榆林市广场景观小品设计探析

摘 要：城市的发展促使城市广场的兴起，带动了广场景观小品的快速发展，通过与各个城市文化的频繁交流，榆林市也在城市建设中修建了广场，但广场景观小品设计还有些不足。本文通过榆林市广场景观小品现状的分析，提出景观小品设计的原则和方法，建设榆林市特色广场景观小品，并彰显榆林城市文化和风貌。

关键词：城市广场；景观小品；地域文化

0 引言

城市广场伴随着城市的发展而发展，由古代简单的庆典和祭祀活动发展到现代集娱乐、休息、游览、购物等综合性活动为一体的室外空间，其景观的构建也因此在人的需求中逐渐发生变化。如今在这个追求精神享受，物质生活高度发达的社会，对广场景观的文化和艺术品味要求变得更加高标准。广场景观构成主要是由景观小品构成，体现着城市文化和艺术，提升着城市的生活品质，是城市精神的象征和城市风貌的体现。榆林城市在时展的浪潮中，也掀起了新建广场的波浪，从2002年至今先后建成榆林市火车站广场、凌霄广场、世纪广场、阳光广场，丰富了市民的文化生活，同时这四个广场从不同程度给市民的生活增添了乐趣和一份闲静，然而广场景观小品还有些未尽人意。因而，本文将对榆林市广场景观小品进行探析。

1 榆林市广场景观小品现状

榆林市位于陕西省最北部，地处陕甘宁蒙晋五省区交界接壤地带，是黄土文化、草原文化和红色文化的交融。因而，榆林城市有着丰富的多种文化汇聚和艺术魅力，可以给城市广场景观小品提供多样的造型素材，赋予深刻的文化内涵。榆林城市的快速发展，推动了广场景观小品的建设，以阳光广场景观小品最为突出，主要是展现陕北石雕艺术、剪纸艺术及民俗故事，基本做到有景客观，地域文化突出，塑造了城市文化，而其他三个广场景观小品，对当地的文化体现较为薄弱，景观小品不够丰富，总之，概括为以下三个方面的不足：（1）地域文化应用范围狭窄。广场景观小品地域特色基调的形成，是通过渗透在各类型景观小品中的地域文化的外在表现。本人经过对榆林市四个广场的调研，发觉体现地域文化的景观小品主要集中在雕塑和石雕，而对灯光照明小品，如地灯、路灯；服务小品，如指示牌、休息座椅、垃圾箱；绿化小品，如植物景观，铺装等方面未能涉及地域文化，没有特色，使广场景观小品难以形成统一、连贯、和谐的文化氛围。（2）景观小品材料单一。景观小品是依附于材料来表现造型与美感，通过不同材料的搭配使用，丰富广场空间的视觉美感，并能体现出景观小品的艺术感染力。景观小品的材料种类繁多，每种材料都有自己的特点，体现出不同质感和触感，同时传递给人们不同的情感特性。如木质材料，是最让人获得温和、亲切感的原料，因为它与人的亲密接触时，让人觉得有温度及舒适的触感；金属材料给人以机械、冰冷的视觉效果；天然石材，具有不同的色泽能体现出庄重美等，材料的运用拓展了景观小品新的视觉形式。榆林市的广场景观小品材料主要是石材，没有与其他材料进行合理的配合使用，使广场空间景观中视觉审美较弱。因地制宜利用好材料能使景观小品的形式和内容达到高度统一，才能更好的传达文化、艺术、时代的特征。（3）景观小品不够完善。各类型的广场都需要建设相应的景观小品，以此满足人们的使用功能。因为景观小品直接体现对人的关怀，从生理上、心理上、精神层次上的关爱。如座椅是交流、休息的需要；指示牌是广场分区导向和人活动需求的标识；垃圾箱是城市文明化的表现；装饰性景观小品是人视觉审美的需要；亭子是遮蔽阳光、风雨的需要等。景观小品的完整和丰富影响着人们驻留的时间，是社会价值的体现。在榆林市广场景观小品的调研中，见到较多的景观小品是石雕工艺的装饰景观，而休息座椅、指示牌、垃圾箱和互动型的景观小品等数量还不足，使广场缺少了趣味性和功能性。因此，榆林市广场要不断增添各类景观小品，完善广场景观小品不足的现象。

