简析《飘》中斯佳丽的爱情

时间:2022-10-12 12:56:35

简析《飘》中斯佳丽的爱情

摘要:在思想内容上既是一部历史小说,又是一部爱情小说的《飘》,实则是汇集多种情感元素的爱的集合。小说以主人公斯佳丽的情感经历为主干,融合了热爱民族、热爱家园、热爱朋友以及对爱情执着追求的多种情感元素,表现主人公的不同心理,塑造出个性鲜明的主人公形象。

关键词:情感;爱情;友情;人物形象

《飘》是一部有关美国南北战争的小说,但作者玛格丽特只是以战争前后为历史背景,以南方奴隶主庄园及亚特兰大为故事场景,从一个南方女性的视角来展开故事的叙述。

小说广泛反映了1861年至1865年前后美国南方社会的历史风貌,展现了南方社会各色人等在这次巨大的历史变革中的情感经历及人物命运。作者着重描写了以斯佳丽为典型的妇女饱受战乱之苦的体验和情感:从战争之前无忧无虑地参加舞会并怀有对爱情的向往,到因战争带来的爱情挫败与失去亲人之痛,到不得不屈服于战争失败的命运以及战后立志重建家园的艰辛历程,生动地展现了多种情感元素的集合。

由于对民族的爱,南方青年男子投身战争;由于对家园的爱,斯佳丽不惜一切重建德园;由于对朋友的爱,斯佳丽在北方人入侵之时照料即将临盆的梅兰妮,梅兰妮也在他人面前极力维护与自己丈夫传绯闻的斯佳丽;更是由于对爱情的执着,斯佳丽一直对阿希礼心存幻想,瑞德对斯佳丽宠爱有加。多种情感元素的汇集交织,网构了小说的情感集合,而对主人公斯佳丽的爱情经历的叙述则是这部小说的最大成就。

一、爱情与婚姻分离的婚恋观

小说的主人公斯佳丽,是一个执着追求浪漫理想爱情的具有极其复杂的多重性格的南方女性。小说中描写了斯佳丽从十六岁到二十八岁的情感历程,这十二年间,她先后三次出嫁,二度守寡,生过三个孩子。执着地爱着一个不能与其结婚的男人,而错过了一个深深爱着她十二年的男人,为了报复、为了金钱、为了虚荣而三次结婚,与此同时,为了生存、为了爱情、为了振兴家业,她用尽一切手段,婚姻只是其中之一。

在斯佳丽的爱情观中,爱情与婚姻是分离的,或者说是一种精神上与肉体上的分离。她一直一厢情愿的爱着阿希礼,但是却可以为了她的目的与其他三个男人结婚生子。在十二棵橡树庄园的野宴上,一直觉得自己是生活中心的她,一直认为会受到所有的男孩子喜爱的她,一直武断地认为阿希礼也钟爱于她的梦,被阿希礼即将与梅兰妮订婚的消息,与阿希礼当面的拒绝无情地打破。斯佳丽主动告白的爱情就这样随着阿希礼离开书房的瞬间而暂且消失。

为了报复,她草率地答应了梅兰妮的表哥查理的求婚,并要求在战争开始前完成婚礼,得知查理在军队病逝她并没有悲伤,而是讨厌每天套在黑色的丧服中不能参加公共舞会。而这只是这个倔强任性且高傲自负的庄园主小姐的婚恋悲剧展现的开始。

二、对虚幻初恋的执着

战争对于斯佳丽没有多大意义,唯一让她牵挂的是在战场上的阿希礼,仍然自负地认为阿希礼也是爱她的;让她在意的可能还有很多英俊男子都上了战场,没有人表达对她的仰慕,除了那个“第一眼看见她就确定她是他今后唯一追求的女人”的有着让斯佳丽尴尬目光并且知道那个秘密的瑞德。但是,当战争波及亚特兰大,威胁到斯佳丽的生命及利益的时候,她仍然为了答应阿希礼照顾梅兰妮的允诺,奋不顾身地带着梅兰妮母子,冲出炮火连天的亚特兰大回到德园。此时的她只是靠着自己幻想的阿希礼对自己的爱而坚持着,与此同时,她渐渐萌发的同情心和责任感使她变成了一个亲自赶车、下地、挤奶、种菜的精明强悍、敢做敢为的当家人。

法国艺术史家丹纳,把种族、环境和时代看作是决定民族文化精神的三大要素,他认为一切都是在三者的系统协调中生成,这实在是精辟之见,在这部小说中更是适用。对于饱受了战争、饥饿、贫穷煎熬的斯佳丽来说,由战争导致的经历将是她心中永远挥之不去的梦魇,她开始更加了解现实,更加热爱自己的土地,也充分认识到金钱的重要。为了三百元税款,她试图利用自己的魅力诱使瑞德,穿着用帐幔改制的盛装到监狱看望瑞德,但是双手的粗糙暴露了她此行的目的,在瑞德面前她没有空间掩饰,在瑞德说她“不值三百美元”时,斯佳丽气急败坏地咒骂着甩门而去。

