从《圣斗士星矢》看日本动漫经典之处

[摘 要] 日本人拥有一个充满奇思异想、美丽、荒诞而且永远令人惊奇的动画世界。在这一世界里,日本人突破了拘束的岛国的地域限制,神飞天外,驰骋着自己的情思和想象,创造出一个令世人耳晕目眩的奇幻世界。看日本的动画片,你不得不惊讶于它的动画之精致、创意之高明、情节之曲折、作品之丰富,这些都使得日本的动漫赢得了全世界的掌声,也成为现代日本文化中令人瞩目的一隅。本文以《圣斗士星矢》这部作品为例,分析日本动漫经典的原因。

[关键词] 《圣斗士星矢》;日本;动漫

ァ妒ザ肥啃鞘浮肥侨毡韭画家车田正美的代表作。作品以希腊神话为背景,讲述了发生在现代的人神之战。少年星矢在希腊圣域接受艰苦的训练,并与紫龙、冰河、瞬及一辉发展出一段至死不渝的友谊,五人合力为了保护女神雅典娜,与邪恶的力量展开了战斗。作品颂扬永远忠诚、互助团结、拼搏奋斗、勇于牺牲等主题。在古希腊神话的大背景下,借用了欧洲、中国等地的神话故事,把各种文明通过《圣斗士星矢》这个大熔炉进行融合,锻造出一个与众不同的新神话。1985年12月漫画开始在集英社《周刊少年Jump》上连载,大受欢迎,其后推出动画作品。中央电视台于1992年播放,形成了在中国内地风靡一时的局面。

ヒ弧⒄斗题材吸引眼球

ト毡径漫之所以雄霸世界与其的题材多于争斗、战争为主有很大的关系。有的场景即使没有战斗场景,也多半富有争斗的意境。

ジ据一项调查显示,对中小学进行随机访问,您喜欢什么形式的动漫作品:A.搞笑类;B.传授知识类;C.人物传记类;D.铲妖除魔类。结果65%的学生选择了铲妖除魔类,尤其男同学90%以上都选择了D。然后笔者又列举了65部动漫,让学生选择最爱看的是哪些。其中有13部的排名最高,被选中的次数最多,这13部中11部多少都涉及战斗、杀敌、降妖除魔等内容。可见争斗性题材是多么的受欢迎。而日本的动画片80%以上都是含有这种成分,这也许就是日本动画片经久不衰的硬道理。

ノ颐欠垂头来再分析《圣斗士星矢》这部动漫作品。该片大部分内容都涉及征服、铲妖除魔。而且作品推出的是五个圣斗士,他们是一个紧密的团体,依靠着个人的意志、信仰和队友之间的信任配合,最终打败恶势力。为了突出“降魔”的困难以及主人公身上的坚强精神,他们吃尽苦头,上刀山,下火海,不管多大的困难都牢记自己的使命。这种逞善除恶的主题是人类永不休止的追求。漫画家虽然可能没有意识到这点,但是他们知道有关战斗、除恶的故事,总是引起人们足够的关注。而战斗之所以吸引人和其场面宏大、不管主人公遇到多大困难最终都能战胜邪恶的结局有关。英雄主义是每一个平凡人的追求,不管是大人小孩都渴望自己能做拯救世界的大人物。现实生活中得不到满足,只能从动漫世界里得到慰藉。

动漫作者在对争斗场景处理时总会加重笔墨。观后《圣斗士星矢》会发现作者对斗争、比武的迷恋,或者应该说是对斗争场面的迷恋。这是日本动漫总体特点。然而这些作者不会仅仅满足于对战斗场景的描述,最后总要对这种话题发出耐人寻味的思考。不过幸好他们是崇尚和平的,结果都是好人战胜了坏人。《圣斗士星矢》的结局也是如此,从这点可看出,日本人迷恋斗争、崇敬信仰忠贞,他们的性格驱使他们写出如此的作品,且他们深谙一条道理,这种争斗题材的动漫总是会对男孩子有巨大的吸引,从而保证了收视率。

