时间：2022-08-17 08:29:49
北京晋商博物馆的首要目标就是拯救濒临灭绝的晋商文化，是在用行动来表达一种对文明的尊重。
电视剧《乔家大院》使得“晋商文化”的关注度日益提高，而从筹建到对公众开放，历时18个月左右，建成于2008年的北京晋商博物馆可以让人更加深刻地感悟“晋商”及“晋商文化”。
走进北京晋商博物馆这座低密度的高端仿古建筑园区，顿生穿越之感。
总经理赵国彦介绍，这是一座由9个独立楼群组成的园区。1号楼是晋商博物馆的主体展馆，共收藏了4万多件晋商商业文物；除此之外，还有各种配套会馆、商务楼、古代风情商业街等附属单元。目前，园区已形成了一个高端文化产业链，是一处集文化、旅游、商务、娱乐等多功能于一体的大型现代化综合性文化产业园区。
穷则思变
中国封建社会历来自给自足，重视农耕，轻视工商业。
儒家把农耕称为“本”，而将工商业称为“末”，几千年来都是扬本抑末，可以说“百工”“商贾”都在九流之“末”。然而，“晋商”却在商海历史中缔造了500余年的“神话”。那么，何以如此呢？
赵国彦告诉记者，其一，明清时期山西贫瘠。山西“无平地沃土之饶，无水泉灌溉之益，无舟车渔米之利”，可谓是“三无”地区，这样一种自然地理环境，自然迫使山西人把求生存发展的目光转向别处，这样，一代又一代的山西人离开本土，辗转全国各地，以南北转贩为生计，走上从商之道。
其二，榜样的力量。由于抓住了各种历史机遇，加上自身灵活机动的经商谋略，晋商很快在商界站稳脚跟，并扩展自己的业务。最早走出去的晋商成功以后，会带动更多的本土子弟进入山西商号，通过精心培养，这些子弟们掌握了商业技能，并因此挣得丰厚利润，从而发家致富，过上让常人羡慕的生活，连父母兄弟亲戚朋友都跟着沾光。
对于第二点原因，赵国彦还给记者举了一个简单明了的例子。
十年寒窗，历尽千辛万苦，如果蒙上天眷顾，考中进士，授予七品官，年俸禄也不过区区数百两银子，如果没有养廉银或其他途径的收入，不要说惠及父母了，就是自己的日子也会过得紧巴巴。
然而，进入商号，尤其是票号，一旦留用并参与分红，一个账期下来，分个三五千两是常有的事情，那么是读书还是经商，就很容易选择了。看着身边的人走出去经商都获得了巨大的成功，这就激发了人们对从商的向往，从而渐渐形成重商的风气。
可以说，山西人在观念上对经商的认同和晋商丰富的后备人才力量，都确保了山西商业命脉的延续，而这也正是山西人500年商脉绵延不断的重要保障。人们所需要做的，就是专心致志在商海扬帆搏击了。
十六字箴言
现在，大家都在提晋商文化，那么何为晋商文化？赵国彦告诉记者，晋商文化的精髓可以用“节俭勤奋、明礼诚信、精于管理、勇于开拓”16字来概括。
提及“节俭勤奋”，赵国彦说，现在馆藏的一本线装老册子《触目惊心·生意训言》里有一句话，给了他很深的感触。这句话是“丹桂有根，独长诗书门第；黄金无种，偏生勤俭人家。论做生意，与过日子一理，总不忘勤俭二字。”勤奋节俭，看似细节，然而持之以恒，大事可成。
“明礼诚信”不仅仅是做生意的根本，也是做人的根本，“明礼”、“诚信”不是晋商独有，但晋商却把这种精神体现得淋漓尽致。
以晋商票号来说，在清朝，晋商票号是不归中央或地方政府管辖的，政府并不以自己的公信度为晋商票号做保，因此，晋商票号其实就处在一种“自由放任”的状态。但是，就是在这种状态下，不管是老百姓还是官员，照样愿意相信山西人开的票号，愿意把大宗银钱托付给票号，支撑这些民间票号上百年屹立不倒的因素，就是“诚信”。
晋商“精于管理”，其经营管理之道非常先进，我们今天所熟知的职业经理人制度，在晋商那里就能找着根。
