如来最应戴金箍

《西游记》中有三个金箍，分为金、紧、禁三种，与之配套的还有三个软件，即“金箍咒”、“紧箍咒”、“禁箍咒”。三个金箍都是如来派发的，目的是保障唐僧等人到西天取经。三种金箍的分配都由观音来实施，全部用在了取经路上。按照次序，紧箍派给了孙悟空，禁箍派给了黑熊怪，金箍派给了红孩儿。

单说这孙悟空。一个典型的草根阶层，求学成才之后，因不满现状得罪了龙宫、地府等有关部门。之后接受太白金星建议，接受招安进入体制。由于天廷的吏治弊端，失望的孙悟空愤而揭竿起义。尽管其能力超强，神通广大，但他面对强大的玉帝，注定成为“维稳”的牺牲品。应当指出的是，孙悟空的失败，与天廷引进外国势力分不开，他最终被天竺国的如来压在两界山下。

孙悟空成为取经队伍的一员，以对体制的臣服为前提。即便如此，如来仍然将其视为“动乱因素”。观音菩萨正是秉承如来佛旨，采取欺骗手段给悟空戴上了这金箍。当人们看到悟空在取经路上任劳任怨，千辛万苦、逢山开路、降魔捉妖而生赞赏之情时，却又无数次看到他被肉眼凡胎的唐三藏用紧箍咒整得死去活来。这也是所有时代、所有单位人才处境的典型写照。

在神话世界中，观音戴在悟空头上的金箍，只是仙界宝贝之一种。宝贝并非人人可以拥有，仙界同样存在特权与等级，金兜洞的金钢琢、小西天的人种袋，獬豸洞的紫金铃，妖怪也只能从高层盗取。这类宝贝首先是控制下层的利器。《西游记》告诉人们，越是仙界上层，神通越大、法力越高。一旦他们作起恶来，也就危害越大、罪孽越重。今天的人们往往不解，权力本应约束权力，而不是整治权利，为什么悟空只有被如来、观音戴上金箍的义务，却没有给如来、观音戴上金箍的权利？

在《西游记》中，如来代表了神佛世界的无边法力、绝对权力。然而，他的无边法力、绝对权力，却不受任何制约与监督。权力必然导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。更加难以接受的是，如来竟然是西天路上势力最大、神通最广、危害最重的妖魔团伙的总后台与保护伞。唐僧师徒四人路经狮驼岭，遭遇青狮、白象、大鹏三个妖魔。青狮是五台山文殊菩萨的坐骑；白象是峨眉山普贤菩萨的坐骑，原本都是佛国权力中枢的工作人员。尤应指出的是，那个神通广大、一翅九万里的大鹏金翅雕，竟然是如来佛祖的娘舅。三个妖魔盘踞狮驼岭，竟然对狮驼国实行了“屠城政策”，不仅吃尽了狮驼国文武百官，而且吃光了全国的黎民百姓。如此作恶多端、血债累累，佛祖如来不仅未对其罪行作出任何处理，而且全部召回安排在佛国最高领导机关。

不要看如来如何端坐九品莲台，不要看如来如何念诵经声佛号，不要看如来如何接受顶礼膜拜，如来其实还有另一面：他是如何以经谋私的？他是如何贪赃受贿的？他是如何纵舅作恶的？他是如何徇私枉法的？假如有人也给其戴上一副金箍，假如其行径败露也念上一段咒语，自此以后，天上地下、仙界凡间，岂不减少一些腐败，岂不降低一些灾衍！

（摘自《杂文报》 图/矢风）