草木染在现代生活中的创新与应用

时间:2022-09-06 10:41:08

草木染在现代生活中的创新与应用

摘 要:草木染作为我国古代传统的染色技艺有着悠久的历史。随着时代的发展,大机器时代的到来,科学技术不断提高,成本低廉,实现布料染织可批量化生产的化学染料逐渐替代了传统染色的地位。草木染这项工艺随之渐渐没落,形势十分严峻。本文主要从研究、实践的角度出发来探讨如何使草木染在现代视角中较好的发展和应用,更广泛地被人认知和接受。

关键词:草木染;染织技术;服装;设计

1 草木染的发展历史及现状分析

早在四五千年前,新石器时代晚期,我们的祖先就已经开始使用天然色素进行染色和装饰。在黄帝时代,人们已开始学会从天然草木中提取汁液对布料进行染色制衣。据《大戴礼记・夏小正》“启灌蓝蓼。启者,别也,陶而疏之也。灌也者,聚生者也。记时也。”可知:在夏朝已出现了蓝蓼――今日的蓝染原料,并且开始了人工种植,且对其生长规律有了较为全面的认识。待到西周,服饰成为了“礼”的一部分,成立了庞大的官工作坊,出现了专司染色的染人、专门管理征收染色植物的掌染草,使得草木染技术得到进一步的发展。当时所采用的植物染料主要有:茜草、蓝草、栀子、黄栌、橡斗、紫草、荩草等。到了春秋战国时期,草木染的工艺技术已相当成熟,据《考工记》“三入为c(红黑色),五入为j(青赤色),七入为缁(黑色)”的描述可知:当时已掌握了套染技术。在媒染剂的使用上,春秋时代也有了前所未有的突破:懂得酿造酒糟制作酒精作为媒染剂和用青钒(盐铁类化合物)固色。待到秦汉时期,染色已基本采用植物染料,形成了独特的风格。据东汉《说文解字》记载,命名的色彩已打39种。发展至明代已有57钟,清代时更是达到704种之多。

到民国时期,大量机械化设备引入,使得传统手工业备受冲击。1857年化学染料问世,合成染料工业就此开始。一些化学染料流入中国,其低廉的成本,简单的公义使得草木染渐渐失去了它的主导地位,走向没落。只有西南地区还传承这一项技艺。

随着国家对于“复兴传统文化”“保护环境”的大力号召,人们环保观念的提升,草木染以其纯天然、无污染的特点再次被一些群体关注,走入了大家视野。但是在当今时代草木染的影响力和知名度却不容乐观,这是因为它是一个回归自然生活的慢节奏手工艺技法,并不适用于高效率高节奏的大机器生产时代。所以草木染现状是生产成本高,生产周期慢,且价格昂贵,受众范围低。

2 草木染料的种类及审美情趣

2.1 草木燃料的种类

草木染料的分类主要有两种方式:第一,按其化学结构分类。天然染料有多种化学结构,按化学组可分为:一是胡萝卜素类:栀子(黄)。二是类黄酮类:槐花(黄)、青茅草(黄)、杨梅(黄)、红花(红)、紫杉(红)等。三是多酚类:石榴根(黑)、槟榔子(黑)、栗树皮(黑)等。四是鲲类:大黄(黄)、茜草根(红)、紫草(紫)等。五是吲哚类:靛蓝(蓝)。六是生物碱类:黄柏(黄绿)等。七是叶绿素类:大多数绿色植物。第二,按其颜色分类,可分为5种主要颜色:红、黄、蓝、紫、黑。一是红色系植物染料主要有:茜草、红花、苏枋等;二是黄色系植物染料,主要有栀子、桂花、黄柏、姜黄等;三是蓝色系的植物染料,主要有蓼蓝、马蓝等;四是紫色系植物染料,主要有紫草等;五是黑色系植物染料主要有五倍子、栗树皮等。

