古汉语中能颠倒使用的双音虚词用法举隅

古汉语中，有这样一类双音节的文言虚词，它们可以颠倒使用。这有两种情况：一种是颠倒后其意义和用法基本不变；一种是颠倒后其意义和用法发生了一些变化。试举例分析如下：

一、颠倒后，其意义和用法并未发生变化。

1.已业业已

二者均作副词，表时间过去或事情完成，可译为“已经”。

如：⑴是时汉兵已逾句注，二十余万兵已业行。（《史记・刘敬列传》）

译：这时候汉朝的军队已走过句注山，二十多万军队已经出动。

⑵使者业已受节，可至皮山而还。（《汉书・西域传》）

译：使者已经接受了符节，可让他到皮山再回来。

2.且犹 犹且

二者均为副词，表让步或进逼，（与“而况”或“况”相连）可译为“尚且，还”。

如：⑶管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？（《孟子・公孙丑》）

译：管仲尚且不可召唤，何况不愿做管仲的人呢？

⑷王者至尊，犹且不堪，况尔小人之类乎！（《国语・周语》）

译：王是最高权位的人，尚且受不了，何况你们这班小人呢！

3.犹尚 尚犹

二者都为情态副词，都可译为“尚且，还”。

如：⑸天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是，况莫大诸侯，权力且十此者乎？（《汉书・贾谊传》）

译：天子正值盛年，实行仁义没有过错，对人们恩泽有加，尚且如此优厚，何况对那些权力极大、十倍于此的诸侯呢？

⑹向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。（《吕氏春秋・察今》）

译：先前他们（指楚人）树立标志的时候，是可以引渡过河的，现在河水已经变化，而涨了许多，楚人还顺着标志过河，这就是他们失败的原因。

4.以是是以

均为表结果的连词，可译为“因此，所以”。

如：⑺以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）

译：因此，别人都（愿意）把书借给我。

⑻仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉。（《孟子・梁惠王上》）

译：孔子的门徒，没有人谈论齐桓公、晋文公称霸的事，所以后代对这件事没有传述。

5.何奈奈何

都表疑问，询问，可译为“怎么办”。

如：⑼孤负平生志，已矣知何奈。（韩愈《感春》之二）

译：辜负了平生的志向，不知该怎么办。

⑽诸侯不从，奈何？（《汉书・高帝纪》）

译：诸侯不听从，怎么办？

6.独唯 唯独

均为副词，表限于某个范围，可译为“只有”。

如：⑾齐城之不下者，独唯聊、莒、即墨，其余皆属燕。（《史记・燕召公世家》）

译：齐国的城邑没有被攻下的，只有聊、莒、即墨三个地方，其余的都属于燕国。

⑿吾以羽檄征天下兵，未有至者，今计唯独邯郸中兵耳。（《汉书・高帝纪》）

译：我拿羽书急传天下征兵，但却没有来应征的人，现在算算只有邯郸的兵而已。

7.何如 如何

均表疑问或商量，常作谓语，可译为“怎样，什么”。

如：⒀今日之事何如？（《鸿门宴》）

译：今天的事情怎样了？

⒁岂不谷是为？先君之好是继。与不谷同好，如何？（《左传・僖公四年》）

译：难道是为了我吗？是为了继承先君的友好关系。和我共同友好，怎么样？

8.遂乃 乃遂

均为表示结果的副词，可译为“于是，就”。

如：⒂遂乃行。（《三国志・魏志・武帝纪》）

译：于是（曹操）就领兵出发。

⒃乃遂入秦。（《史记・张仪列传》）

译：于是（张仪）就去了秦国。

9.若乃 乃若

皆为表转折的连词，可译为“至于”。

如：⒄若乃得去不肖者而为贤者狗，岂特攫其腓而噬之哉！（《战国策・齐策》）

译：至于能离开坏人而成为好人的狗，岂但抓坏人的腿肚并咬他罢了！

⒅乃若其情则可以为害矣，乃所谓善也。（《孟子・告子上》）

译：至于人的性情，那是可以为善的，这就是所说的善。

10.何若 若何

均表疑问、商量，常用作谓语，可译为“怎么样”。

如：⒆今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马狗豕布帛米粟货财，则何若？（《墨子・鲁问》）

译：现在假使在鲁国境内，大城市攻打小城市，势力大的大夫攻打势力小的大夫，杀掉那里的人民，抢掉那里的家畜、家禽、布匹、绸缎、粮食、钱财，那怎么样？

⒇吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》）

译：你们自己去取些麋鹿，让敝邑闲暇些，怎么样？

11.何谁 谁何

均为疑问代词，可译为“谁”。

如：(21)吴王闻袁盎来，亦知其欲说己，笑而应曰：“我已为东帝，尚何谁拜？”（《史记・吴王濞列传》）

译：吴王听说袁盎到来，也知道他想游说自己，就笑着回答说：“我已做了东方的帝王，还去拜谁呢？”

(22)兼容海内，泽及后世，不知为之者谁何。（《淮南子・本经训》）

译：包容全天下，恩泽流后世，不知做到这个的是谁。

二、颠倒后，意义和用法发生了一些变化。

1.尔乃乃尔

“尔乃”，表示顺承、转折的连词，可译作“于是”。

如：吴、蜀以定，尔乃上安下乐，九亲熙熙。（《三国志・魏志・杨阜传》）

译：吴、蜀得以平定，于是（全国）上下安康，九亲和乐。

“乃尔”，为指示代词，可译为“这样”。

如：简文问郗超：“万(指谢万)可自败，那得乃尔失士卒情？”（《世说新语・品藻》）

译：简文帝问郗超说：“谢万自己失败倒不要紧，他怎么能这样失去同士卒的感情呢？”

2.已而而已

“已而”，副词，表时间相距不久，可译为“后来，不久”。

如：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（《醉翁亭记》）

译：不久，夕阳已在山头，人影疏疏落落，太守将要归去而宾客相随。

“而已”，语气词，表限止语气，可译为“罢了，算了”。

如：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

译：懂得道理有先有后，技艺学业各有专门研究，如此罢了。

3.也者者也

“也者”，语气词，表停顿提示，可不译，一般置于句中。

如：有臣柳庄也者，非寡人之臣，社稷之臣也。（《礼记・檀弓下》）

译：有个臣子叫柳庄的，不是我个人的臣子，而是国家的臣子。

“者也”，语气助词，表句末停顿，可不译，一般置于句末。

如：教也者，长善而救其失者也。（《礼记・学记》）

译：教导，是发展学生的优点和纠正学生的缺点的。

4.微独独微

“微独”，表范围的副词，可译为“不只，不仅”。

如：微独赵，诸侯有在者乎？（《触龙说赵太后》）

译：不仅赵国，其他诸侯（子孙受封的）他们的后代现在还有存在的吗？

“独微”，表揣测的疑问副词，可译为“莫非”。

如：独微往见跖邪？（《庄子・盗跖》）

译：莫非去会见盗跖吧？