乌鲁木齐烈士事迹陈列馆陈列初探

摘 要：陈列是陈列馆的独特表现和教育形式，也是衡量一个陈列馆收藏水平、研究水平、艺术水平和群众观点的重要标志。本文以乌鲁木齐烈士事迹陈列馆为例，谈谈个人对陈列中几个基本关系问题的认识。

关键词：陈列馆；烈士

2013年9月27日，是中国共产党的创始人之一陈潭秋、红色金融家毛泽民（之弟）、著名爱国民主人士杜重远和优秀共产党员林基路等革命烈士在新疆英勇就义70周年纪念日。筹备4年之久的乌鲁木齐烈士事迹陈列馆作为烈士牺牲70周年纪念活动的重要接待场馆，于当日正式开馆。

该馆位于乌鲁木齐市烈士陵园内，根据中办、国办《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》的精神，乌鲁木齐市烈士陵园被确定为全国重点建设的红色旅游经典景区之一。作为景区基础设施建设项目的标志性建筑，该馆的陈展脚本是在深入考察了解全国同类型革命博物馆、纪念馆陈列现状的基础上，广泛征求各方面的意见建议，通过多次专家论证会，数易其稿而产生的。从陈展脚本的论证，到布展工作的实施，新疆维吾尔自治区和乌鲁木齐市各级领导和相关部门都给予了热切的关心和指导。该馆外观庄重、肃穆，总建筑面积达4692平方米，馆内设展示厅、半景画厅、多功能报告厅等。为了体现出精品意识，再现新疆革命、建设、改革的历史进程、辉煌成就和著名烈士、英模人物的典型事迹，传承革命先烈的崇高风范和革命精神，使之成为新时期动员和鼓舞边疆各族人民团结奋斗、再创辉煌的强大精神动力，该馆在陈列上进行了精心雕琢。比如，在陈列思路上，突破了传统模式，采用编年体与专题相结合的形式。陈列内容由红色星火――共产党人在新疆的早期革命活动、风雨征程――中国工农红军西路军左支队进新疆、救亡图存――中共党人在新疆的光辉业绩、和平之歌――新疆和平解放、天山英魂――为保卫和建设新中国献身的新疆英烈、军垦丰碑――屯垦戍边的兵团英烈、热血忠骨――革命前辈在新疆、告慰英烈――沿着先烈的足迹前行8个部分构成，对陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路烈士，以及社会主义革命和建设时期的罗光燮、木拉提・肉斯坦木、杜养富、万金刚等100多位著名烈士、英模人物的典型事迹、500多幅图片及100余件实物进行陈列展出。陈列除运用图片、文字、单体雕塑、群雕、油画等艺术形式外，还突破平铺直叙，刻意展示亮点，加大了实物展示，采用场景复原、幻影成像、半景画、多媒体触摸屏、微缩场景、电子手翻书、电子悼念系统等声光电现代化陈列手段，有机结合、立体渲染，融入了现代陈列理念，以实现观众在主动感受文化的内涵美的同时，受到教育，并印象深刻。

一、陈列展示设计与社会发展的关系

一切纪念类设施都是在一定的时代里，为一定阶级或社会政治的利益服务。烈士事迹陈列馆在一定程度上，与革命历史类博物馆相似，其本身即是革命与建设的产物，是革命与建设成功的标志和表现。社会的发展科技的进步，必将推动历史前进的步伐。随着时代的发展，群众的价值观、审美情趣在不断发生变化，加上各种新型博物馆的出现，给革命历史类博物馆陈列展示带来了巨大的冲击。面临随之而来的新思想、新问题，革命历史类博物馆应该随新媒体的不断发展而更加繁荣，找到符合其陈列展示特点的传播手段，向着陈列展示的先进文化方向发展。

