融通传统文化与红色文化的必要性和时代意义

摘 要： 作者作为一名教育工作者，在工作过程中，感受到了融会贯通传统文化与红色文化的必要性和时代意义。作者主要把与学生、朋友、同事的一些文化对话进行披露，试图揭示这种文化工作对群体建设和个人修养的作用。

关键词： 传统文化 红色文化 融通 必要性 时代意义

笔者在做思想政治工作和其他教育工作的过程中，感受到了融会贯通传统文化与红色文化的必要性和时代意义，限于时间和精力，目前无法做体系性的研究，谨把与学生、朋友、同事的一些文化对话披露出来，供大家参考。

一

收到你的来信几天了，本想赶快回信，但慢慢想想，我或许可以三言两语概括我的想法，不过你要有亲身体会，恐怕不是一下子能做到的，所以还是把过去回答一些学生、朋友问题的答语整理成文供你参考。待我觉得还有什么要说的，或你还有什么问题，我再具体回答。

记得以前在办公室，好像跟你说过，所谓学术，包括美学，包括一切学科，只是人间的一种思想、情感、心境游戏，不可当真，也不可当假。真正的智慧不在人间学术之中，而在不可言传的更高悟境处――这就是我所有经历、追求的最后体会，也是我要跟你说的一切的核心句。

你如能有这个心态，那么生活、工作、学习就不会太放松，也不会太苦太累，中道而行。传统文化对修心还是有帮助的。当然不可像古人那样封闭于内心，搞成内向的心性主义。应以红色文化互补之，以大气、正气、灵气的外在行动，冲破内心封闭，为人民服务，成人成己，圆满人生。

社会环境变化很大，一定程度上由“人爱人”变成了“人害人”。除了搞好学问，也要留意毕业去向，现在研究生工作也不好找。象牙塔内外应该打成一片。佛经云：一切治生产业者，皆与道不相违背。

你慢慢体会。

二

你目前不宜把主要精力放在关注政治上，不宜盲目卷进舆论战中。潜心学好马克思主义经典著作，踏踏实实深入群众，真真实实为人民服务，这才是学问、人格、事业的正道，否则到头来一无所成。

历史和政治都不是个人好恶，而是人类合力的作用，这是马列毛的基本原理。一个马列毛主义者，他的成功就是合理利用和引导合力，使之有利于人类宏观的社会理想。不要对具体琐屑的非必然的政客或政事花太多时间，人民才是中心。

你对自己的分析是切合实际的。应该说，能这样剖析自己，是一个可喜的进步。

能够客观地不留情面地认识自己，这是改造自己和改造社会的前提基础，一切修行人都离不开这一点。

无论于自己于他人于社会，走上自我剖析的道路，才有可能取得长足的发展，才能读懂鲁迅、的作品，才能知道天高地宽，知道世界有多大。

剖析也不要仅仅停留于个人内心层面，条件具备时，应更大气些，在改造社会的同时改造自己，这是共产主义者的大修行，是走出个人内心面向宇宙的大修行。

三

1.任何时候，一个成熟的干部都不会赌气，只会客观地找问题、找原因，引导大家前进。这是传统文化的要求，更是红色文化的要求。

2.文章指出的问题是对的，应该提醒大家反省，可公开。但赌气的话不要写，冷静。传统文化和红色文化都不会鼓励赌气做事。

3.毕竟是学生群体，缺乏纪律约束和思想自觉，大家不严肃不严谨的态度在于难免。不要紧，耐心引导。

4.能否走群众路线，听听大家意见，民主集中，通过论证，调研一下原因和结果？

5.如果真的有改造自我、服务社会的理想，则大家必须提高思想觉悟。没有高度的思想觉悟，就没有行动的自觉性。共产党人的思想觉悟是人类的高峰。

6.上次评估会议提到的种种关系，必须想办法解决，尤其个人心情与集体氛围的关系。让大家好好理解上次评估会议的总结。

四

思想才是真正的策略，不是投机取巧，不是厚黑学。有团结人的方法，是因为有团结人的思想，这大概就是一分佛心必有一层功力――这是一切圣人伟人的发心和魅力所在。真正的共产党人，不讲投机取巧、阴谋诡计，我们的目标就是普度众生。这是一切人类乃至仙佛的根本境界。

觉悟浅的人往往为自己的小气找很多借口，难成境界。爱家与爱国怎么会有矛盾呢，一般不会有。境界再高一点，你就不会这么说了。万物为一，天地皆我，谁是亲人，谁不是亲人？哪里有家国之分？现代人喜欢谈论一生的什么家国矛盾，这不是丰富了，而是以自己的无知拉低了。不过，愚昧的时代，也只能迁就愚昧了，要不然他们没有话题、谈资。暂时没法做到人人皆亲，不要紧，因为对“为人民服务”的政治哲学的领会还处于非自觉阶段。

