浅论含糊语言的美学价值

什么是含糊语言？在《社会语言学》中是这样解释的：“如果凭据情势逻辑来看含糊语言，含糊语言是同准确语言相对立的。”“没有数值，纯粹是含糊语言。”“在一样平常生存中给不出数据的语言”“都带有含糊性，属于含糊看法或含糊语言。”而沈卢旭老师则以为：“含糊语言是指在意义上不明确，在表述形态上不清楚，内在伸缩性大，评释或明确可变性大的这一类社会外交使用的语言”（见《语文学习》1994.5，《含糊语言新界说》）。《辞海》中则说，“指表达含糊看法的语言。”

含糊语言具有朦胧美的美学特性。王希杰老师《含糊理论和修辞》一文中说：“含糊并不是绝对的坏的，不光是语言中不可或缺的，而且还是语言美的标志之一，是艺术语言的特性之一。”那么含糊语言的美学特性是什么？王老师说：“在正确和含糊这一对对立面中，我们还应当看到下面几点：第一，绝对的正确是没有的；第二，语言表达的正确性是相对的。”这即是说，正确和含糊的关连是辩证的。我们说其含糊是从语言的表述角度说的，即表述的事物没有明确界限，是含糊不清的；我们说其清楚，是从语言角度说的，是心情达意的一种最佳选择。而这“含糊”“清楚”又都聚集于含糊语言之中。因此，我们可以说，含糊语言，则是“含糊”“清楚”的对立统一体。从美学看法来说，这含糊语言就好比是月色中群山峻岭。我们说这景致是含糊的，但那群山峻岭却又能看得出来；说是清楚的，则山上的一草一木却又难以历历可数。辞典评释“朦胧”一词说：“朦胧，月色不明，比喻含糊不清。”我们何不将其借来指代含糊语言的这种“含糊”“清楚”的对立统一呢？我们是否也可以说，这种“含糊”“清楚”的对立统一即是一种朦胧美。

语言要美，早已成为人们的共鸣。含糊语言作为人类语言的一个组成部分，也一定以其特有的美学价钱出现于人们眼前，具有差异的美感作用。含糊语言具有下列几种美学特性。

1蕴藉

如果说语言的清楚明快是一种美，那么，含糊语言的储备也同样给人一种美的享受。如：

“事后，我感想一点不舒服，即是你们虽然寄信寄书给我，不是没有缘故原由的。那就由于我的某几个‘战友’曾指我是什么什么的缘故。”（鲁迅《答托洛斯基派的信》）

文中的“什么什么”指“托派”，鲁迅老师故用含糊语言，则显得蕴藉幽默，表达了作者恼怒之情，增强了杂文的战斗力。

2精要

人们在外交时都有一个配合生理，那即是高尚轻便精要。如：

古尚武：三叔，秋月她病了，我想去她家看看她，你老看是……

石三叔：你就看着办吧！（电视剧《太阳泪》）

古尚武与秋月这一对情人，二十年前，因石三叔的一句错误的讯息而未能结为伉俪，而运气又使他们生存在同一个村落，几十年的悲苦酸楚都深深埋心灵深处。如今古尚武来征求石三叔的意见，但爷俩之间各自的难言之隐是千言万语难以说清的，况且石三叔也难作出“该看”或“不应看”的决断。“你就看着办吧”一句含糊语言竟表达了千言难尽的情谊，岂非还不够精要么？

3婉转

如果说坚贞坚定是一种金刚怒目式的阳刚之美，那么婉转也是一种二八女姝式的阴柔之美。

“由于各人都知道的缘故原由，两国人民之间来往停止了二十多年。如今，经过中美双方的配合开拓，友好往来的厦门终于打开了。”（1972年12月22日《人民日报》《在接待尼克松总统宴会上的祝酒词》）。

“由于各人都知道的缘故原由”，为了顺应外交礼仪，存心使用这一含糊语言，很婉转地表达了我国政府的态度和原则，既有顽强的原则性又有战略上的机动性，充实表现了良好的外交才气。

王秀竹：但是，但是，进偏激炕的女人一辈子也忘不了那回事！一想起来我就满身乱颤，手脚凉汗！

丁宏：秀竹，酷爱的，大胆点，不再想谁人，想如今，想未来！……

（老舍《合家福》）

其中的“那回事”“谁人”指旧社会备受摧残的生存。但相互为不引起已往的伤心事，存心说得很婉转，这比直露的说明更具有较好的表达效果。

4朦胧

如上文所说，清楚给人一种清楚美，含糊则给人一种朦胧美。显微镜下的鲜花虽然是美的，但晨雾霞光中的山花宛如更美。

“寒雨连江夜入吴”，作者如果写成的“气温在零上三度时下的雨，雨量是零点五毫米，深夜十二点正进入吴地。”显然照旧含糊一点才更有诗的韵味。

“雨是最平凡的，一下即是三两天。可别恼。看，象牛毛，偈花针，象细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄雾。”（朱自清《春》）

作者笔下的春雨图是何等之美！小雨如丝，烟雨蒙蒙，真可谓“画桥雨过月含糊”！春雨象什么？牛毛？花针？细丝？都象又都不象，这似与不似之间，不即是一种含糊么？“密密地斜织着”，密到何种水平？斜的角度是几多？全没说，不也是很含糊的么？但它却给人一种朦胧美的享受。