文玩中的书香

古玩又可称“文玩”――从名称上可见，古玩收藏群体总是和文人脱离不了干系的。在书房中，相关文房四宝的文人用具则成为他们最不可或缺的。在这些文房用品的演进发展史中，其特征功能从实用发展为装饰，材质日趋多样和名贵珍稀，形制也日趋精美，从侧面体现了中国古代古人所特有的书房文化。其中，相当一部分文房用品发展成为令人爱不释手的精致。

1 清乾隆兽面纹玉香薰，1736-1795年

为书房中的陈设用玉。此香薰以青玉通体镂雕多层，双螭龙形耳，盖为缠枝莲纹，口沿环回纹，壶身为仿青铜器饕餮纹，其器壁及盖上有镂孔，精美绝伦。使用时，将制作成香饼或香丸形状的香料置于炉中点燃用以熏香，清新空气。香薰一直是古时文人在书房中必不可少的用具，尤其在深夜苦读之时，红袖添香的意境，一直是中国古代文人的象征符号。

此藏品现藏于武汉市博物馆。

2 明代镂雕花鸟纹寿字玉插屏，1368-1644年

插屏是一种置于几案上可组装的屏风，通常是以玉插屏的材质呈现，为书房色的陈设用玉。玉插屏一般由玉屏心和硬木屏座组合安装，而此类插屏的作用是置放在砚台边，是用以遮挡风尘以防砚台中墨的被吹干，通常又称为“砚屏”。此件插屏屏心为镂雕白玉，纹样繁复，遍布莲花、玉兔、仙鹤等图样以及“寿”和“万”字符，寓意吉祥，是属于兼备实用性和观赏性的绝佳文房用具。

此藏品现藏于武汉市博物馆。

3 清代牙雕人物故事图笔筒，1644-1911年

笔筒为古代文人中较为常见的文房用具，通常以竹木牙角之类耐磨而坚固的材质制作。此件藏品属象牙质地，加以硬木底座，牙筒通体以浅刻技法描绘了《西厢记》中“张生游寺”的场景。纵观全局，其亭台楼阁，山云水栈无一不精，人物形象也异常灵动。

此藏品现藏于武汉市博物馆。

4 清晚期珍珠地“达摩过海”笔筒

此笔筒为瓷制，带裂纹。稀有之处在于其釉色的处理：在遍施不发亮的薄釉（又称为“化妆釉”）的基础上，通体以堆塑的方式铸造“珍珠地”的效果。笔筒装饰纹样以堆塑表现“达摩过海”的修行故事。达摩和尚原为天竺香至王子，于梁大通元年（公元527年）泛海至广州，后至嵩山少林寺修行，为中国禅宗的初祖。此类珍珠地的效果更常用于瓶状器物，笔筒较少；相关装饰图案植物居多，人物偏少，无论从造型手法和纹样装饰上，都堪称笔筒器物中难得的代表作。

砚台艺术――墨香中的文人灵魂

砚台用以碾墨和盛放磨好的墨汁，通常有一块平整的区域用以掭笔，是书房文玩中不可或缺的器物之一。最早的砚台是从研磨器演变而来，新石器时代的砚面有砚堂和砚池之分，开创了我国砚的基本形制。砚台的发展历史十分悠久，从商代妇好墓出土的玉朱砚即可见中国制砚之先河。制砚的用材十分广泛，式样多变；而自唐宋以来，随着名贵石材的开发，鲁、端、歙、洮等名砚相继问世。因石构图，因材施艺，更有砚上镌诗、题铭，集雕刻、书法、绘画诸艺术于一体，博得了历代文人墨客的青睐和珍爱。

5 明代汉白玉钟式砚

此砚以汉白玉材质制作，材质稀有，形制硕大。砚台掭笔处的平台区域为钟形，上方置有如意形水槽。相比较传统端砚的精致雕工，此砚更具备类似于仿汉代玉器“汉八刀”雕工的简洁明快，其造型稳重，线条流畅。

6 清代海天旭日图端砚，1644-1911年

端砚为中国名砚的代表之一，某种程度甚至成为砚的象征。制作端砚的石材取自于今广东肇庆市（古属端州）东郊的端溪，其石品优良，其质坚实细腻，滋润娇嫩，素有“秀而多姿”、“发墨不损毫”、“贮水不耗”的特点。自唐代问世以来，端砚便颇受文人学士青睐，加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，以致升到我国石砚之首，长盛不衰。此件藏品为端砚的典型代表，器型端整，石材细腻平整。砚面上方以圆日作砚堂，上流云，下海水，成海天旭日图，雕工精致，行云流水。

此藏品现藏于武汉市博物馆。

7 清康熙青花水色山水人物大笔洗

该藏品为清早期青花水色瓷的典型代表，带裂纹。其青花釉色发色明艳，“水色”特指青花釉色如中国写意画中的“墨分五色”一般浓淡相宜，层次分明。此笔洗通体图案为满工，渡舟、指路、会友等各独立场景自如衔接在一起。画工基本囊括了所有写意国画的技法，其山石树木，楼台舟车，钩勒皴染无一不精。笔洗虽为满工，但其阴阳向背的精到笔法、虚实疏密的精心构图使得笔洗整体显得异常大气端庄，赏心悦目。

8 明代玛瑙螭纹笔洗，1368-1644年

此笔洗为文房特色用具，专供毛笔使用后清洗余墨之用，同时兼具玩赏陈设功能。此洗为红玛瑙质地，依天然石形而制，口沿处以浮雕和线刻方式雕琢螭龙云纹，精致中尽显大气流畅，设计巧妙。

此藏品现藏于武汉市博物馆。

9 明代螭纹玉水盂，1368-1644年

水盂又称水丞、砚滴、水注，是为给砚池添水、磨墨用的文房用具，也可作观赏陈设使用。此水盂造型小巧，盂壁以高浮雕的形制盘踞螭虎纹样。螭虎是战国之后玉器中常见的异兽，班固在《封燕然山铭》中即有“鹰扬之校，螭虎之士”的句子，在中华民族的古老文化中代表着神武、力量、权势、王者风范。此水盂螭虎姿态生动，造型线条流畅，玉质洁净润泽，为文房中小件文玩的代表之作。

此藏品现藏于武汉市博物馆。

10 清光绪矾红双龙戏珠高足水盂

此藏品形制为高足盂，应是考虑到使用时便于注水。水盂口沿处绘有如意纹，腹壁上以矾红釉绘有官窑图案特色的五爪龙，据此判断应为官搭民烧之作。其橙红色泽艳丽，为低温红釉瓷的显著特色。其高足底部饰有绿彩海水纹，与腹壁上的祥龙呼应，动态感十足；色彩也以红绿互补色对比为主，极具装饰感和艺术性。

11 清代太湖石笔架山子

山子是形制如山形，用以摆放在案头的石质或玉质的摆件。此笔架山子取材奇巧，以太湖石的天然曲度形成放置笔的凹槽，以形状取胜。太湖石，又名窟窿石、假山石，是一种石灰岩，其形呈宛转险怪势，姿态万千。通灵剔透的太湖石，最能体现其“皱、漏、瘦、透”之美。而此笔架山子为天然整块完整的独石，更属罕见。

（部分藏品由S先生提供）