烈士事迹陈列馆，综合了纪念和悼念两个概念（纪念和悼念，都具有怀念的意思。但前者还有继承、学习故去者的含义，后者则侧重于对故去者的哀悼），是纪念在革命斗争中，具有重大贡献的历史人物的爱国主义教育单位。其主要任务是纪念烈士，是通过陈列（和其他多种方式）来展示烈士们在革命斗争中的丰功伟绩及其崇高精神，向广大人民群众进行革命传统教育和爱国主义教育。而在陈列中也不能忽视激发参观者对先烈的悼念之情。例如，当观众一迈入乌鲁木齐烈士事迹陈列馆的大厅，右侧墙面上是一组反映1937年陈云和滕代远在星星峡迎接西路军左支队进新疆的大型浮雕，这一画面将历史聚集到了70多年前的那段峥嵘岁月，正是从那时开始，拉开了新疆各族人民在中国共产党的领导下建立抗日民族统一战线，争取翻身解放的序幕。左侧墙面上是展览的主题《天山丰碑》。进入序厅后，展现在观众眼前的是一组大型群雕，背景为雄伟壮丽的天山，中间是陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路、乔国桢、吴茂林、祁天民、陈振亚、汪德祥、彭仁发10位新民主主义时期在新疆牺牲的烈士的群体雕塑，左侧是革命战争年代牺牲的无名烈士雕塑，右侧为新疆各族群众雕塑，寓意着新疆各族儿女用生命和鲜血铸就了天山丰碑，揭示了展览主题。观众一进入这个环境，就立刻被庄严肃穆的气氛所包围，产生对先烈的缅怀和悼念之情。在烈士事迹陈列中，每个烈士的头像照片和简历板上都标以象征高洁的白色花环水印图案，它们在陈列中既起到装饰作用，与非烈士的重点陈列人物有所区别，又将启发观众对烈士的悼念。而观众在参观过程中，所广泛接触的，却是有丰富内容和多种形式的革命历史和烈士事迹，是革命的艰难困苦，是胜利的辉煌灿烂，是烈士的英勇顽强、大义凛然、宁死不屈。总之，我们认为烈士事迹陈列馆的陈列，应该以纪念为主，通过纪念先烈来教育观众、激励观众，它必须区别于那种单纯用以悼念的场所。

二、陈列内容中历史与烈士的关系

一定历史阶段和具体人物活动，构成人类历史对立统一的两个相互依存的方面。烈士们都是在特定的历史环境中进行革命活动的，同时又在推动着这个历史向前发展。所以烈士事迹陈列馆的陈列，不仅要反映烈士事迹，还应该和必须反映革命历史。否则，抛开历史背景，只陈列烈士事迹，就会使观众难于了解烈士在历史中的作用及其精神的伟大，也就达不到烈士纪念馆陈列的教育目的。对于历史的陈列，既不宜过繁，也不宜过简。过繁就会淹没或冲淡烈士事迹的陈列，喧宾夺主，过简，就会使历史背景不够清晰，令人费解。因此，乌鲁木齐烈士事迹陈列馆在陈列前，拟定好陈列大纲，设计好陈列方案，明确陈列主题、陈列结构、陈列风格以及陈列品的选用。在陈列思路上，突破了传统模式，采用编年体与专题相结合的形式，再现新疆革命、建设、改革的历史进程、辉煌成就和著名烈士、英模人物的典型事迹。

三、陈列内容中重点和一般的关系

对于重要的陈列内容和陈列品，采取适当的方法，使之格外突出，从而帮助观众认识并抓住最本质的东西，留下深刻的印象，这就是我们所常说的突出重点。烈士事迹陈列馆的陈列内容，就烈士事迹与历史背景相比较，烈士事迹是重点。而对于烈士事迹，在陈列中也必须有主有次。例如：乌鲁木齐烈士事迹陈列馆把具有代表性的陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路等新民主主义革命时期牺牲的烈士作为重点，对其事迹进行详尽的介绍；次重点烈士陈列的内容相对于重点烈士少一些，一般烈士只陈列肖像和简介；对于众多的烈士则采取“新疆英烈谱”的方式，把烈士的名字镌刻在缅怀厅的石材墙面上，集中陈列。这样，通过不同的陈列手段，就把主次区分开了。

对于重点烈士事迹的陈列，还要根据每一位烈士事迹的特点，在陈列和宣传上有所侧重。如：陈潭秋、毛泽民、杜重远、林基路等烈士在新疆局势急转而下的极端恶劣条件下，尽心竭力地开展工作，直至惨遭新疆督办盛世才的杀害，是重点；陈潭秋、毛泽民、林基路烈士在敌人的法庭上大义凛然、遭受种种酷刑却始终坚贞不屈，是重点。

突出重点，也绝不能忽视一般。对于所有陈列的烈士事迹，无论重点或一般，在选定时都必须考虑其典型性和代表性，从而保证陈列的整体效果。乌鲁木齐烈士事迹陈列馆陈列的烈士，收录了1921年中国共产党成立以来，各个历史阶段、各个历史事件和各条战线上涌现出来的典型性和代表性人物。这样，通过整个陈列，观众就可以看到为了解放新疆、建设新疆、发展新疆而前赴后继、英勇献身的英烈们的全貌了。