新材料作文审题艺术

无论是材料作文还是命题作文，只要审题准确，作文就几乎成功了一半。但从近几年高考阅卷的情况看，审题却成为困扰学生得分的首要因素。审题首先应当明晰题意，据题立意。审题的结果应呈现为语义明确的句子。下面列举一些审题艺术技巧，希望对考生审题有所帮助。

一、从材料类型上审题

1.动宾型材料

动宾类型的材料从内容上看，往往前面的内容是审题的重点，只有扣住动词和它支配的对象才能整体把握，审准材料，准确立意。

【2012四川卷】

阅读下面这首诗，按照要求作文。

手握一滴水

一滴水里有阳光的谱系图

有雪的过去和未来式

有大陆架和沙漠

有人的生命……

我手握一滴水

就是握着一个世界

但一个小小的意外，比如一个趔趄

足以丢失这一切

请根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章。要求：①自选角度，自定立意，自拟标题；②不要脱离诗的含意，不得套作，不得抄袭；③用规范汉字书写；④不少于800字。

【审题提示】

读懂诗歌。这道作文题是一首现代小诗材料，考生要把握这首隐喻性哲理诗的整体寓意。该诗歌前面从“手握一滴水”中看到“有大陆架和沙漠，有人的生命……”隐喻“小中有大”。“我手握一滴水，就是握着一个世界”及“但一个小小的意外，比如一个趔趄，足以丢失这一切”与“但”前的内容相对照，突出“得与失、机遇与意外、渺小与伟大、微观与宏观、珍惜与把握”等，强调对于“一滴水”的不同处置方式会导致不同的结果，要求写出自己的体验与认识。如果仅就前面的内容“水”而写“水”的重要性和污染，就落入下等文了。

切合题意的立意：小与大，轻与重，局部与整体，细节与成败，珍惜小而有用的东西；符合题意的立意：如何面对挫折或意外，把握希望等；基本符合题意的立意：水资源的保护，水污染属基本卷下类；如有意义上的联系，可在三类以上。

2.并列型材料

并列型材料审题“辩证有重心”有多种形式，或列举若干句名人名言构成并列，或叙述几件类似的事例，或列举一件事中几个人物的活动等。审题时可先分别分析材料中的人和事说明了什么道理，再分析这些事和道理都有什么共同点，他们之间有什么关系，然后再确立写作的立意点。立意最好要扣住材料的共同点辩证分析并且有所侧重才不会偏题。

【作文题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

在中国的格言中，有很多是关于读书的。如：①书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。②读书百遍，其义自见。③书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。④读书一日，则有一日之益。⑤读书破万卷，下笔如有神。

请联系自己的生活，以“读书与时尚”为题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

【审题提示】

作文题的背景材料给出了五则格言，在审题的时候，首先要将材料进行分类。从材料来看，其中的①④⑤谈读书的意义，②③谈读书学习的方法。材料的作用主要是启发考生思路。考生写作时可以化用材料，将材料作为论据来使用；也可以不用材料本身，而是选择与材料相关、相似、相同的典型事例，名人名言来阐述，但是一定要扣住“读书”来谈，否则就是偏题。

其次要关注题目中的要求。“读书与时尚”是并列关系型的题目，不仅通俗易懂，而且直指考生的生活实际和思想观念。所以此题意在引导考生学会读书，热爱读书，并能对人生作深入思考。“读书与时尚”两者间，“读书”是一种传统的观念，“时尚”则是现代的观念，“读书与时尚”就是传统观念和现代观念的关系。写作必须着眼于两者关系。

另外审题时切口一定要小要新。可以从“读书”引申开去，由读书的“读”引申到读人生，读社会，读自然，读理想；由读“书本”引申到读人，读传统，读历史，读国家民族等等。也可从“时尚”引申到什么是时尚，为什么要时尚，怎样才箅时尚？例如，可从社会提倡的是时尚，流行的是时尚展开阐述。可从历史的角度阐述传统的时尚，可从人们的追求去谈时尚，老年人、年轻人、小孩子都有各自的时尚等等。扣住一点，深入挖掘下去，就能翻陈出新，阐述出一番新意。

二、从材料内容上审题

1.多角度性材料

有些材料涉及的角度较多，可以从不同角度去审题立意。或一则材料中叙述了若干人物对某件事的不同态度，或不同人物关于某件事的对话，或从不同角度叙述一件、几件事，或几则材料分别叙述几件事等。

将内容相近的材料归类分析。可用材料中的共同点来立意。任选一点或几点展开均可。

【2012辽宁卷】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。女钢琴家悄然出现，衣着简朴。演奏家上台，谁不身着华美的演出服，光彩夺目？人们就此问她。她的回答是：“人，要隐于音乐背后。”

女钢琴家的话耐人寻味。

有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面……

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题提示】

这是一道多角度性的材料作文题。华丽的衣服是表面的代表浮华的东西，音乐则代表着L4r1应该追求的有价值的东西。这其中包含着一种价值观。现代社会中人们生活节奏快，心态浮躁，信仰和理想常常被抛到脑后。如果能够结合社会现实和人生，形成自己的观点，就能为作文增色不少。可从以下几个方面立意：（1）隐去浮华，追求本真。（2）内在比外表更重要。（3）人生的追求在于内在的修养。

2.限制性材料

此类文章既受材料所限，又受标题所限，但选择角度则给考生以合理的展开、想象的空间，让学生有话可说，有话好说，而文中的“对话”，则是全文关键所在。

【作文题】

如果真有“时空隧道”，它可以带你回到历史上的某一时刻，使你有机会拜见鲁迅、郭沫若、雨果、巴尔扎克、罗素这五位大师中的某一个人，并与他就你感兴趣的问题进行对话。那么。你将选择拜见哪一位大师？将与他就什么样的问题进行对话呢？

