前事不忘,后事之师

摘要:社会主义大国苏联解体是由于其领导人放弃科学社会主义,推行了一条错误的改革道路――民主社会主义,最终导致苏联。在当今中国建设有自己特色社会主义的进程中,民主社会主义者采用否定共产党的执政地位、鼓吹私有化、抹煞资本主义和社会主义区别的策略同科学社会主义进行斗争,本质是试图重演发生在前苏联的历史,和平演变中国的社会主义为资本主义。

Abstract: Socialism great nation Soviet Union disintegrates is because its leader gives up the scientific socialism, has carried out a wrong reform path - - democratic community principle, causes Soviet Union to perish finally the party to perish the country. Constructs now in China has in oneself characteristic socialism advancement, the democratic community person use deny communist party's ruling status, the promotion privatization, to obliterate the capitalism and the socialism difference strategy wage the struggle with the scientific socialism, the essence are attempt to repeat occur in former Soviet Union's history, the peaceful evolution China's socialism for the capitalism.

关键词:苏联解体民主社会主义斗争策略

key words: Soviet Union disintegratesDemocratic community principleStruggle strategy

作者简介:张冬冬1985-,女,河南南阳人,河南大学哲学与公共管理学院政治学理论专业08级研究生

在20世纪80――90年代风云变幻的国际形势中,所发生的令人眼花缭乱的重大事件之一,便是一直以信仰和实践科学社会主义自诩的苏联和东欧解体,究其原因,最根本的是其最高领导人抛弃科学社会主义,改宗民主社会主义。一个社会主义超级大国崩溃在民主社会主义的和平演变中,这不得不令人深思。同样,在当代建设有自己特色社会主义的中国里,近些年科学社会主义又一次受到质疑,民主社会主义思潮又一次抬头,甚至有些学者提出“只有民主社会主义才能救中国”、“马克思主义的正统是民主社会主义”[1]等危险论调,这让我们不得不警惕作为和平演变社会主义工具的民主社会主义思潮在中国的发展。总结苏联亡国亡党的教训,警惕民主社会主义思潮的斗争,对我们坚持走建设有中国特色社会主义道路有重大意义。

一、“人道的、民主的社会主义”导致苏共失败、苏联解体

苏共失败、苏联解体是从赫鲁晓夫开始的。赫鲁晓夫在苏共二十大的秘密报告中全盘否定斯大林、否定苏联社会主义的历史,随后又提出了“全民党”、“全民国家”,以及“三和”、“三无”等一系列修正主义谬论,在全党全国人民中造成了思想混乱,失去了正确的理论指导,破坏了全党的团结统一,破坏了国际共产主义运动的团结统一。

勃列日涅夫、戈尔巴乔夫与赫鲁晓夫一脉相承,集大成者是戈尔巴乔夫。戈尔巴乔夫不仅否定斯大林,而且否定列宁,否定党的领导,否定社会主义制度,从宪法中删去党的领导条款,使苏共失去了领导的法理依据;鼓吹“民主的、人道的社会主义”,实际上是复辟资本主义,造成了更大的思想混乱。1985年3月,戈尔巴乔夫出任苏共中央总书记不久,即打起“人道的、民主的社会主义”旗帜。1990年苏共明确党的目标即建立“人道的、民主的社会主义”,这标志着一个马克思列宁主义的政党,放弃了马克思列宁主义,背弃了科学社会主义原则,最终的结果是导致苏联解体。

走“民主社会主义”道路仅短短几年,结果不仅使一个执政74年之久的苏联共产党丢掉政权,走向衰亡,而且使一个统一的多民族国家分崩离析为15个国家;不仅使70多年的社会主义建设的经济成果和政治成果丧失殆尽,而且使整个国民经济倒退至少20年;不仅使广大人民群众生活水平严重下降,而且经济、社会主人的地位得而复失。苏联国际地位的继承者俄国的国际政治地位和经济地位也一落千丈。

