尤金·奥尼尔剧作对中国戏剧现代化的影响

摘 要：尤金・奥尼尔是美国戏剧历史上一位影响深远的剧作家，他的戏剧深受中国文化和思想的熏陶，同时也对中国现代戏剧的产生和发展做出了突出贡献。甚至可以说奥尼尔的戏剧促进了当代中美文化间的融和与交流。

关键词：尤金・奥尼尔；中国戏剧；现代化

尤金・奥尼尔（Eugene O. Neill）（1888-1953），美国著名的悲剧作家，是一位可与莎士比亚、萧伯纳比肩的剧作家。他曾四次荣获普利策戏剧奖，并于1936年获得诺贝尔文学奖。20世纪初，我国传统文化受到西方现代文化的冲击，在这种背景下，中国戏剧改革应运而生。也正是在这样的背景下，奥尼尔走进了20世纪初的中国，不仅为我国当代戏剧提供了重要参考，而且加速了我国戏剧现代化的步伐。

一、尤金・奥尼尔作品在中国的译介

20世纪初是我国现代文学的起步时期。新文化运动的兴起，主张对中国古典文化进行全盘否定，其中包括文言文、京剧等。奥尼尔就是在这样的历史背景下拉开了他在中国译介的序幕。20世纪上半叶是奥尼尔作品在我国译介的黄金时期，当时的译介有以下几个特点：首先，国内的译者将主要的精力放在奥尼尔早期的现实主义剧作上，这些作品大多是对美国底层人民生活的描写，因此很容易引起当时中国人民的共鸣；其次，这一时期的文章由浅显的介绍逐步向深刻的评析发展，已经不仅仅是对奥尼尔本人及其作品的简单介绍；最后，奥尼尔早期的独幕剧在这一时期成功地搬上了中国舞台，成为他在中国传播的最有效途径。

由于当时复杂的社会历史背景，奥尼尔的译介在抗日战争时期告一段落，并在接下来的很多年内一直很少被人关注。随着改革开放的到来，奥尼尔的作品迎来了在我国译介的第二次高潮。当时有许多20世纪的西方文学进入中国，向我们介绍了许多著名的西方作家，其中便包括尤金・奥尼尔。他的剧作又一次成为了翻译的核心，翻译数量之多也当属空前，并且由于大背景的改变，人们开始从不同的角度审视奥尼尔的剧作，不再限于单一的、目的性的解读。

总的来说，上个世纪的中国对奥尼尔译介的研究取得了十分瞩目的成就，并从中进一步了解和借鉴了西方戏剧，加速了我国戏剧现代化的步伐。如今，对奥尼尔及其戏剧的研究已成为我国学术界的重要课题，并且成绩斐然。

二、中国戏剧的现代化

中国古典戏剧在历史上曾有过几个辉煌阶段，并出现过王实甫、关汉卿、汤显祖等诸多颇具影响力的剧作家。“但是，到了清朝末期，中国古典戏剧误入了内容上歌功颂德、粉饰太平，形式上富丽堂皇、保守僵化的歧途。像杂剧、传奇等戏剧形态已越来越贵族化、案头化，逐渐失去舞台生命，成为封建文人的案头珍玩。”20世纪20年代，一系列文化改革逐渐进入历史舞台，白话文的普及以及废除中国古典文学的呼声愈来愈高，中国戏剧乃至中国社会的变革迫在眉睫。

中国戏剧现代化的过程，就是摆脱传统的过程。20世纪初，中国现代戏剧的特征具体说来：在价值观方面，摆脱了封建思想的束缚，切实地反映社会现实；在思想内容方面，罢黜传统封建主义的忠孝思想，并取代以爱国主义、人道主义等新的核心思想；在人物形象方面，以现代人和普通人的形象取代舞台上的传统形象。

奥尼尔对中国现代戏剧的影响集中体现在以洪深、曹禹等现当代戏剧家的创作上，尤其是洪深的《赵阎王》、曹禺的《雷雨》《原野》等剧本的创作。“洪深的《赵阎王》（1922）、伯颜的《宋江》（1923）、谷剑尘的《绅董》（1929）和曹禺的《原野》（1937）等构成了一组中国式的《琼斯皇》群像。”洪深的《赵阎王》无论从表现手法、思想内容以及舞台效果上都极尽地模仿了《琼斯皇》，而曹禺的《原野》则不局限于模仿，更多的是对《琼斯皇》的借鉴和吸收。《原野》中仇虎对追捕者的恐惧、对从前的回忆、以及在鼓声的影响下迷失在森林中、最终死于非命等都与《琼斯皇》中的场景颇为类似：琼斯对土著人追捕的恐惧、逃命森林后受到鼓声的影响而精神错乱、出现幻觉、最终被银子弹射杀等。然而，“在第三幕前，《原野》从序幕、第一幕、第二幕的情节展开，较之奥尼尔和洪深有更丰富的内容。”曹禺对奥尼尔的借鉴，目的不仅仅在于模仿，更多的是要表现出人物的内心变化以及人物之间的情感变化，并将其与中国的传统文化相结合，从而使得《原野》不同于《琼斯皇》，成为一部拥有独特中国风格的戏剧作品。

由此可见，中国现代戏剧确是从借鉴西洋话剧开始的。“无论是《赵阎王》还是《原野》都是昔日的遗产，也是同时代世界文学的交接点。西洋文学的传入构成了中国现代文学的方向，这是客观存在的事实。否认这一主流是没有道理的。”如果没有奥尼尔等诸位西方戏剧大师的译作，中国现代戏剧的建设至少要被推迟若干年。

参考文献：

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