文艺复兴时期的人文主义思想

摘要：欧洲新兴资产阶级伴随着资本主义经济的发展，在意识形态领域里与基督教展开了猛烈的斗争，矛头指向封建神学和封建专制主义制度。人文主义者从文学、艺术、哲学、教育、历史、自然科学等方面提出了人文主义思想的具体内涵，从而为新兴的资产阶级提供了反抗封建专制主义的锐利思想武器，也为日后资产阶级开展反封建斗争奠定了思想基础。

关键词：文艺复兴；人文主义；人文主义思想

文艺复兴是指13世纪末在意大利兴起的，并且很快扩展到周围各国，并于16世纪末在欧洲盛行的思想文化运动，它是新兴的资产阶级借助复兴古希腊，古罗马的文化，用以人为核心的崭新的意识形态反对以神为中心的陈腐意识形态，用新的文化取代了以天主教神学为主导的封建旧文化，用对主客观世界及其联系的直接体验和深层思考打破了蒙昧主义的桎梏。

在中世纪，西欧处于“黑暗时代”，当时封建势力以天主教作为统治的手段，建立了一系列的等级制度，把上帝当做绝对的权威，文学、艺术、哲学，一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义，谁都不可违背，教会不断地向人们大力宣扬禁欲主义，在教会专制文化的统治之下，人的自由意志受到严重摧残，人的价值与尊严完全丧失。到了中世纪后期，资本主义出现了萌芽，资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物，商品经济的出现意味着自由的出现，于是，越来越多的新兴资产阶级不满足当时封建残酷统治，纷纷提出要自由的口号。资本主义的萌芽，使得资产阶级的思想逐渐走向成熟，在思想上必然要求摆脱神学思想对人的束缚，人文主义应运而生。人文主义成为了文艺复兴时期主导的思想，在欧洲大地，开始了一场倡导人性的思想解放运动。

总的说来，文艺复兴时期的人文主义内容大致有以下几点：

第一、人文主义思想的核心就是强调人的地位、价值和尊严，以人为中心，肯定现实人生和世俗生活，尊重理性，强调个性自由。中世纪的欧洲，封建统治以基督教为统治手段，对人们进行思想的统治，要求人们遵守基督教道义，人们一定要服从神的指挥。人生的目的不是追求幸福，而是要不断地敢于忍受现在的苦楚，不要有欲望和追求，坚决拥护教会的统治。而人文主义大胆地突破了这种思想束缚，要求坚决解放人性。在文学艺术领域，人文主义思想表现地极为突出，被恩格斯誉为 “中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人”的但丁在他的作品《神曲》中就大胆地阐释人文主义的思想，他说：“别人后退，我不退；别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。”他大胆地肯定人的尊严和创造，认为人们有能力在一切领域进行创新。

第二，人文主义思想反对禁欲主义，强调现实生活的意义，倡导积极人生，鼓励人们追求现实幸福生活和世俗享乐。人文主义强调人的天性和自然，反对基督教所推行的禁欲苦行、追求来世的说教。在彰显人的天性和自然方面，达・芬奇创作的《蒙娜丽莎》则描绘了一个血肉丰满、幸福美丽的形象。微笑的她与冰冷的圣母像形成巨大的反差，她沉浸在现实美好的生活之中，享受着幸福而甜美的生活，表现的是一个实实在在的现实生活中的凡人。人文主义者强调现实生活的意义，坚决反对禁欲，他们认为人要有欲望，这是人的天性，必须追求自己的幸福，学会享乐。在一定程度上也反映了新兴的资产阶级要求加入反对封建统治，争取自身利益，追求幸福的愿望。

第三，人文主义提倡科学和理性，反对蒙昧无知。人文主义者坚信真理，以一种为真理献身的精神向神权主义发出最严重的挑战。哥白尼的日心说动摇了基督教一直宣称的地心说，当时的基督教一直宣称“地心说”是真理，是不容置疑的，谁要是动摇真理，是要受到上帝的惩罚的。可是，哥白尼却勇敢的提出“日心说”，即使在面临死亡的时候，同样坚持他所认为的真理，不惧教会的威胁，向教会权威提出了挑战。之后，科学在质疑声中从此大步前进，人们进行探索发现的脚步不再局限于教会神权所告知的范围，科学开始向真理和事实出发。这些发现动摇了基督教赖以维护自己的神学统治的精神基础，向神权主义发出了严重挑战，帮助人们建立追求科学和真理的思维。

文艺复兴时期人文主义的意义和影响：

第一，从神性到人性

文艺复兴之前，人们以神权为中心，认为神权是神圣的，不可侵犯的。人文主义思想传播深入人心后，人们从神权的枷锁中走了出来，追求人性的解放，开始积极探索科学，为人类造福。从神性到人性观念的转变，为资本主义的发展开辟了精神道路，对西方以后的发展有着深远的影响。人文主义者们肯定了人的价值和创造，认为人们有能力发挥自己的聪明才智进行发明创造，提出要追求个性自由，要勇于探索，坚决反对碌碌无为的消极人生。他们打破了中世纪以来畅行的禁欲主义，要求人们拥有自己的个性，才会积极追求自己的幸福。新兴的资产阶级通过激发人们强烈的自由愿望，达到不断地进行探索求知，最大限度地发挥个人的聪明才智获取财富，从而开启了资本主义掌握统治的历程。

第二、从蒙昧到科学

人文主义提倡科学和理性，反对蒙昧和神秘，打破了中世纪神学和教会权威对人们思想的束缚。它开始用人的眼光定义这个世界，抛弃了之前教会所宣传的神的旨意。他们崇尚理性和智慧，主张探索自然，研究科学，追求真理，用知识造福于人类，用教育来发展人的个性，全面地发展人的才智。在文艺复兴之后，人文主义思想得到传播，人们开始接受勇于探知真理的思维，纷纷向神权发出质疑，向未知世界提出挑战，开始以科学的精神探知他们的认知领域。以一种理性的思潮对待世界，为以后的科学发展扫清了障碍，大大加快了人类文明的进程。

第三、文学艺术领域取得大发展

文艺复兴所倡导的人文主义思潮，激发着人们无限的想象力，表现在文学艺术领域最为明显。这些作品集中体现了人文主义思想：主张个性解放，反对中世纪的禁欲主义和宗教观；提倡科学文化，反对蒙昧主义，摆脱教会对人们思想的束缚；肯定人权，反对神权，摒弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条；拥护中央集权，反对封建割据，这是人文主义的主要思想。

文艺复兴时期，人文主义思潮得到大发展大繁荣，人文主义者纷纷发扬人文主义精神，揭露教会和封建势力的腐朽，反对封建统治。但是，由于所处时代的局限性，还有思想的不成熟性，在一定程度上，他们还会向教会和封建势力妥协，对教会抱有幻想，不能彻底抛弃教会和封建思想。文艺复兴时期的人文主义重视人的本性的再现，是一个人性张扬的时代。然而过于强调人的自然本性，显然就易于丢弃人的社会属性；人文主义排斥上帝，削弱了上帝的作用，人们就会抛弃信仰，和世俗就此酝酿着近现代文明的危机。

总的说来，文艺复兴时期的人文主义对后世有着深远的影响。它所倡导的人性的解放，勇于探知真理等思想激发着新兴的资产阶级打倒腐朽的封建统治而建立文明程度更高的资本主义社会，开启了人类文明的新历程。

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