时间：2022-09-26 11:32:13
平常心
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒些草籽吧，好难看啊!”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手，“随时。”
中秋，师父买了一大包草籽，叫小和尚去播种。秋风突起，草籽飘舞。“不好，许多草籽被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也不会发芽。”师父说：“随性。”
撒完草籽，几只小鸟即来啄食。“要命了!草籽都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。“没关系，草籽多，吃不完!”师父继续翻着经书，“随遇。”
半夜一场骤雨。一大早，小和尚冲进禅房：“师父!这下完了，好多草籽被雨水冲走了!”“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父继续打坐，眼皮抬都没抬地说：“随缘。”
半个多月过去了，原本光秃秃的地面长出了许多碧绿的青苗，一些未播种的角落也泛出了绿意，小和尚高兴的直拍手。师父点点头，“随喜。”
启示：师父的这份平常心，看似随意，其实却是洞察了世间玄机后的豁然开朗。为什么我们在心境上，会反复振荡于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间?恐怕是因为当我们还是一张白纸时，被灌输了急功近利的成就导向。
美国的“鼓励文化”
初到美国，我深感自己的英语不好，害怕丢面子，非常畏惧与人打交道，但为了生活和学习，有时不得不鼓起勇气，硬着头皮与美国人交流。开始结结巴巴、勉勉强强应付，无法与美国人尽情交谈。但出乎我预料之外的是，几乎所有与我讲话的美国人都对我大加赞扬：“你刚到美国，英语能讲到这种程度，真不错！”起初我听到表扬时，非常得意，似乎我的英语真到了美国人都说好的地步。然而我很快发现，颂扬他人是美国人的美德，在日常生活中，他们很自然地找出各种理由，证明你在某一方面做得很出色。所以，如果你要沉醉于赞美声中而不思进取，那只能说明你还没有真正进入美国文化的语境。
后来，我发现这种鼓励文化充溢在美国人的日常生活中，老师对学生、朋友对朋友、本国人对外国人均以鼓励为主。在需要批评别人时，也会将相同的意思变成鼓励式语句：“你如果这样做，效果会更好。”
启示：美国人喜欢试验，敢于创新，不怕犯错误，正是这种鼓励文化深入人心的结果。鼓励文化的主流地位造就了美国人生机勃勃的张扬个性和民族活力。
因为无知，所以埋怨
我经常埋怨风，埋怨雨，而且理由充分。虽然这不过是很平常的风很平常的雨，但因为它们给自己的出行带来了不便，甚至在我眼前制造出某种可怕氛围，我责怨起来总是底气十足、振振有词。
但有一个雨天，我见到一位气象学家，他对我只因为雨天给我带来小小的不便就如此愤懑很不理解。
他问我：“你有没有见过台风？”我点头。肆虐的台风，我亲历过。“每个人都在诅咒台风给人类带来的破坏。可是，如果没有台风，你知道这个世界会怎样吗？”我摇头。“那好，我告诉你，”气象学家说：“如果没有台风，全世界的水荒会更严重，台风为人类提供了大量的淡水资源；如果没有台风，地球上的冷热会更不均衡，日照最多的赤道地区全靠台风来驱散热量，否则，热带会更热，寒带会更冷，而温带将不存在……”
我只知道风会吹乱我的头发，只知道雨天出门要多带一把雨伞，却没想到比这暴虐一千倍的台风却是人类生存的必须！
启示：一个人只要能够想想“如果没有台风，世界将会怎样”，那么，他一定会更心平气和，更接近真理，也更懂得他生活的世界。
口腹之限
美国科学家麦开做了一个老鼠实验，将一群刚断奶的幼鼠一分为二分别对待：第一组享受“最惠国待遇”，予以充足的食物让其饱食终日；第二组享受“歧视待遇”，只提供相当于第一组60%的食物以饿其体肤。结果大大出人意料：第一组饱老鼠未到中年就“英年”早逝；第二组饿老鼠寿命翻番，享尽高年寿终正寝，而且皮毛光滑，皮肤绷紧，行动敏捷。更耐人寻味的是其免疫功能乃至均比饱老鼠高一筹。后来科学家触类旁通，扩大范围验及细菌、苍蝇、鱼等生物，又发现了惊人相似的一幕幕。
启示：有科学家认为，动物终其一生能消耗的能量有一个固定的限额，限额一旦用完就意味着生命终止。吃得多，限额就完成早；吃得少，魂归地府也就慢些。