古玩市场淘玉辨伪之我见

近年来，福州玉器市场十分红火，经营玉器的商家近千户，其中还有来自河南、江西、安徽、山东、莆田等地的商贩。这些商户主要分布在台江花鸟市场、南公园东方古玩城、西门藏春园、左海花鸟市场。市场上大多数玉器都是现代产品，老的玉器很少。玉以玉坠、手镯、玉装饰品最为畅销。福州人崇尚玉器收藏，几乎每家每户都有一两件玉器。本人也藏有玉器近千件，现将藏玉之心得与收藏爱好者共同探讨。

玉器中尽管有仿制和伪作两种，但从鉴定的角度看，都属于辨伪的范围，辨识方法是一致的。

1．掌握玉器断代的各种方法：

凡仿造、伪造的古玉，都是想达到与某一年代作品相似的目的。但仿者尽管手法高明，也会留下自己所处时代的风格特点。如果有熟练的断代能力，就会从玉料、造型或纹图等方面看出伪作的破绽。

2．从玉质上辨伪：

战国以前的玉质很杂，有的硬度不如新疆所产的软玉高。伪作者利用这种情况，加之为节省原料的费用及较易仿造出土古玉沁色，故往往用次玉料，甚至石料去伪作。其实，古代玉器特别是商代以后玉器，凡贵重器物，都选用较优玉料，如和田玉、南阳玉及岫岩玉。因此，若用次的玉料或近似石料所作的古代贵重玉器，其真实性就要打问号。

3．从沁色上辨伪：

凡出土的古代玉器，除少数没有沁色外，大部分都有深浅不一的沁色，有的其表面甚至已呈石灰质或鸡骨白色，有的浸色十分丰富，有特殊的美感。后仿和伪造者用蒸煮烧烤、酸碱浸泡，甚至涂绘颜色等手法，摹仿古玉的浸蚀色。他们是以快速法或涂绘法所为，故其各种沁色即使仿得天衣无缝，也只能浸及表面，与古玉自然形成的沁色有明显差异。

4．从纹饰上辨伪：

伪造玉器者，常见一种在光素旧玉器上加刻纹饰，俗称“老玉新工”，以求高价出售。辨伪者不能只从一个方面，而要全面去辨识其真伪。“老玉新工”因其雕刻纹饰与玉器制作非同一时代，故其刻纹处与老玉的表面沁色和熟旧程度不同，即刻纹处色新，未改动的表面色旧。

5．从玉材档次考察：

伪古玉则以非白非青，似青似墨的劣质玉材为主，这样选材是因大多古玉经长期土埋重见天日后，多有水浸土蚀、不干不净的表面现象，伪造古玉是想要达到这种土埋效果。

6．识别真伪沁色：

沁是二次成色，在自然界及人为的小环境里均可形成沁色。这种天然沁色并非人们有意所为，沁色多自然生动，丰富多彩。人工伪沁则是制玉人用某种伎俩有意做成，煞费苦心。人工伪沁色大致有鸡骨白、象牙白、赭红、土黄、铜绿、水锈、土斑等色，所谓“血沁”、“孔雀蓝沁”甚少见。人工沁色多呆板，缺乏灵气。

7．人工致残：

古玉多残，故做伪者或用砣做伤，或保留琢磨痕不加抛光，甚者将成型的伪古玉敲打致残。仔细反复观察，便可发现人工伪伤。

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