静心 10期

李小龙，大家都熟悉的人物，一个在武术界、电影界、乃至全世界都闻名的人物。是他，让外国人再也不敢小看中国人。

他本是一个弱小的男孩，平底足，常被人欺负，但是他有一身的傲气。刚开始练武术时，当然首要任务是蹲马步，他这一蹲就是好几个小时，一练就是好几个星期。

一天问师傅他：“你在练习蹲马步的时候在想什么？”

“我在想为什么师傅天天让我蹲马步，却什么实用的都不教我。”他答道。

师傅叹了口气：“继续练吧。”

又过了一段时间，师傅又来问同样的问题。他的回答仍如此，同样令师傅有些失望。

师傅教导他道：“你的心太浮躁了。在练蹲马步时，要想象自己如同一潭水，融入万物之中，这样才能稳重。静下心来，才能练好武术啊。”

数年之后，他凭借着心如止水这一秘诀，练成一代武术大师，还创造了自己的拳法——截拳道。他和他的拳法都给后世带来了巨大的影响，同时也被永久的载入史册。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，他便是这句话的真实写照。

静，是一种至高之境界。道家认为，万物生于静也归于静；儒家追求静以修心养性；佛家讲究六根清净。在中国传统思想中，静是诸家之始，是共同目标，也是最高境界。静能养生，静能生慧，静能明道，要想大智大慧，大彻大悟，须始于静。宁静是一种气质、一种修养，一种境界。历代仁人志士为追求此境界而生生不息。颜回为追求此境界而安居陋巷，乐道无悔；陶渊明为追求此境界而归隐田园，怡然自乐；王维为追求此境界而遁迹终南山，弹琴复长啸；周敦颐为追求此境界而深居陋室，惟吾德馨……

许多志士仁人还用诗文描绘出此美好境界。如唐代诗人、古文家柳宗元的《江雪》，冰天雪地里，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，唯有一支竹竿，一身蓑衣，“独钓寒江雪”，他的心也如这冰雪世界般的宁静，没有波澜起伏，没有浊浪滔天，静静地享受这宁静的世界。

静是为人之道。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”在物欲横流的时代，面对各种诱惑、激烈竞争和无名烦恼，如果没有一颗忙里偷闲的静心，人们就会感到心力交瘁而迷惘躁动。宁静可以滤尽人生几许浮华，沉落生活中多少躁动，让轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情远离我们。先哲说，“动以养身，静以养性”以及所谓“闭门思过”皆指人们需在宁静的环境中，摒弃杂念，排除外界干扰，进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂的目的。安之若素，静心从容，往往要比声嘶力竭，气急败坏更显理智和涵养，更有机会和智慧来处理面对的一切。

静是为学之道。诸葛亮在《戒子书》中说：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”一个人只有排除杂念，专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。齐白石暮年谋求画风变革，闭门十载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擘。国画大师刘海粟再三告诫学生，“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞。从巴金声明“闭门谢客”到费孝通贴告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地。庄子垂钓于濮水，陶渊明采菊东篱，李白把酒凌风邀月与共，欧阳修寄情山水与民同乐，宁静造就了他们的永恒。事实告诉我们，只有静心，才会有非凡的创造。

静是日常生活之福。我们中国人总以日子过得安宁、祥和为最美，而这种安宁祥和之美恰是静美。鲜花掌声谁不渴望，但获得鲜花掌声的人肯定拥有一颗宁静的心，因为梅花香自苦寒来；繁华热闹何人不想，但是繁华过后是寂寥，只有宁静才会永恒。

现代都市生活或许难以有“采菊东篱下，悠然见南山”的条件，但不能少了陶渊明“心远地自偏”的心境。当宁静成为一种正常心态，你就能够堂堂正正做人，踏踏实实做事，真真切切实现自己的梦想。

（作者单位：湖北荆门龙泉中学）