让小学生在《老子》中感悟生命之“道”

《老子》博大精深，是一种生命智慧之学。当我们把这一高深的哲学捧到小学生面前时，多少有些担心：这么深奥，他们小小年龄能读懂吗？但是当我真正把孩子们带到老子的这片哲学领地时，却是感受颇深。

一、相对成人来说孩子更接近于“道”

道是什么呢？简单说，道是“自本自根”，是“万物本来的样子”。是宇宙万物变化的根源。你发现了吗？好多人随着年龄增长，他对任何现象都习以为常了，对那个最根本的问题渐渐忽略了，小孩子恰恰相反，他们充满了猎奇心，对一切都感到新奇，而且喜欢追根溯源、刨根问底，他们有很多“为什么”。在一次五年级的课堂活动中，我跟孩子们说：“现在我们来做个测试。”这个突如其来的测试让孩子们个个面露难色。“今天的测试不是答题，而是问问题。把你们内心中最想问的问题表达出来。”我还告诉他们：“会问问题的学生，才是会学习、会思考的，最有潜力的学生。”此时此刻我看见他们的眼里闪着光芒。“为什么人类还要分国家？”（在如今同一个地球村的观念下，到了世界大同的时候国家还有意义吗？这不正是人类对未来社会的憧憬吗？）“怎样做才可以活得时间长久？”（这不正是几千年来的帝王将相追求的目标吗？）“我从小就想知道为什么人的身体会根据人的思想来动呢？”“为什么人有善、恶，好、坏之分？”“为什么有了虚荣就会说谎呢？说谎是人的天性吗？”“为什么世界万物都要起个名字呢？”“人出生的意义是什么？”“人死后到底会不会上天堂或者是下地狱呢？”“人能投胎转世吗？”（这不正是哲学家所探讨问题吗？有些问题已经涉及宗教领域。）还有一位小学生竟然问出：“为什么我是我？为什么你是你？为什么我变不成你，你变不成我？”我没想到孩子们内心深处装着这么多可贵的东西，可以说他们所想要的，与我们所要给的根本对接不上。我不得不反思，我们成人真的了解他们的小脑瓜在想些什么吗？也许他们自己并没有意识到，他们每天思考的这些问题都已进入哲学范畴。没有一点世俗功利，他们处于生命的本真状态，他们蕴涵着生命的无限性与丰富性。《老子》中就多次引入“婴孩”的概念，老子认为婴孩是没有受到任何污染的生命体，是最接近“道”的本性的生命状态。人只有似“婴孩”、“赤子”般天真无邪、质朴纯洁才是最符合自然本性的。老子之所以认为“圣人皆孩之”，其深意也在于此。以“复归于婴儿”向人们展示了那种“得道”的生命状态。？可以说，只有从婴孩身上，我们才能看到生命的最佳状态和最高的人格理想。我们所要做的是要小心翼翼地保护孩子这份未经雕琢的纯真之心。我想相对于成人来说孩子反而更接近于“道”。

二、对于孩子来说“道”就在身边

“道”在哪里呢？好像是听也听不到，看也看不到，抓也抓不着，高高在上、深不可测。相传东郭子曾向庄子请教：“‘道’，究竟在哪里呢？”庄子回答：“‘道’无所不在。”在东郭子的一再追问下，庄子从在蝼蚁、在杂草之中一直说到在瓦块、在屎尿之中，在世人看来最低微卑贱的地方都有道的存在，“道”孕育万物，也无所不在。既然如此，我们在万物中处处可以觉察到“道”，“道”就是生活之道，剥离了生活就不可能领会老子的“道”。一次，在讨论《老子》中“柔弱胜刚强”的哲理时，他们竟然在小小的游戏中找出大道理。他们说：“在‘石头、剪子、布’的游戏中，坚硬的石头能把剪刀制服，但却被柔软的布战胜了，布能把坚硬的石头完全包裹在其中。”还有学生问：“英雄难过美人关是不是也可以称得上‘柔弱胜刚强’呢？”女子为柔，男子为刚，美人作为柔弱女子，却让无数英雄尽折腰。再比如孩子们在水中嬉戏时观察到水看起来是极其柔和的，如果水和石头打仗，水根本不是石头的对手，但水会绕过阻挡自己的石头继续流淌。此时的他们获得的是一份内心的真实感悟，一种独特的“正言若反”的思维方式。可以说老子的哲学不是知识，不需要灌输理论，而是一种感悟的方式，以一种谦卑敬畏的态度去感悟。在这里永远没有标准答案，而只有好的答案与差的答案。孩子们在没有接触《老子》之前，玩就玩过了，看就看过了，不会在生活的点滴中有所观察、有所思考。所以说“道”并不是深不可测、高不可攀，对于孩子来说“道”其实就在身边。

随着孩子不断地成长，他们对世界、对人生的理解越来越深刻，会像哲学家那样从不同的角度重新思考；学会从日常思维转向反思性思维、从常规思维转向批判性思维。如果从现在开始让他们学一点老子的哲学，一定能从中获得一种快乐、一种从容、一种淡定。“道”如同一把万能钥匙，打开了万物万象之门，打开了学生的智慧之门。