追求生命的语文

在课程改革面前，对于语文课程的定位是至关重要的。若能准确把握语文教学的方向和命脉，一切利于开展的形式和教法都值得提倡；若对于语文的定位模棱两可，那么再好的形式都会是缘木求鱼南辕北辙。

现阶段，我们为了让语文课开展得生机勃勃，形式上热闹而有活力，便在内容上进行简化和调整，使更多的学生能参与进来，加大了学生的听说读写能力训练，其工具性得到了充分地彰显，而人文性逐渐萎缩。或问其原委，理由似乎也具有相当的说服力：人文性如何落实，非朝夕之功？工具性立竿见影，方为正道。

试想，如果仅仅因为语文的人文性难于落实，效果在短期内不易检验，我们就轻言放弃，那么，我们语文教师就只是畏难的懦夫。而且，年深日久，语文的人文性也会渐渐丧失殆尽。

熊芳芳老师在《语文：生命的，文学的，美学的》一书中，开始对语文教学有了较为深入的思考。她对语文教学进行了准确而深刻地定位，提出语文是用生命而为的教育。“以生命为出发点，遵循生命的本质属性，与生活牵手，让生命发言，让语文进入生命，唤醒生命，并内化为深厚的文化底蕴和丰富的人格内涵。”

爱默生说：“虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西不是存在于我们内心，就无从寻找。”这个要求对于语文教师来说并不算过高，在阅读文学经典时，在欣赏佳作时，我们内心深处的诗性情怀往往会被唤醒，时而豪情万丈，时而沉郁低回，若将这一切运用于语文教学中，“生命的语文”课堂便会呈现于学生面前。不可否认，语文是美丽的，抒情的，是值得用生命去体验的，我们的课堂便是为学生搭建这样的舞台，其前提是我们必须得有这样的理念和思想。

有了这样的理念，对于一篇课文，我们就可以按照“建筑――抒情――栖居”的思路进行分析，即深入而富于个性的文本解读，全面而深刻的情感因素的梳理，挖掘蕴含的美的元素进行教育，语文的人文性似乎便得到了充分地体现。

其实，这种深入挖掘语文内涵的课堂形式，王开东老师在《深度语文》一书中也有提及。他说：“‘深度’表现在课程理解之深，文本剖析之透，课堂把握之精到。”王老师的深度，是在“文化深度”和“认识高度”的问题驱动下，对学生的情感、思维的有效激活，是师生合作碰撞的拔节提高。的确，当前的语文学习，尤其是高中阶段的语文学习绝对不再是懂不懂的问题，而是好不好、美不美、深不深的问题！

当前的课堂上尊重学生的个性化自主解读，鼓励学生积极思考固然没有错，但若一味地顺着学生，任由学生漫无边际地发散，而忽略对文本深层内涵的引导，这种改变势必会有矫枉过正之嫌。

孙绍振教授曾说：“在语文课堂上重复学生一望而知的东西，我在学生时代对之就十分厌恶。从那时我就立志，有朝一日，我当语文老师一定要讲出学生感觉到又读不出来，或者以为是一望而知，其实是一无所知的东西来。”语文博大精深，言近义丰，若拘泥于学生对字面词句的理解而忽略深层的探究，作为一名语文教师，我们是失职的。我们的责任就在于引导学生发现文字背后的美的意境，深刻的思想和灵魂的呼唤。

生命语文是为生命而为的教育，也是用生命而为的教育。当我们对语文的认识达到这一层面时，也许，提升的不只是我们的语文教学，我们的生命形式也得以提升。

（作者单位：克拉玛依市第一中学）