ザ、集各国文化为一体

ト毡臼且桓銎嫣氐拿褡,既能很好地保护自己的民族特色,又能恰当地借鉴吸收他国的文化,可以说是真正地做到去其糟粕取其精华。日本的民族特色对日本的动漫作品的特色形成提供了很大帮助,他们的武道士忠贞、不气馁精神使他们的动漫作品斗志昂扬、催人奋进。同时日本动漫善于借助他国优秀文化,日本认为是好的、吸引人的,它就关注就引进,再经过自己的精心编排,揉进自己的特色,就变成了一个新文化、新故事。

ト毡镜亩漫作品之所以能做到合理的借鉴又不失掉自己特色,与其生活环境有关。日本身为岛国,自然就会有岛国心态:格局小而狭,但又坚忍不拔;思维直板,但又具有扩张性;由于资源匮乏,人人都有危机意识,这种危机意识迫使他们不敢松懈。同时日本的传统文化一直是强调精神比物质更重要,在宣扬非物质资源方面可以说是始终如一的。这使得日本人要不断地吸取别国文化来弥补不足。加之,日本时间较短,文化积淀不够,也使其在吸收别国文化时少了很多内部阻力。博采众长的日本特色,表现在漫画上就是把取来的文化披上日本外衣,变成崭新的、吸引人的新故事。

ト纭妒ザ肥啃鞘浮氛獠慷漫作品集希腊、欧洲、中国神话为一体。神话来源于原始社会时期,人类通过推理和想象对自然现象作出解释,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。神话象征着人从无知状态走入探索时期,已经走入文明,是人类的好奇心的体验。不同的人类造就了不同的神话,狩猎比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器,但是他们都愿意接受另一种文化的神话,并从中得到好奇心的满足。《圣斗士星矢》的故事编排体现了作者对各种文明的熟知及神话借鉴的成功性。不管是哪个国家的观众,总能从作品中找到和自己文化相似又不同的地方,满足了人们强烈的好奇心。为什么说《圣斗士星矢》对他国的文化借鉴是成功的,原因如下:

サ谝,动漫以古希腊神话作为故事构成的大背景。所有主人公均取自古希腊的圣斗士故事。情节设计上,圣斗士的存在主义是为了要永远保护、忠于雅典娜。这与希腊的圣斗士神话一致,圣斗士是因为雅典娜而存在,但同时也有不同之处,希腊神话里雅典娜是“女战士”,可她不喜欢战争,她为了爱与正义,为了让圣域的人民摆脱贫困而开心。雅典娜对希腊人说:“我赐予你们和平和自由!”可见雅典娜是多么爱好和平。到了动漫中,车田采用巧妙的处理,脱离了希腊神话的内核,仅仅借用了一个框架,让圣斗士们有表现的机会,把雅典娜设定成了一个处处要人保护的女神,以满足大众对战争、打斗场面的需求。在很多情节的处理上车田也注意保护原著,如在《圣斗士•海皇卷》中,动漫开场便介绍了这样的背景:“在圣斗士神话中,最先出现的是创世时代,但后来随着众神势力的划分,神话时代开始了。神祗们拥有自己的斗士,并开始扩充自己的领土。就这样,终于导致了“第一次圣战”的爆发。为了争夺大地上的主神之位,海神波塞冬组成强大的海斗士军团,开始向地上展开大规模的侵略战争。海斗士们以压倒性的实力攻占了地面,即使是雅典娜的圣斗士也不是他们的对手,海神在大西洋上建造了巨大的城堡”。在对第一次圣战的处理上,车田是忠于原著的,对这样大的战事处理如果作者一味地按照自己的意思改动是会引起观众反感的。可见,车田在对希腊神话借鉴上处理得多么的巧妙,既能做到满足观众的需求又能忠于原著和观众的内心产生共鸣。

