论金庸武侠世界中的君子――郭靖

时间:2022-10-02 10:59:50

论金庸武侠世界中的君子――郭靖

一般来说,文人和武人似乎是两个极端,但在我看来,其实文人和侠在精神上是相通的。儒家的君子人格论似乎是偏向于文人,而且学术界大多认为武侠的精神最早来自于墨家,但这不代表武侠精神与儒家思想完全不可融,相反我认为他们之间是有着很大联系的,并且“侠”正体现了儒家的君子人格论,由此我以金庸小说《射雕英雄传》中的主人公郭靖为例,做出论述。

1.义

当成吉思汗收到重重包围之时,也是郭靖拼命相救,方才化险为夷。子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱。”(《论语・阳货》)郭靖当是对成吉思汗的“义”字当先,才有这样勇敢的举动。

想当年郭靖和黄蓉初遇时,黄蓉假扮成乞丐,没人理会她,而郭靖却视她如亲人,甚至当黄蓉无意说要他的汗血宝马时,郭靖也一口答应。那是汗血宝马呐,汉武帝可是为了它而去侵略西域,从而牺牲成千上万条生命才得到的宝马。而郭靖却没有半点犹豫,就将它送给一位萍水相逢的小乞丐。当别人为了宝物而斗得你死我活之时,郭靖却大方地将自己最喜欢的宝物送给别人,世上又有几人能做到?黄蓉也当然受到很大的感动。

再想,为什么郭靖能学会周伯通的空明拳并在周的善意谎言中熟背《九阴真经》?如果不是因为他不顾自己性命,替被毒蛇咬的周伯通吸出毒血,它能与周伯通结为兄弟并获得绝学吗?

曾子曰:“君子以文会友;以友辅仁。”(《论语・子路》)真正的君子用道义去交朋友,通过交友辅助仁德。郭靖正是这样的君子,正是因为他这样的仗义无私,赢得了黄蓉的芳心和周伯通的信任。

2.谦

在学功夫的过程中,江南七怪从最初就认定了郭靖傻,教他功夫也是很严厉的,郭靖小小的年纪不但没有产生逆反心理,反而对师父十分尊重,功夫学不好只怪自己蠢,觉得自己学不好惹师父生气很不对,而江南七怪虽然很生气,但却能坚持十年的时间去教郭靖,很大的一个原因就是郭靖能懂得师傅表情中的失望之意,从而愈发努力刻苦的练功。

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《论语・卫灵公》)说的就是君子严格要求自己,强调内省的态度,遇事从自身找原因,而不是怨天尤人。“讷於言,敏於行”的郭靖没有怨恨自己的师父太严格,只是不断地从自身找原因,不断地向人请教学习,在真正提高自己的同时也获得了人们的敬重。

而洪七公在教授郭靖“降龙十八掌”时,只是把招式解释一下示范一番就让郭靖自己练习去了,对于这样一种深奥的功夫,郭靖“……但只要学到一点一滴,就日夜钻研习练,……只是火候尚远为不足而已,一个月之间,武功前后已判若两人。”郭靖在学习过程中,自身勤奋刻苦,从不怨天尤人,是真正地做到了“学以致其道”。(《论语・子张篇第十九》)

3.忠

成吉思汗想要郭靖侵略自己的国家南宋,并给部下发密令,郭靖若从,封王封爵;若不从,杀无赦。再三挣扎下,郭靖最终选择了抗元,他曾亲眼目睹元军屠城的残暴,他不忍心南宋土地陷入元军的铁蹄之中,更不忍心南宋百姓在残暴不仁的元军中,过着亡国奴的悲惨生活,在成吉思汗背信弃义,准备在灭金之后攻宋的关头毅然与铁木真决裂,重归宋土,并帮助襄阳守军击退蒙古大军的偷袭,甚至做出了为了大宋和百姓决心大义灭亲不顾朋友之义去刺杀拖雷的艰难决定,从而延缓了宋朝灭亡的时间。

子曰:“君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。”君子对于天下的事情,没规定要怎样干,也没规定不要怎样干,只要干合理恰当,便怎样干。这说的不就是郭大侠吗?

在《射雕英雄传》最后一回中,面对气势汹汹的蒙古大军,郭靖正色道:“咱们既然学了武穆遗书中的兵法,又岂能不受岳武穆‘精忠报国’四字之教?咱们虽人微力薄,却也要尽心竭力,为国御悔,纵然捐躯沙场,也不枉了父母师长教养一场。”

知行合一可以说是所有先哲终身追求的目标之一,至少自孔子开始。儒家学者就将知与行是否一致作为划分“君子”与“小人”的主要标准之一,“君子耻其言而过其行”。黄蓉虽然知道许多精忠报国的英雄事例,但真正做到知行合一的还是郭靖,从这里也可以看出郭靖的性格及道德意志。在个人生活小事上,他可以随便听黄蓉安排调遣,然而关系到民族危亡以及个人人格(包括人生观、世界观)的大事上,郭靖则是一板一眼,立场坚定。正是孔子说的“君子不可小知,而可大受也”。

子曰:“君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。”这意思是如果君子舍弃“仁义”这种品德,君子又如何成其为有名的君子?君子就算是酒足饭饱也不违背“仁义”这种品德的,当他们停留在某个(国家)落脚后,必然会为这个(国家)奔走。郭靖面对封王封爵的诱惑毫不动摇,他从没想过拿自己的人格去换任何的荣华富贵,仁义已成为他的代名词,为国家奔走是他一生的使命,君子从来都是先考虑别人与国家的利益,“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”,我佩服郭靖!

郭靖在大事的决定上从不马虎,不为任何个人利益而动,他对待自己的师父及长辈恭敬有礼,一生忠厚老实,泰而不骄,练功认真,极度用心,郭靖的一生正是实践君子人格的一生,在我心里,郭大侠是一位名副其实的真君子!

参考文献:

[1]孔庆东著:《笑书神侠》,重庆:重庆出版社.2009. 12.

[2]陈尚荣著:《怀念可爱的傻小子――郭靖》,载于《南京理工大学学报》(社会科学版)2002年2月第14卷,第1期.

[3]陈墨著:《金庸小说与中国文化》,南昌:百花洲文艺出版社,1995.

[4]金庸著:《射雕英雄传》,广州:广州出版社,2000.

上一篇:试析《红高粱家族》中女性形象的美国化 下一篇:媒体如何面对悲剧