本想利用瑞德的爱慕借钱却遭受挖苦的斯佳丽感到了前途的渺茫,此时她也发现所谓的爱情也只是用来利用却还不起作用的婆娑之物。一心想着三百元税款的斯佳丽在挫败下变得更加贪婪自私,她编造谎言,施展美人计,无情地夺走妹妹的情人弗兰克,此后的她更加精明能干,工于心计。就在她第二次婚姻开始的时候,她仍不忘阿希礼,一直都在付出的斯佳丽仍旧爱着心中的那个爱人。无论她枕边睡着的是谁,在她还只是为阿希礼守着心里上的。

三、真爱的发现与逝去

在瑞德不能忍受心爱的斯佳丽为了金钱嫁来嫁去终于向她求婚的时候,被吻晕的斯佳丽还是说出“也因为金钱”,因为那种大多数女人都爱的物质的虚荣与满足才嫁给瑞德,当然越来越现实、越来越成熟的斯佳丽也知道她跟瑞德“是一样的人”,而且他能洞察她的一切心理。

奢华的生活与无微不至的宠爱并没有让斯佳丽忘记阿希礼,反而更加认为对阿希礼的爱是瑞德不会懂得的纯洁,认为瑞德是不绅士的。在生了女儿美蓝之后拒绝再为他生孩子,而明明知道斯佳丽的秘密,瑞德仍然宠爱着她。但是,随着女儿美蓝的出生,瑞德把对斯佳丽的深爱渐渐转移到宝贝女儿的身上,不仅仅因为美蓝“是唯一属于”他的孩子,更是因为他对斯佳丽无私的没有回报的深爱。

斯佳丽与瑞德的爱情同样真诚、热情,只是斯佳丽对阿希礼的爱情是理想的、幻想的,而瑞德对斯佳丽的爱情现实而不失浪漫,同样展现了人性中最美的东西。其实,爱的本质是不会因为表达方式的不同而变更的。

然而,斯佳丽的一往情深并没有换来阿希礼的爱,而是更深层的给予自己无法挽回的痛苦。在梅兰妮离开人世之后,斯佳丽安慰着有些神志不清的阿希礼,她以为梅兰妮死后,阿希礼就能够接受她的爱慕,没想到阿希礼却对她说:“斯佳丽,我怎么办才好呢?我没有她我活不成的。她是我在现实中的唯一梦想。”无法理解“又是梦想”的斯佳丽并不在乎在梅兰妮死后阿希礼仍然不接受自己的爱,知道自己在阿希礼心中的地位“就像华莲在瑞德心中的地位”,于是,斯佳丽说出“原来我一直爱着不存在的东西”。

四、所谓的爱情有友情

是的,斯佳丽与阿希礼是根本无法互补的截然不同的两种人,阿希礼是一个脆弱畏缩、经不起风浪的懦夫,是一个不适应时代变化的逃避者。在阿希礼居于战场上的时候,斯佳丽支持着、鼓舞着自己的情敌梅兰妮,而自己对心中爱人的担心与挂念更是与日俱增;在圣诞节假期结束的早上,没有拒绝斯佳丽再次表达爱意的香吻之后,阿希礼居然让斯佳丽答应他帮他照顾自己柔弱的妻子梅兰妮,作为一个男人,怎么能提出这么不负责任的要求,这是对斯佳丽多大的伤害啊!

婚姻中的女人应该是偏激和敏感的,梅兰妮怎么可能觉察不出斯佳丽对阿希礼过分的关心,怎么可能觉察不出斯佳丽爱恋着自己的丈夫阿希礼?在战争期间,斯佳丽对阿希礼的担心早就溢于言表,梅兰妮不会看不到,只是她不说。她将斯佳丽当成姐妹,当成她最需要的人信赖着、支撑着。大家都在赞扬梅兰妮是多么的善良与高贵,多么的体贴与宽容。但是与其说斯佳丽是个聪明的女人,不如说梅兰妮是一个都不被大家察觉的精明的女人,虽然有时真的会让人感动。

仔细想想,斯佳丽爱着的只是自己脑海中的阿希礼,根本不了解这个爱人,他越是拒绝,斯佳丽就越是深爱着。在梅兰妮去逝时,斯佳丽终于开始有一点了解阿希礼了,与此同时,她对阿希礼的爱也骤然无存。

但是,当才从痴情中醒悟过来的斯佳丽知道深爱自己并且自己深爱的是瑞德的时候,极度失望并失去女儿美蓝的瑞德也没有力量再去面对这个“只会让深爱她的男人受伤的女人”,女儿“美蓝的死带走了一切”。至此,斯佳丽的爱情随着自己深爱的瑞德的离开而消逝在雾霭的风里了。(沈阳师范大学文学院;辽宁;沈阳;110034)

上一篇:漫谈比较《诗经》中 下一篇:“死亡”意象对“人性小庙”的解构