半边艺术在文学创作中的作用

内容摘要：中国画创作常会用到半边艺术，它能给人无限遐想。文学创作中也常运用这种手法，给读者提供了空白，让读者运用联想和想象进行二度创作。

关键词：中国画；半边艺术；空白

马远的《寒江独钓图》，只画一叶扁舟漂浮水面，一个渔翁在船上独坐垂钓。四周除了寥寥几笔微波，几乎全为空白，但却有力地映衬出江面空旷、渺茫、萧条的气氛。

马远画山，常画山之一角；画水，仅绘水之一涯，至于其它景物，也是减到不可能再减。人们戏称他为“马一角”或“马半边”，这便是所谓半边艺术。

在绘画上，运用半边艺术的例子，不胜枚举。宋代画家周防绘画喜画背面，曾画过一幅《背面欠伸内人图》。苏轼称之为极品，并写《续丽人行》：“画工欲画无穷意，背立东风初破睡，若教回首却嫣然，阳城下蔡俱风靡。”诗意是周防的这幅画，虽然只是内人的背面，却给人无限遐想，如果想象她回过头来，简直可以和《登徒子好色赋》中的“东家之子”媲美，让阳城、下蔡的公子哥儿拜倒在地。这正是半边艺术的妙用。

唐伯虎曾画《百驼图》。他先画一片沙漠，又画一座大山，在山的右侧画一头骆驼的前半身，由主人牵着悠悠走来；又在山的左侧画一头骆驼的后半身。并题诗一首：“百头骆驼绕山走，九十八头在山后。尾驼露尾不见头，头驼露头出山沟。”唐伯虎没有逐一画出一百头骆驼，只是画了山峰两侧两个骆驼的前后半身，但人们根据画面，可以知道一百头骆驼的存在。这也是巧妙地运用了半边艺术。

有人以“绿竹桥边多酒楼”为题。令人作画。有高明者画一丛绿竹，绿竹上飘一青帘，青帘上书一“酒”字。画面虽然没画出很“多酒楼”，但人们可以从青帘上的“酒”字，感知到“酒楼”的存在。可见这位画家深谙半边艺术。

这种半边艺术也借用在诗歌创作上。自居易在《琵琶行》中描写琵琶女：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。只写半个脸，便把她羞于见人怯生生的样子表现出来了。他还在《长恨歌》中描写杨贵妃：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”只写了一个回眸，便把她倾国倾城艳压六宫的美表现出来了。

当代朦胧诗人顾城的《一代人》只有两句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”要想用两句诗写出一代人的特点，简直比登天还难，而顾城做到了。他只写了黑色的眼睛，这“黑色的眼睛”。表现了那个令人窒息的年月，在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，表现了他们埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神。这“黑色的眼睛”其实是整整“一代人”的雕像。

这种半边艺术也常在散文和小说创作中。

朱自清在《背影》中写道：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”这段文字，没有写父亲的全貌，只描写了父亲去买橘子的背影，便把父亲对儿子的疼爱之情表现得淋漓尽致。

契诃夫在《醋粟》写道：“有一回，我正在一个火车站检查牲口，正巧有个马贩子摔到火车头底下，轧断了一条腿。我们把他抬到候车室里，血泪汩地流，样子真是可怕，可是他老求大家找回他的腿，老是着急；原来那条轧断的腿所穿的靴子里有二十卢布，他深怕那点钱丢了。”这段文字只写了马贩子的一条腿，便把他爱财如命的性格凸现出来了。

吴敬梓在《儒林外史》写道，严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人，有的说为两个人，有的说为两件事，有的说为两处田地，而严监生只管摇头。赵氏分开众人，走上前道：“老爷!只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。这段文字只写了严监生的两个指头，便把一个吝啬鬼的形象刻画的人木三分。

这种半边艺术在学生作文中也有表现出来。有一位学生写的小诗，《一碗油盐饭》：前天/我放学回家/锅里有一碗油盐饭。昨天/我放学回家/锅里没有一碗油盐饭。今天/我放学回家/炒了一碗油盐饭，放在妈妈的坟前。

“前天”，小作者放学回家，看到锅里有一碗油盐饭，那可能是父母省吃俭用省下来的。在一碗油盐饭的背后，不知有着母亲多少辛酸。为儿女做一碗油盐饭，表现了母亲对儿女多么深挚的爱。我们可以想象出，小作者带着感激，流着泪将一碗油盐饭吃下去的情景。

“昨天”，放学之后，锅里却没有了母亲为自己准备的油盐饭。我们不由得产生一种不祥的预兆。孩子在母亲的心中是至高无上的，母亲怎么能忘记给孩子准备爱吃的油盐饭呢?

“今天”，诗中道出了没有油盐饭的原因。懂事的孩子不知带着怎样的悲痛、怎样的思念，含着热泪炒了一碗油盐饭，跪送到母亲的坟前，作为对母亲的孝敬和感恩。

在这首小诗里，小作者只是想表现母亲对儿女的爱，以及儿女对母亲的感恩。其实可以表现母亲和儿女之间深厚感情的事物太多了。但是作者没有面面俱到地去写，只是选取一碗油盐饭，从而表现母子之间的深情。这可以说是采用了半边艺术手法。

还有一篇《感受母爱》的文章，有一处精彩的描写――我慢慢地把馒头拿起来。忽然我在上面发现一个非常清晰的指纹印。以它的大小，我甚至能辨认出它是母亲的中指的指印。从纹路上看，它是个“罗”，而不是“箕”。一圈一圈的，里面小，向外渐渐地扩大，如同春日湖塘上的小鱼喋起的波纹。波纹又渐渐荡漾开去，荡漾开去……啊!我一颗清亮的泪水滴在手中的馒头上了。

印在馒头上的指纹印，这是一般人常常不会注意到的一个事物，但作者注意到了，而且注意到了是“罗”，而不是“箕”。作者没有写很多事物，只选用一个事物――手指印，来表现母亲对我的深深的“爱”和我对“母爱”的深切的感受。这是也是半边艺术手法的妙用。

清朝人王士稹说过，诗所描绘的好像神龙一样，见其首不见其尾，有时只在云中露出一鳞半爪，哪里能看得见它的全体呢?他的高论告诉我们，文学创作可以运用半边艺术。

美国作家海明威说过：“作品有如冰山，露在水上的只有八分之一，其余八分之七隐藏在水下。”这和半边艺术是完全吻合的。

格式塔心理学认为：有些图形是一个没有闭合的残缺的图形，但主体(人)有一种使其闭合的倾向，即主体能自行填补缺口而把其知觉为一个整体。虽然留下了缺口，但却给读者提供了空白，让读者运用联想和想象进行二度创作。