2 榆林市广场景观小品设计

2.1 设计原则

（1）地域性原则。景观小品是文化的物质载体，俗话说：“一方水土养一方人”，不同地域就会形成各异的文化，这种文化的差异性正是区别城市风貌的要素。将地域文化融入景观小品的形态设计，则是城市特色的体现。如把榆林的民间艺术，剪纸、秧歌、唢呐等形式融入，可以使景观小品造型多变有特色。因而，榆林广场景观小品可从纵向历史和现代文化两者中寻求典型、生动的素材，丰富景观小品的内容和形式，全面的体现榆林城市文化和风貌。（2）人性化原则。“以人为本”这是现代设计领域的基本原则。一切景观小品皆是为人的户外活动需求而进行的设计，让人的行为、心理、生理达到最大程度的满足。包含两个方面的内容，一方面是使用功能的人性化；另一方面是审美的人性化。使用功能是基础，审美是升华，在满足人的行为需求中，提升景观小品的艺术品位，不能过度的堆砌传统雕塑，造成视觉审美的疲劳和资金的浪费。（3）整体性原则。指的是景观小品需与所在空间协调一致。充分考虑景观小品与周围环境的融合，如景观小品的尺度是否与空间协调；造型是否与空间景观风格相一致，是否有助于组织所在空间的景色；文化是否切合空间主题、升华空间的主题思想。（4）时代性原则。时代的变迁必定会引起社会体制、文化艺术、生态环境等方面的不同，如传统社会人们追求男耕女织的田园生活，日出而作日入而息的生活方式，更多的倾向于物质生活的满足，而现代人们追求自然和谐、低碳环保绿色的生活方式，在审美中追求时尚、简约之美。因而，在榆林市广场景观小品设计时要注意生态环保、低碳节能。

2.2 设计方法

（1）模仿法。“艺术源于生活又高于生活”，一切艺术创作来源于大自然，只要我们认真的观察和感受大自然，就能激起艺术创作灵感的迸发，为我们提供设计的原型。模仿是通过对设计原型的形式、色彩的借用，经过艺术手法的处理，用不同的材料创作出新的作品，赋予新的文化内涵，因作品是对客观物象原真性的表达，视觉形象更具艺术魅力。如榆林市阳光广场《秧歌――腰鼓舞》，塑造了一组陕北汉打腰鼓的场景，以原生态的艺术形象来表现富有激情的动态，传递出陕北人的豪放与热情。（2）抽象法。现代的设计理念是简约，简而不单，作品的艺术性体现在内容与形式的高度统一，应用在广场景观小品中既是内涵与造型的统一。抽象法是以现代构成为指导思想，对设计原型进行夸张、提炼、变形等，应用点线面的关系表现客观对象。这种设计手法使景观小品视觉效果强烈、生动更具艺术特色。如榆林市火车站广场的景观雕塑《塞上明珠》，用抽象的造型结合不锈钢材质，表现出动感、璀璨，把金属的坚硬、冰冷之感转化为一种火热的向上的激情和灵动感，传递出榆林市如一颗明珠镶嵌于黄土高原的形象。

3 结语

榆林市广场景观小品设计依据本地的气候特征、环境状况和审美要求，充分挖掘地域文化，把景观小品的材料与形态完美结合，在时代的背景下实现技术与艺术的统一，设计出富有榆林市地域特色的广场景观小品，彰显榆林城市文化和城市风貌。

参考文献：

[1] 杨程.南京城市广场景观小品研究[J].科教导刊，2013（2）.

[2] 乔峰.现代城市广场中环境小品的地域性创作研究[D].西安：建筑科技大学，2005