基于民族元素的园林景观设计

摘要 “民族元素”蕴含的民族风情与国家精神，是园林景观的主流。以“中华民族元素”为实体的园林景观不仅具有深远的民族主义意义，还是颇具观赏价值和理论意义的社会人文景观。文章阐述了民族元素在园林景观设计当中的意义，对民族元素和园林景观设计的关系及其在园林景观设计中的体现进行分析。

关键词 园林景观设计；民族元素；意义；体现

中图分类号 TV986 文献标识码 A 文章编号 1673-9671-（2012）122-0215-01

1 民族元素在园林景观设计中的意义

各个民族在自己发展的历史长河中，显示出具有本民族特征与气质，凝结成个性化的特殊符号，形成了独特的“民族元素”。这些沉淀了民族文化的遗存，代表着民族的精神特质，反映着民族的与民俗风情、传统文化等，都成为具有本民族特征元素的主要组成部分。民族文化元素包罗万象，有着非常丰富的内涵，而每一个元素都有传递信息的作用，并且能加强信息传递的效果，从这些民族元素中感知民族的精神和力量，并产生自豪感。从而促使该民族的进步与发展。

“民族元素”蕴含的民族风情与国家精神，是园林景观的主流。以“中华民族元素”为实体的园林景观不仅具有深远的民族主义意义，还是颇具观赏价值和理论意义的社会人文景观。所以，研究和强化“民族元素”在园林景观中的应用有着十分重要的意义。

2 民族元素与园林景观设计的关系

园林景观的设计本身就是人的思想意识的一种体现。传承具有中国优秀园林建筑艺术的景观设计，体现了中华民族特殊的园林建筑文化，是蕴含着中华民族思想和审美观念的表达。中国是一个由56个民族组成的多民族国家，各民族的文化发展不尽相同。所以，随着人民的生活、习俗、情感与信仰差别，而产生代表他们的传统文化、思想观念、精神品格等的民族元素也各不相同。作为一个优秀的园林景观艺术设计者，要充分反映出各具特色的民族特性和心理，就必须加强对本民族文化的认知，将本民族的民族元素与园林景观设计相结合，增强人们对传统文化的认同感和归属感，强化民族精神和塑造民族品格的魅力。

园林景观设计必须明确服务对象和时代要求。中国和西方国家不同，比较西方而言，中国人口多，活动空间相对少，人均户外活动场地密度高。所以就不能一味照搬西方那一套景观设计的方式。比如英国“乡村田园式”的景观设计等。同时，在人们的生活、性情、习惯、爱好、审美观念上，东西方的差别甚远。不适时宜的“洋化”，很多人会不适应。

但是，中国传统的古典园林景观模式，也同样不能照抄。一是城市污染、环境恶化，二是人的生活方式、审美观念都不同于古代。所以，过去那种小尺度、小容量，慢节奏、少运动空间格局的园林建筑，已经不能满足现代人生活的需求。由此，切合当地实际、蕴含民族特色的中国园林现代化是大势所趋。

中国几千年文明发展的历史文化，孕育了博大精深的中华民族元素，表现出各式各样、丰富多彩的形式。近几年，随着社会经济的发展，人民生活迅速提高，“原生态旅游”很快兴起，民族元素也逐渐成为园林景观行业、旅游行业的新宠儿，它既是园林景观设计创意的源泉，又是设计特定的文化背景。在这种特定的形势下，怎样更好地将民族元素融合于园林景观设计中，把握切入点，有效地解读反映民族特质的形式化语言，体现民族精神、民族特色、民族文化、民族内涵等，则是决定园林景观设计前进方向的重要因素。