大家一定要过境界这一关，至少思想上要有认识，否则，永远是可怜巴巴的小资产阶级文艺青年。否则，我不会说你们求真理不算是真诚，因为你们还没有办法发现自己内心深处的愚昧。

人与人的亲疏距离为什么经常存在呢？因为心不平等。心不平等，怎么可能为人间带来平等？革命者先革自己的命，革灵魂之自私与愚昧。真正的共产党人心平等，假者则反之。心不平等，当然不会喜欢社会主义。

如你所说，这种亲疏随处可见，那是时空距离和人缘所致。但觉悟者最终一定会亲疏平等，这是佛境界。一般人当然没法做到。所以佛教要修心，要斗私批修，都是大佛。

如你所说，真要批到这种程度，那么目前无人合格。但如果希望看清自己，成为超凡脱俗之人，并能自觉地服务社会，那么一定要慢慢进步、慢慢合格。以浩瀚的宇宙观念和崇高的宗教境界来讲，借用你们的网络语言，地球人当然不合格，否则怎么叫地球人。但地球之外的世界，平等心是超人类区别于人类的基本心态。你们的目光还非常非常的狭隘肤浅，还不算启蒙。宇宙浩瀚，时空悠远，我们绝不可以在心态上作茧自缚。除了地球人心态，还有仙佛心态，至少那么多的神话、文学作品、圣人伟人都在表明这一点。

目前大家心态不平等是正常的。地球人一般都有不平等心，所以才来到地球做地球人。但我们不能局限于地球人的心理和思维方式。如你所言，可以做到“化红尘为意境”，至少往这方面靠，很多事情不再执著，而是换平常心看待。这就对了，希望大家对我想些什么、说些什么有所入门。大家的进步还在后头，全看努力和真诚。

有分歧，有误解，可以在争论中进步。当然，一帮地球人在争吵，就像虫子在争鸣，也不必太执著。

如你所问：老师所说的和所做的，有时是矛盾的，那么你是用佛心处理这些事呢，还是……？我可以反过来问：这有矛盾吗？如果我并没有矛盾，怎么到你们哪里就变成有矛盾了呢？这就是你们的揣测，用佛教话说，是多心了，是庸人自扰了。拿着一些并未真正理解的话，做并未真正理解的争吵，是地球人的正常行为，不过像一群虫子在争鸣，也是太在意人间语言了。

你们目前的这种争论，还是以地球人心态处理外星人心态，牛头不对马嘴，很荒谬。关于佛道境界，到你们明白了，就知道一切都是自由的，一切操之在我。

什么叫“回向”？就是不自私不居功的意思，真正对大众好，走出内心自私。

目前，认真、真诚地求学进步就是了，不用胡思乱想太多。

如果努力，你们会发展得很超越的。当然，看大家的努力、看缘分。一切取决于大家内心是否真诚。诚能破一切黑暗，先做好集体的工作吧，不能仅仅靠感情、制度聚集人，更要靠每一个人的境界、觉悟。

五

1.我们到底想要一个什么样的世界？这的确是一切问题中的核心问题。这个问题解决了，其他顺理成章。

2.如果大家不具备建设社会主义大家庭的素质，那就只能建设自由主义个体小经济了。

3.建设社会主义大家庭的素质，可以在理论和实践中慢慢摸索，只要不放弃信仰和理想。

4.社会主义群体的领导者，必须具备把群体内一切人看做父老乡亲兄弟姐妹的素质。如果私心重，就搞不成社会主义。

5.社会主义者，必须懂得个性与集体的辩证关系。太强、太盲目的个性，或者富士康那样的集体性，都无法建设社会主义。

6.资本主义的旧文化旧社会肯定走不通了，至于取代旧文化旧社会的新文化新社会，在你们的意识中又很模糊，而且你们思想中还残留着很多旧的东西。这是你们、他们，都面临的问题。

7.有问题不等于放弃前景，我们必须集合大家的智慧共同探索。有矛盾不要紧，关键是怎么解决矛盾。

8.在这个地球，我们不做引导和主导者，谁做引导和主导者，难道甘心把地球文明的主导权让给坏人小人吗？所以，我们必须在遇到矛盾、解决矛盾的过程中探索新路。

9.××的观点不一定全对，但提出了很严峻的问题，你们应该探讨。