趣味了啊，什么趣味呢?

(生默然)

师：说不清楚吗?是不是很形象?读到这样的文字，眼前是否就有了这样一种瘦骨嶙峋的形象?

师：这是写简陋的文字。写行动不便的文字，又是怎么样的?

生：下去马路要走七八十级台阶。

师：台阶多。

生：然后，地面一边高一边低，坡度甚大。

师：坡度大。这台阶多、坡度大能体现文学性吗?哪些内容是从文学角度表现这台阶多坡度大的呢?

生：每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡。

师：鼓腹而出是什么意思?

生：吃饱了挺着肚子走出来。

师：“鼓腹而出”和“下坡”两个词语连起来，大脑里是否有一个鲜活的形象了?如果只说“下坡”，还有没有这样的形象感?

(师做鼓腹而出的动作，生哄笑)

师：鼓腹而出虽然只是一个吃饱了的动作，但在形象中体现出了一种情趣。这就比单纯介绍房间坡度有意义得多。再看，作者是如何用文学笔法来写老鼠肆虐蚊虫猖獗的情景的。

(组织齐读第三段相关文字)

师：这段文字中的老鼠活动，像不像一组动画片镜头?这个详细的细节如何来的，想象出来的吗?不是，是作者观察的结果。想一想，老鼠在肆虐活动时，作者在做什么?

生杂说：在观察，在看，躺床上看……

师：作者是以一种什么样的心境在看老鼠?是不是手里攥个大砖头，随时准备把老鼠砸死?

(生齐笑，杂言不是)

师：以什么样的心态在看啊?就当作一个电影片段在欣赏吧，甚至是带着一种看热闹的心态来看这老鼠。当然，蚊子没办法欣赏，所以，下面写蚊子时，他突出蚊子的――

生：骨架。

师：蚊子的骨架如何?

生：骨架很硬。

师：蚊子的骨架能硬到什么程度?这个硬字，想表现蚊子的什么特点?

生：表现蚊子的大。

师：这么硬这么大的蚊子，咬到人之后如何?作者如何描述的?

生：像玉蜀黍。

师：“像玉蜀黍”和“全身是包”有什么样的差别?

生：玉蜀黍很形象。

生：玉蜀黍除了形象外，还有一种很可爱的味道。

师：可爱?

生：玉蜀黍除了有外部形态，还有一种色香味俱全的感觉。包就只有讨厌感了。

师：哦，你的意思是说，即使是蚊子咬过后留下的包，在作者眼中也并不全是厌恶。作者也能将它当成一种别样的风景看待，是吗?

(生点头认同)

师：从这些细节的研究中，我们可以发现，原本很寻常的景色，很痛苦的经历，一旦和文学结盟后，就产生了一种奇异的力量。这种力量，就是文学的力量。文学的价值，就在于把一个原本很平常的内容，用独特的语言去渲染描绘，让我们感受到一种与众不同。

那么，作者为什么会有这样一些感受呢?他的这种处境，换到我们身上，还会有这样的感触吗?你会不会有这样一些感觉?

(生讨论)

师：探究了《雅舍》中的“才”，我们再来研究《雅舍》中的“情”。

(大屏幕展示：二、《雅舍》中的“情”。)

师：雅舍体现了一种什么样的情感?

生：我觉得是一种无奈之情。他是没有办法才住在这里，在没有好房子的情况下，他只有尽量发现这房子的可爱之处，如果有更好的房子可以选择，他根本不会在这里主动发现什么好的东西。

师：他既然是无可奈何住在这儿的，为什么却没有抱怨，没有唉声叹气呢?

生：他既然没有选择了，唉声叹气也没有用，还不如去发现它的可爱。

师：但生活中有这样的状况啊。

生：他的心态比较好。

(生哄笑)

生：他有一种君子固穷的感觉。他能够在十分简陋的地方，感受到生活中快乐的一面，因而，他也就不会觉得生活的艰苦。

师：好，非常好。在梁实秋的观念中，他虽然不是主动选择这样的简陋处所来居住，但当你将他放到这样的环境中时，他不会长吁短叹、唉声叹气，反而是努力发现一种让他觉得有情趣的东西。这样一种感情，我们说它是“可爱”“喜欢”，都不太恰当。我想，更多时刻，它体现的应该是一种随遇而安、甚至是知足常乐等等。这和个人的内在追求、情感喜好都有密切的内在联系。

师：这样的情感是如何表达的呢?自然离不开文章中众多的细节描绘。刚才的赏析中，我们已经做了探究。比如对老鼠活动的描述，对月夜美景的描绘等。这里还有一个问题需要我们探究，写月色的这段文字中，景色如诗如画。这特别美的景色，最后生出来的却是一种什么样的情感?

