宗教关系论文：物理学与宗教的关联解析

本文作者：张卫平 单位：宿迁高等师范学校

物理学家坚信自然界存在着“简单、和谐、统一、对称”之美。正是这种对美的追求，促使物理学家用追寻美的心灵和眼睛发现了许多自然规律和普适定理。首先，物理规律在各自适用的范围内有其普遍的适用性、统一性和简单性，这本身就是一种深刻的美。表达物理规律的语言是数学，而且往往是非常简单的数学，这又是一种微妙的美，更妙的是发现了对称中不对称的美与不对称中的对称之美。

由于物理学研究的是物质最基本结构和最基本的运动规律，因此，它比其它学科更加追根求源。物理学不仅探究“什么”，更探究“为什么”，这样就使物理学进入了哲学的范畴乃至于和宗教有着无法撇清的千丝万缕的关系。

尽管今天物理学已经成功地用大爆炸理论解释了宇宙的成因以及用基本粒子理论解释了物质的基本结构，却还没有完全解开宇宙和人生之谜的迹象。大爆炸之前是什么？物质是无限可分还是存在最小组成？这一切令人们更加困惑。许多科学界的巨人都承认宇宙的背后，一定有一位全智的神。当他们研究科学的时候，科学反而帮助他们认识神。

伟大的物理学家爱因斯坦说过：“最终，科学将与宗教并驾齐驱。”爱因斯坦作为现代物理学的开创人，说出此番话，似乎揭示了一些什么。世界上到底有没有神？宗教中所信仰的神到底存不存在？

在爱因斯坦文集中有这样一段话“你很难在造诣较深的科学家中间找到一个没有自己的宗教感情的人。但是这种宗教感情同普通人的不一样。在后者看来，上帝是这样的一种神，人们希望得到它的保佑，而害怕受到它的惩罚；这种感情类似于孩子对父亲的那种感情的升华，对于这种神，人们同它建立起多少像是个人之间的那种亲切关系，尽管它被渲染成为多么可敬畏的东西。可是科学家却一心一意相信普遍的因果关系。在他看来，未来同过去一样，它的每一个细节都是必然的和确定的。”

诚然，物理学发展到今天，带给人们巨大的物质文明和精神文明。人们已经进入了科学时代，衣食住行无一不享受着科学技术的各种成果，于是人们崇拜科学，迷信科学，以为科学万能，科学可以代替宗教，有了进步的科学，难道还要落伍的宗教么？

有人认为宗教是唯心的，是和精神、信仰相关的，与物质没什么联系，因此是错误的，不可取的。而科学是唯物的，它的结论都是由实验得来的，是有证据的，值得推敲的，可信的。事实上，科学并不是万能的。科学固然有它的地位，但绝不能和迷信科学者所说，以为科学可以代替宗教。魏佛华伦（WarrenWeaver）是美国科学促进会会长，威司康辛大学数学系主任。他在一九五四年的一次演讲中说：“与一般的观念惊骇地相反，科学从来不是秋毫不爽而百分之百准确的。它不过是接近准确而已……甚至在一项最简单的科学实验中，例如金属棒的长度，任何科学过程都无法量出它‘真正’的长度……有思想的科学家或许会说，他甚至不知道‘真’之一字，在科学中的意义……科学家的理论总是依靠在近似性上面。百分之百的精确是没有的，而且恐怕永远也不会见之实现……所以科学在绝对意义方面来说，就不能真正地解决真理的问题。”

北京师范大学的毕淑敏教授说过这样一段话“人生其实本来没有什么意义，但你要为自己寻找一个意义。”显然科学只能加增人类物质的享受，但不能解决人生的基本问题：如人生的意义与目的，人生的来处与归宿等类；惟宗教却能改变人类的内心，并能增进灵性生活，解决永生问题。人生既非仅求物质与外表的解决，还需要精神内心的满足。所以要提高人生，解决人生的问题，我们既需要科学，也就需要宗教了。

其实，在目的方面，物理学和宗教是完全一致的，因为物理学与宗教都是追求真理，都以增进人生幸福为目的。物理学研究物质的真理，宗教研究灵性的真理。物理学增进人生物质生活方面的幸福，宗教增进人生灵性生活方面的幸福。物理学给人以生活的智识，宗教给人以生活的能力。科学是一种知识，宗教乃是一种信仰；人生需要知识，也一样需要信仰。人生除了衣食住行外，还有道德，心灵的部分。一个完美的人生绝对不是仅求肉身的享受舒适为己足，他还需要精神快乐，心灵平安，灵魂有永生的盼望。科学能使人肉身舒适享受，宗教能使人获得精神心灵平安快乐，灵魂复有永生盼望。科学与宗教两方面的目的，均为帮助人生，解决人生，提高人生的价值。那末，两者之间不仅没有冲突，反而需要彼此合作，这是非常明显的了。