二、当今中国民主社会主义思潮的斗争――和平演变苏联的翻版

由苏联推行民主社会主义亡国亡党、亡社会主义的历史教训可知,民主社会主义实际上是充当了和平演变共产党和社会主义的主要力量。再看当今中国民主社会主义者,无论其主张愿望如何,都是模仿曾发生在苏联的实践,目的是诱导中国步苏联后尘,其斗争策略主要有以下三种:

1.当代中国民主社会主义者的第一个斗争策略,是模仿苏联东欧国家曾经发生过的实践,主要是从否定共产党执政的历史入手。

“欲灭其国,必先去其史。”当年苏联的民主社会主义势力从否定斯大林入手,形成政治气候,进而否定党的历史,逐步改换党的意识形态,最终改换社会主义制度。在中国,民主社会主义者想从否定入手达到自己的目的。他们多年来惯用的手法就是从扩大“”范围入手,企图把新中国解放前后党的历史都说成是中国共产党一连串的犯错误的历史。他们企图在谴责“共产党犯错误”的氛围之中否定社会主义的意识形态,在否定的混乱舆论中彻底否定党的历史和现实,制造对共产党执政合法性的质疑,其最终目的就是改换社会主义制度,变中国为资本主义制度。

把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践结合起来,创立了思想,领导中国共产党和全国人民经过长期的、艰苦卓绝的革命斗争,打败了日本侵略者,了蒋家王朝的反动统治,建立了新民主主义的即共产党领导的工农联盟为基础的人民民主的新中国。建国后,又经过“三大改造”,走上了社会主义道路。虽然在晚年犯有一定错误,但是其历史功绩不可抹灭。在如何评价的问题上,邓小平强调“确立同志的历史地位,坚持和发展思想”[2],“我们党总结经验不能丢掉,否定就是否定中国革命的大部分”[3]。这样来看,民主主义者否定,其实就是否定中国的革命,否定中国的历史,其目的就是在否定中国夺取社会主义革命的历史中达到改换中国社会主义制度的目的。

2.当代中国民主社会主义者的第二个斗争策略,是企图从经济基础领域发生的变化入手,继而煽动彻底私有化的思潮,把经济领域的变化推进到政治和法律领域,改变社会主义的根本制度。

中国特色社会主义以社会主义公有制为基础,在此基础上发展包括混合所有制在内的多种所有制经济,但近些年受西方新自由主义思潮的影响,“私有化思潮和私有化进程在相当一部分干部和群众之中几乎已经成为不得不面对的一个现实”[4]。如2007年8月在南京召开的“中国特色社会主义理论与实践研讨会”上,有人提出“对公有制经济为主体要重新理解”,“不可能公有制经济为主体,是公有资源为主体”,“公有经济为主体是站不住脚的,理论上要突破” [5]等等。民主社会主义者的思想和戈尔巴乔夫的“民主的社会主义”没有什么实质的差别,是以民主社会主义的方式动摇社会主义的经济基础。任其发展,根据马克思揭示的经济基础决定上层建筑的社会发展规律,中国重蹈苏联覆辙并非完全没有可能。

最近几年,借修宪鼓吹把“私有财产神圣不可侵犯”写进宪法的思潮,鼓吹中国现在要实现“主义”的思潮,鼓吹“军队国家化、中立化”的思潮,都是这种策略的一部分[6],表明民主社会主义开始从经济领域进入到动摇中国特色社会主义的政治上层建筑,这不得不引起我们的警醒。

3.当代中国民主社会主义者的第三个斗争策略,是运用哲学上的折中主义、普世价值,抹杀事物质的规定性,抹杀社会主义与资本主义的根本界限。

民主社会主义否认社会主义取代资本主义是人类社会发展的客观规律。其认为,现今资本主义国家里社会主义因素越来越多,而社会主义国家正在吸收资本主义的优点,因此社会主义与资本主义越来越“趋同”了;他们提出,“要改换那种强调事物质的规定性的所谓‘新思维’,认为没有必要分清正确与错误、社会主义与资本主义的界限,只要研究具体问题的处理方法就可以了”[7]。这种观点实际上是资本主义和平长入社会主义的翻版。社会主义经济与资本主义经济在现象上、在具体的运行层次上是有共同之处的,因而可以相互学习和借鉴,但在本质上、在基本制度层次上两者有着原则的区别。西方敌对势力千方百计对社会主义国家实施和平演变战略,力图恢复资本主义一统天下,在这种情况下,中国的民主主义者鼓吹“趋同论”实际上是适应了垄断资产阶级的和平演变社会主义的战略需要。