奇特的是，那时候也叫经理负责制，在道光年间，晋商就已经普遍实施财权和经营权分离的企业经营制度，我们不得不佩服于老祖宗的精明。尤其值得称道的就是晋商的“人身顶股制”，山西商人把股份落实到了商号中的伙计头上，分红的时候不仅仅是东家掌柜有份，只要为商号发展做出贡献的，顶上股份，都能参与分红，这样的激励机制，是保持晋商群体旺盛生机和斗志的重要手段。这其实就是目前正被很多企业借鉴的员工股权激励，即使现在看来，也是非常先进的！
“勇于开拓”，更是晋商精神里边不可或缺的重要因素。
山西人从黄土高原走来，没有一种拓荒者的精神，是不可能生存发展的。“走西口”说的就是晋商这种开拓进取的精神。
别的不说，单就晋商开辟的万里茶道，就足以说清楚这个问题。山西本身不产茶，却在有清一朝垄断了茶叶贸易上百年，他们不远万里来到江南采茶，再将货物通过长途运输，穿过茫茫沙漠贩卖到恰克图，这个过程，没有一种开拓进取的精神，是不可能完成的。
“晋商文化不仅仅是属于山西人的，同时也是全体国人的宝贵财富，我很高兴看到越来越多志同道合的人加入晋商文化事业中来，包括晋商文物爱好者和收藏者。正是有了他们的努力工作，让越来越的晋商遗存得到发掘和保存，我们应该支持和鼓励这项工作，并希望能够加强交流，实现资源的共享。”赵国彦如此告诉记者。
“传奇”的见证地
晋商给后人留下诸多宝贵的财富。
谈及为何要建立以非营利为目的的公益性博物馆，赵国彦坦言，“建立博物馆是一个过程或者说是阶段性的想法，当初更多是出于一种机缘巧合或者说是源于收藏爱好。正是出于这种爱好，在早些时候，不论是有意识还是无意识，但凡碰见老晋商的东西就，自己都收集回来。日积月累，藏品逐渐增多，这中间也是一个对晋商文化逐步深入了解的过程。”
赵国彦向记者介绍了几种藏品。比如，信息量大、记载合伙人如何共同出资做生意的晋商旧式商业合同，内容包括了经营品种、股权分配、结算周期等等。这些商业合同文书，能直接反映晋商的经营管理模式。再如，商业文书和商人家书，这些信函都是体现商人经商和生活的第一手鲜活资料。
赵国彦说：“目前，晋商文化的研究比较困难、比较薄弱，乃至出现‘断层’，一个重要原因就是实物的缺失，而我们收藏的许多藏品恰就能佐证、弥补大量晋商文化上的‘真空’，此时最大限度地回溯当年晋商的辉煌已经不是痴人说梦了。”
如今，北京晋商博物馆不仅拥有46000多件晋商遗存物件，同时，还成立了晋商文化研究院。
自建馆以来，积极响应政府号召，北京晋商博物馆多次在馆内举办大型公益演出、会议和两岸文化交流活动，积极参与北京市“服务民生”的对口帮扶公益行动，还多次为灾区人民捐钱捐物。
2011年11月，北京晋商博物馆升格为晋京文化产业发展基地，这就表示其将以社会公共服务平台的崭新姿态展现在众人面前。
北京晋商博物馆的首要目标就是拯救濒临灭绝的晋商文化，这是在用行动来表达一种对文明的尊重。作为一个公益性机构，博物馆承担着研究、宣传、教育和交流等社会责任，努力将中国商人身上的优良品质和爱国主义情怀，展现给当代人尤其是青少年。
然而，作为私营博物馆，为了保证日常运营，博物馆必须要具备自我造血的能力。赵国彦向记者介绍，晋商博物馆在实践探索中也形成了自身的商业运营模式。
目前，整个博物馆园区将商业运营与文化推广有机结合，通过资源共享、优势互补，依靠文化软实力及博物馆策划营销团队，已经形成了一条文化产业链，形成了较为稳定的经济收益模式。
对于未来的发展愿景，赵国彦表示，主要的发展方向是把博物馆打造成为“联乡谊，聚乡情”的会馆，成为展示新晋商形象的阵地。
北京晋商博物馆将积极争取国家有关文化创意产业的扶持，不断打品牌，树形象，积极发展晋商文化产业，努力将博物馆打造成为高端商业文化交流平台。与此同时，力争将博物馆打造成为晋商学研究的权威机构。