请以“我与______关于______问题的对话”为题写一篇作文。

要求：①先将题目补充完整，在第一条横线上先填一位大师的名字，在第二条横线上写上你感兴趣的题目；②除诗歌外，文体不限；③全文不得少于800字。

【审题提示】

限制性的材料作文作为一种考场新型作文模式，在构思时应注意以下几个方面：

（1）审题时应看清材料内容和写作要求。材料中只列举了5位大师，并在要求中指出“在第一条横线上先填一位大师的名字”。那么本文就只能填上材料中的某一位大师，如果填上材料以外的大师，则属偏题。

（2）重点是“对话”。既是“对话”，文中内容应该是有问有答，答问互见。可以是我问，大师答；也可是大师问，我答；也可在主干部分采用对答体等多种样式。如果仅写大师的话，就成了“倾听”，偏离要求了。

（3）主旨体现在“关于――问题”，是文中内容的核心。全文应围绕一个中心议题分层次展开。“_________99给了考生充分的想象空间，可以就许多问题角度展开：人生、理想、习惯、行为、人际交往等均可。一旦填上某词，就受到一定限制，以下就只能扣住所填词语进行展开，秋风千里，落叶也要落在这“根”上。否则就答非所问了。

（4）审题角度应扣住所填的主旨词语，分层次、分角度展开，要有一定的逻辑l生。如谈人生，可从“我们应该具有什么样的人生态度一信念、理想是我们人生的支柱――面对挫折、失败、坎坷，我们应怎么办”等等展开，将人生话题深入下去。切不可泛泛而谈，为对话而对话。大师们的话尽可能从大师们的原话、原诗、原文中去摘录。

3.哲理性材料

哲理性材料审题关键要抓准材料内涵。一则生活常识所揭示的哲理是多方面、多角度的，可以根据自己的阅历从不同角度去感悟其中蕴含的某些哲理。①运用发散性创新求异思维，紧扣材料，从不同角度提取立论点（由现象到本质）。审题要以材料为基点，扣住材料所蕴含的哲理去展开发散性思维。②从生活常识与材料的某一方面的寓意挂钩去展开发散性思维（由此及彼）。③运用求同思维，抓住叙事的关键词语，从生活常识起笔，由此及彼，落脚于人生、社会，才不会脱离材料内容与含义。要抓住材料中反复出现的关键词，逐层深挖解读材料词语的本义、比喻义。④运用求同求异思维，从一些共同的表现中类比找出区别来，翻出一番新意。可将以上相同内容作一比较，选择一个自己熟悉，而在人们意料之外，又在情理之中的角度来展开立意点，确定主体内容的角度。

【2012福建卷】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。（冯骥才）

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤不得抄袭，不得套作。

【审题提示】

材料直接告诉了考生有关的人生哲理，考生只要联系自己的人生体验去诠释和感悟即可。材料的前半段是引言，后半段才是关键，而关键词是“赛跑、时间和路程”。

考生首先要弄清楚人生路程的含义，要弄清楚人生是否丰富、是否有意义不在于一个人走了或跑了多少路，而在于领会人怎样活着才有意义。比如，有些考生从“贵在生命的内涵”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“人生没有休止符”、“用心丈量人生之路”、“奔跑的姿势”等方面立意都是可取的。同时“生命的意义与长度无关”、“生命既需要宽度，也需要长度”等对立观点也是可以的。

【审题练习】

阅读下列材料，给每则材料拟1～3个具有观点性的标题，并列出结构中心句。

1.一块又脏又硬的石头，被人扔在一朵鲜花旁。

石头嘲笑鲜花道：“有人给你施肥，还有人给你剪枝，你被娇惯得经不起任何风吹雨打，任何小小的拂逆都可能使你夭折。你看我多坚强，多无畏，我不依赖水的滋养，不依赖人们的呵护。人们可以踢我、碾我、摔我，我仍然是我。”

鲜花说：“在这个世界上，越是美好的东西，越是容易被摧毁，我因为太美，所以才易毁。你呢？本身就是普通得不能再普通的东西，人们怎么可能使你更不幸，更坏呢？”

石头看了看鲜花，没有再说话。

2.一年轻人因屡受挫折，欲从悬崖上跳下去了结生命。被寺庙里的和尚看见。和尚问：“年轻人何故轻生？”年轻人说：“人为幸福而生，可我却充满不幸。故生此念。”和尚说：“那你的债还了吗？”其人日：“我虽贫寒，却不曾欠任何人的债。”

和尚说：“世间之凡，莫过于小草。然即便如微不足道的小草，也不能自行生长。土壤供给它营养，阳光供给它热量，雨露供给它水分。人责为万物之灵，从落地到长大成人，倾注了多少心血汗水，怎能说不欠任何人什么债呢？生命来自父母，你报答了吗？吃穿用来自自然，你报恩了吗？知识能力来自社会，你回报了吗？”

年轻人沉思片刻。叩谢过和尚，健步向山下走去……

3.一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。

4.印度的克里西那穆提曾说：“聆听是不易达成的一门艺术，在我们听的方式中总是有成见与某种既定的观点，我们无法单纯地听，我们的思想、结论和偏见总是会造成阻截……若想真的聆听，我们的心必须安静，没有任何欲求，只是放松地觉知着一切。处在这种警醒而被动的状态里，才能听到成见之外的东西。”

语言会造成困惑，只因我们都在追求结果。我们在不断地征服和克服问题，而真正能聆听的人已经不多了。只有心中有爱或许才能听到话中的诗意。请以“聆听”为题作文。