サ诙,在对欧洲文化和中国文化的借鉴上体现了东西交汇、古今相叠的艺术性。《圣斗士星矢》以古希腊神话为背景,穿插欧洲神话里的人物、借用中国的武术招式、日本的武侠精神。让整个动漫作品既有西方的开放又不失东方的古典,既有古代的神秘又有现代的时代气息。

ァ妒ザ肥啃鞘浮分凶芑岵皇钡夭捎靡苹接木之术,把在北欧的宫殿、神仙、精灵、黑森林安来,给已知的希腊故事加进来一些未知的因素,让故事有了悬念,再加上中国武术招式、日本的武侠精神的加入,使作者有了更大的想象空间,使得他对故事情节设计更加奇异多彩。作品中“雅典娜”从一个智慧之神变成了邻家女孩,场景有电话、飞机,增加了作品的时空感,也增加了人性的东西,可能他的某一点运用就调动了你的情感,使你感动并相信,在未知的世界中也许有其他不同于人的物种,在这种古代即现代的时空交错中,我们可以寻找、想象一些东西,也可以把感情寄托于神,或从动漫中还能发现神的奥秘,哪怕是一点点。使好奇心充分地得到满足。

ト、视觉冲击下美的享受

ザ画、漫画比电影有更大的发挥空间,因为他的人物是画出来的,所以往往没有缺点,就像玩偶一样精致、美轮美奂,平常我们形容某人好看都会说:“这个人长得跟画里的一样!”《圣斗士星矢》是一部开创美少年风潮的作品,在《圣斗士星矢》之前,《机器猫》《变形金刚》等是最受欢迎的,但是他们都以动物、机器人的形象出现。在《圣斗士星矢》中,不管是星矢、瞬、紫龙、一辉、冰河还是十二个黄金圣斗士,抑或是海神波塞冬、冥王哈迪斯都是绝色的美男子。尤其是他们那一头飘逸的长发,还有俊朗的面容,而且他们的美各有特色,比如:穆的慈祥之美,撒加的成熟与气魄之美,沙加的忧郁之美……这些动漫塑造的美男子满足了人们对于美的追求,抓住了人们的眼球。

ァ妒ザ肥啃鞘浮凡坏人物外形追求美感,而且连武功的招式都想要极致美,特定武打招数总会使名称和姿势都非常一致。如“天马流星拳”这个招式看过的人一辈子不忘。有黄色的背景,配以稀疏的红色枫叶的场景,还有充满异域风情的北欧白雪、黄道12宫等。不管是人物外形、场景、动作,日本的动漫都追求美的享受,以达到直接刺激观众视觉感官的目的。

ト毡镜亩画片成功在于它恰到好处地发挥了动画的长处,这也体现了日本人良好的借鉴能力和在别人的成果上进行发挥的天赋。因此,动画在超现实主义题材的发挥上有着其他艺术形式无可比拟的优势。而日本动画把握住了这一点,时至今日,大多数日本动画都多多少少地包含着一点科幻或魔幻元素。但一部超现实主义题材的作品,如果不能把握住和现实的距离的话,往往容易因情节过于荒诞而让观众产生隔阂感。但日式动画在超现实和现实这个自相矛盾的结合上处理得很好,他让你感觉既现代又遥远。另外,较之电影,动画有它独特的优点。它不受实物的限制,造型可以极度夸张,比电影更富于表现力。所以日本高水平的动画创作和制作队伍是日本动画片成功的基础,他们创作出的极美的画面、人物,深深地吸引住了观众的眼睛。

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[4] 陈奇佳.日本动漫艺术概论[M].上海:上海交通大学出版社,2006.

[作者简介] 范宏倩(1982― ),女,河北保定人,本科,助教,主要研究方向:动漫与艺术设计;张娜(1983― ),女,河北保定人,本科,助教,主要研究方向:动漫与艺术设计。