3 民族元素在园林景观设计中的体现

3.1 园林景观设计中民族元素的表现形式

3.1.1 软质景观

用非人工材料或主要以非人工材料创造的景观效果，谓之软质景观。所包含的内容，主要是绿化种植和水体建造。

1）绿化种植：绿化种植的形式，大体分为4种：①绿雕绿化，绿雕是雕塑和种植结合，近几年才兴起的一种新的绿化方式，它的构筑全部由人手工操作，更能体现具有人文色彩的民族元素内涵。②模纹花坛，又叫毛毡花坛或模样花坛，这种花坛按照事先设计的图案，在一个平面上种植各种色彩鲜艳的观赏植物，在植物品种上一般选择矮生、多花的草花，像一串红、矮牵牛、玻璃海棠等，观叶性草本植物也在选择之列。栽种出来的效果，图案华丽，色彩斑斓，看上去犹如人工精心编织出来的地毡，所以也叫毛毡花坛。花坛外形多数是规则的几何图形，也有随意形的。模纹花坛大多见于广场、公园、机关单位和小区院落，也有设在交叉路口和宽阔道路中央的。华丽精致的图案纹样，多数采用具有民族特色的花纹，如吉祥图案、卷云纹、凤尾纹等。③平面绿化，主要指草坪、绿地的种植。④点、阵布局，多用于乔木或乔灌结合进行单一和组团绿化。

2）水体：园林水体景观的表现形式多种多样，丰富多彩。从构造形式的不同，一般分为“喷水”、“跌水”、“流水”、“池水”等。

一水造景，古来被人重视。明袁中郎谓：“水突然而趋，忽然而折，天回云昏，顷刻不知其千里，细则为罗谷，旋则为虎眼，注则为天坤，立则为岳玉；矫而为龙，喷而为雾，吸而为风，怒而为霆，疾徐舒整，奔跃万状。”在中国古代园林中，没有一处不以水景作为主景或衬景的。在现代园林景观设计中，北京奥林匹克公园的龙形水系就是民族元素运用的典型例子。

3.1.2 硬质景观

所谓硬质景观，就是用天然物质、人工材料或主要依靠人工材料堆砌、加工、创造出来的景观形式。根据构成特点的不同，可分为点、线、面3种表现形式。

1）点的表现形式，主要包含雕塑、亭、廊、喷泉及一些便民设施等。更能反映出景观的效果，给人以直观、悦目的感觉。

2）线的表现形式，主要是围栏、道路的造型设计、组合、装饰的变化以及地面铺设纹路、花纹、起伏变化等。

3）面的表现形式，主要反映在广场造型和地面的铺装上。如我们经常可以看到一些广场的轮廓设计成莲花或者如意的造型，地面的铺装成祥云和长城纹的形状，从而通过这些具象的民族元素装饰，营造出自由、和谐的休闲氛围。

3.2 民族元素是园林景观设计创意之源泉

园林景观设计创意，不仅来源于对自然的模仿与感悟，也来源于对当地的地域文化、民风民俗和人文传说等的考察与了解。

“民族元素”在园林景观中创意表现形式呈多样化，归纳起来主要分为3类。

3.2.1 哲学思想元素

长期以来，对中华民族思想影响最深的释、儒、道，也是中国民族文化的重要组成部分。民族文化源远流长，博大精深。在释、儒、道三家理论所包含大量朴素的哲学思想更是大放异彩。儒学的仁、义、礼、智、信思想，道家的亲近自然、无为有为的理论，以及佛教的因果善缘之说，都对人们的思想、思维产生较大的影响。

3.2.2 民族人物元素

民族人物元素包括民族历史人物元素和民族人物情景元素。

在民族历史人物元素中，一类是具有鲜明民族影响的历史人物形象，如蒙古族的成吉思汗、藏族的松赞干布、回族的郑和等；另一类是寓意深刻，反映人们意愿和向往的虚拟人物形象，如女蜗补天、嫦娥奔月等等。

民族人物情景元素在园林景观中应用较为广泛，比如在浮雕墙上刻绘民族人物共同劳作与庆典活动的场景。

3.2.3 民族符号元素

一些反映民族传承文化和的图腾、符号等人们所熟知的民族元素也往往被注人到园林景观设计中，使设计作品显得更富有民族特色，更贴近于人情。这些民族元素常用的有纹饰、吉祥图案、器物、人物传说、乐器等。比如在城市和小区广场塑造由祥云图案的文化柱等。

参考文献

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