(生读“月光仍然逼进窗来，助我凄凉”)

师：这么美好的景色，怎么会助我凄凉呢?老鼠蚊子还能构成美景啦，真正的美景反而感觉到一种凄凉。这梁实秋是不是有病啊?

生：我觉得，可能这里的情感才是梁实秋的真正情感。

师：为什么?

生：梁实秋一个人在外，看到月亮，难免会想家想亲人。月亮越美，对亲人的思念越浓。望月思念亲人，也是从古到今文人的一种共性。

师：嗯，望月抒怀，确实是文人们的共性情感。但梁实秋是很豁达的啊，那么差的环境中都能发现可爱，这美妙景色中，更应该发现可爱，或者说更应该描绘可爱啊。

(生无言，师转而提问班级理解力出众的―位女生)

生：我觉得，前面那么多文字中的情感，其实都是一种自嘲。只有这里的情感，才是真实心情的表现。

师：有什么证据?

生：写蚊子和老鼠的语言，用了很多表现美好事物的词语。应该是一种褒词贬用。没有人会喜欢肆虐的老鼠和猖獗的蚊虫。在没有办法的情况下，作者不得不忍受着它们，但也绝不会喜欢它们。所以用一种很可爱的语言来写，完全是在自嘲中寻求自我安慰。

师：那是否也可以这样理解呢?在恶劣环境中，梁实秋需要用寻找可爱来帮助自己战胜困难；而当面对真正美景时，他无需费心费力寻找安慰了，反而变得脆弱了，流露出真性情了?

生：也可以这么说吧，人都有脆弱的一面，也都有坚强的一面。

师：看来，对这“凄凉”的理解还很值得深挖下去，咱们把它作为一道课外作业，课下同学们再认真探讨。咱们再看雅舍中的“趣”。

(大屏幕展示：三、《雅舍》中的“趣”。)

师：雅舍是富有情趣的，雅舍中的情趣，体现的就是作者对生活的热爱。因为热爱生活，才能够在生活中发现美好。同样，只有内心的旷达、乐观，才能把雅舍描绘得趣味盎然。这种趣，从文章中看，有来自语言的趣味，有来自文章的趣味。有来自情感的趣味，也有来自理性的趣味。其中，各种各样趣味的交融点，就是文字本身。作者在作品中为我们描绘了月下的美景，是一种趣；写朋友的雨天或月夜来访，是一种趣；没事时收拾房间，也是一种趣。趣有很多种，在作品中，作者为我们一一展现了出来。可以说，在《雅舍》这部作品中，作者就是通过才、情、趣三方面的综合，为我们描绘出了一个非常独特的“人”(板书在才、情、趣形成的三角形中间)的形象，而这个人，是充满了个性的，是独特的。

师：我们学习《雅舍》，可以从《雅舍》中学到什么呢?换句话说，《雅舍》告诉了我们什么样的东西呢?请几位同学谈一谈。

(太屏幕展示：四、走进文化：《雅舍》告诉“我”。)

生：它告诉我们，无论我们身处何种情形之下，都要对生活充满热爱的情感。

生：我们要学会寻找生活的乐趣，并且热爱生活。

生：在生活中要始终保持一种很乐观的心态，要学会在自然之中发现乐趣，做一个亲近自然的人。

生：我们有时无法选择环境，但我们可以选择怎样生活。我们要善于适当地调整自己的心态，使我们能够适应生存的环境。

师：是啊，外部环境充满了变数，我们无法改变时，我们可以通过改变我们的心情，去适应环境，去获得生命的意义，怨天尤人从来都不会对生活构成多么大的帮助，能够真正帮助我们自己的，只有我们轻松豁达的心境。这就是《雅舍》告诉我们的意义。

师：课上到这里就算结束了，最后，送给同学们一副对联。(板书：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。)

师：这两个句子，可以看成《雅舍》的注释。斯人已逝，文章久传，愿同学们都能在心头筑起一幢雅舍，去遮挡未来岁月的风风雨雨。