另外,根据他们这种奇怪的新思维,很容易得出一个奇怪的结论:我国不是社会主义国家,美国、瑞典倒是社会主义国家。在他们看来,社会主义无非是让人吃得好点、钱多点、自由多点,根据这“三点”的主张,我国竟然不如美国、瑞典更加符合社会主义的标准。这种抹煞事物质的规定性的思维,导致对社会主义现实的否定和对资本主义现实的颂扬。在这种情况下,民主社会主义就成了一个最方便的过渡的捷径、一个很容易迷惑人心的选择。

三、认清形势,坚定不移的走中国特色的社会主义道路

因而,当今中国民主社会主义思潮的斗争主要是模仿前苏联和平演变的历史,在指责错误的过程中否认共产党的执政地位,在鼓吹私有化的同时试图抹煞资本主义和社会主义的界限,其最终目的是使中国重蹈苏联的覆辙,改变中国的社会主义性质。面对这种和平演变的论调和斗争,我们要做的是坚定不移的坚持社会主义,坚持中国特色社会主义道路。

1. 坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,反对“只有民主社会主义才能救中国”的错误论调。

虽然苏联东欧的剧变已经用深刻的历史教训说明了民主社会主义的实质及其危害,但是近来国内民主社会主义者提出“只有民主社会主义才能救中国”的错误论调,企图用它来取代马克思主义作为我们党的指导思想,改变改革开放与现代化建设的社会主义方向。我们应该充分认识到这股思潮的负面影响,旗帜鲜明地批判民主社会主义,划清科学社会主义与民主社会主义的界限,坚持马克思主义在思想领域的指导地位。

2. 坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,决不搞西方的多党制和三权分立。

历史把中国共产党推到了执政党的地位,这具有客观性,因此党对社会主义事业的领导也是客观的,中国特色社会主义事业正是在中国共产党的领导和推动下不断吸取教训和总结经验而取得的成绩。因此,在今天的中国,决不应该离开党的领导而歌颂群众自发性的、抽象的、不合国情的民主社会主义,而取消党的执政地位,这样最终会导致中国特色社会主义事业的失败。

3. 坚定不移地走建设有中国特色的、适合国情的经济发展道路。

改革开放以来,我们的经济建设取得了举世瞩目的伟大成就。但这并不是如某些民主社会主义者所说的“允许一部分人先富起来,把资本家请回来了”,“这一系列政策属于民主社会主义,但为了避免修正主义之嫌,我们称之为中国特色社会主义道路”[8]。这条伟大道路是几代中国共产党人经过不懈的努力和探索得来的,是在以公有制为基础上发展的包括混合所有制在内的多种所有制经济,其本质上仍是公有制,而非民主社会主义的混合所有制。民主社会主义在西欧发展的较好,其在某些方面的观点和主张具有积极意义,对建设中国特色社会主义有一定的借鉴作用,但民主社会主义与中国特色社会主义是两条本质完全不同的道路,我们应对此有清醒的认识。

“以史为鉴,可以知兴衰”。在斯大林以后的苏联里,民主社会主义成为苏联领导人信奉的真理,最终导致苏联的;在当代中国,民主社会主义者否定共产党的执政地位,鼓吹私有化,力图抹煞资本主义和社会主义的差别,诱导中国走和平演变苏联的覆辙,对此我们应该保持清醒的头脑,坚持科学社会主义,坚持中国特色的社会主义道路。

参考文献:

[1][8]谢韬,民主社会主义模式与中国前途,炎黄春秋,2007年第2期;

[2]邓小平文选,第二卷第291页,人民出版社;

[3]邓小平文选,第三卷第271页,人民出版社;

[4][6][7]刘书林,关于民主社会主义思潮在中国的思考,青海社会科学,2007年第6期;

[5]王忠明,国企改革进入倒计时阶段,人民日报,2007年3月1日