2.2 草木染的审美情趣

草木染色,材料取自自然之中,所得的颜色自有种空灵的气息,柔和而舒适。刚染出的成品自带一股清新草木香气,细嗅而得心之平静,仿若置身于自然之间,能将自己轻易地放松下来。染色的过程本身也是一种享受,在针线游走间轻闻着草药香袅袅,每一次把布放入都仿佛是见证一个奇迹的降临,怀着虔诚而谦卑的心静待惊喜的发生。草木染色的过程,更是一个沉静自己的过程,每次的染色都仿佛一场修行,在一草一木间修行。

3 草木染在现代生活中的创新与应用

草木染以其天然、环保的特点受到了很多设计者的关注。于是在保健内衣制品、婴幼儿服装和用品、家纺产品、服装服饰产品上开始逐渐崭露头角。比较有代表性的是杭州彩润科技有限公司,其公司看准草木染独特的消炎抑菌能力,在保健内衣、婴幼儿产品上进行主要开发,其产品主要有袜子、毛巾、内衣裤等。产品染料采用丹参、栀子、板蓝根、红藤、红丝线、紫草、虎杖、大黄、黄栌、姜黄、藏青果等天然染料,并采用甘草酸苷、木槿、五患子皂苷等天然助剂做染整加工。致力于高安全性、高附加值、高功能性生态环保型天然纺织材料的开发、应用。亲自栽培染料原料,通过科技手段,在一定程度上克服了草木染色牢度差的缺点,并提升了其消炎抑菌、抗螨抗敏的药用功能。在服装服饰方面,比较突出的是例外。例如,以“本源、自由、纯净”为追求目标,以“创新、超越”为设计观念,追求回归本源的生活方式。设计师以棉、麻、丝、毛四大天然纤维作为基础面料,以传统染色方式来染织服装,在色彩上以黑白灰三色为主,偶尔辅以茶绿。酒红等颜色作为点缀,通过对肌理、纱线、花型的设计,使其旗下产品更加符合现代审美眼光,被更多人认识和接受。其特立独行的哲学思考与美学追求,也使其成为了一种东方哲学式的当代生活艺术。在草木染的创新方面其实还有很多创意值得我们去发掘,我们通过对赖飞亚老师的植根工作室和黄荣华老师的国染馆的走访调研,有了一些比较新奇的想法。在骑行运动广为开展的现代社会,是否可以考虑将骑行面巾使用草木染技艺进行图案的设计和改造,针对北京的雾霾天气,并在其内置过滤网。又或者是不是可以将草木染单纯作为艺术品欣赏,以草木染作画。对于草木染色的方式也还可以有所创新,颜色是不是可以通过一定比例的试验调出更多缤纷的颜色,这一切都还要在以后的实践中慢慢摸索。

4 对草木染的前景展望

草木染具有化学染织所不具有环保功能,克服了化学染织能耗大,污染严重的缺点。在当今人们注重养生健康,国家大力倡导节能环保的大环境下,具有很好的前景。然而草木染作为一项手工艺技术,较之化学染成本更高,不能机械化生产。并且草木染的色牢度较弱,掉色问题较为严重,这是草木染存在的弊端。目前市场上尚未有大规模的草木染织作坊,草木染织也正处于起步阶段。然而草木染织作为一项传统工艺,其文化价值也更值得我们关注,这与国家倡导的复兴传统文化的政策也是相符合的。草木染作为一门中国传统的技艺,应该被更多人了解,而不应该随着时代的发展慢慢湮灭。因此在湮远而艰辛的草木染复兴之路上,我们应该以更多的设计去弥补草木染自身的不足。发展草木染自身的优势融入现代设计理念,制作出新颖,有创新,有意义的草木染织物,才是发扬和传播草木染的有效途径。

参考文献:

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[4] 刘沙颖.草木染艺术在现代服饰中的运用[D].湖南师范大学,2010.

作者简介:赵冰聪,女,北京工业大学艺术设计学院学生。

李九宏,男,北京工业大学艺术设计学院学生。

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